你可能有过很多次写作的冲动，却总是被自己内心的怀疑所***：我写得太差，文笔不够好，无法写出完美的句子，等等。在这本书中，英国**书作家凯西将会把我们的写作障碍一扫而空，带领我们挖掘内心的宝库，并提供温暖实用的建议，帮助我们完成从初稿到进阶的写作。 如果你深受自我怀疑的折磨，本书将会是你忠实的啦啦队；如果你开了个头却无法继续，本书能够提供各种思维工具及写作灵感；如果你写完初稿却不知道如何修改，本书会教你如何优化结构、打磨润色。 写作，是对心灵的一次大扫除，是对日常生活的超越。在书写中，我们重新找回了自己的声音，看见人生的意二手书义与价值。现在就开始提笔写作吧！总有一天，你会因写作而超越自我。从古到今市场中都不缺二手书的身影，尤其以近年来为多。江西建筑二手书
人为何选择成为自己的孤岛？不再用纸币交换商品，不再亲自去市场购物，不再与人近距离交谈，在隔离中逐渐适应居家办公、在线教育……我们似乎可以和所有人保持距离，保持一种无接触的生活。这是“社恐”的福音，还是孤独的当代症状？本书试图告诉我们，孤独是如何在现代社会中发生的，它不窥视人心，不要求个人的自省，而是从生理学、历史和文化、法律和***的“外部视角”，为现代人普遍的孤独感做出诊断。人在生理上渴望与他人接触，抚摸、拥抱、握手……但我们的世界始终存在**的威胁，保护人不受伤害的制度和社会共识又姗姗来迟；城市在发展中不断压缩着个体的边界，作为资源的身体在市场上被比较大化地利用，这一切都将我们推向了亲密关系的反面。当发达的社交媒体在人与人之间树起二手书顽固的技术屏障，脆弱的现代人似乎找到了免于伤害的方式，长此以往，我们将迎来什么样的未来？是能够无所畏惧地相互关心、心甘情愿地彼此亲近，还是充满猜疑地自我封闭。 浙江当当二手书网我们通过实体，电商等各种形式建立二手书籍流动的平台，是将其看待成商品的属性更多些。
20世纪早期，艺术及艺术体制在民主与平等的新精神之下受到批评。艺术作品是神圣之物，这一观点遭到公然反对，随后艺术作品被理解为只不过是物品。这是对现实主义的一种攻击，也是对博物馆传统的保护性使命的攻击。备受赞誉的艺术理论家鲍里斯•格罗伊斯认为，这种情况导致了“直接现实主义”的发展：这种艺术不生产物品，而生产不会留存下来的实践（从行为艺术到关系美学）。但一个多世纪过去了，这个方向上的每一次进步都迅速带来了保存艺术独特性的新方法。在这部重要的著作中，格罗伊斯描绘了这种张力产生的悖论，探索了无物品媒介（互联网）时代的艺术。格罗伊斯断言，二手书如果说机械复制给了我们没有灵晕的物品，那么数字复制生成的便是没有物品的灵晕，其所有物质性都转化成当下之短暂易逝的标志。
一座玻璃塔在雪地深处的森林中闪闪发光。地上十一层，地下一层，它是一个美丽而巨大的尖顶塔。在热爱推理小说的馆主的邀请下，刑警、医生、小说家、编辑、名***等各具特色的嘉宾聚集到玻璃塔中。当晚，馆主预定发表重大消息，但在那之前却在密室里被杀了。第二天，玻璃塔因附近山上的雪崩而关闭了交通和通信。被困在塔里的人们，等待警察的帮助，却接二连二手书三地发生了密室杀人事件。此外，还有人用血写下了十三年前的一件疑案。名***碧月夜和医生一条游马追查着谜团……出人意料的开始，高能不断的剧情，压倒性的诡计伏笔，还有令人惊愕的结局。你准备好接受挑，战了吗？知念实希人1978年生于日本冲绳县。现居东京。日本内科学会认定医生。 芥子古旧书店付刚：书有新旧，而文字没有。
国际***科学史家、法国巴黎***大学教授白鲁诺力作，展现启蒙时代的“智慧城市”发展，描绘科学之都巴黎的万千世界。科技荟萃于此：升空热气球、坎凯油灯、天体力学、氧化学说、公制体系……智者无所不在：著作等身的法兰西科学院院士、严谨认真的学者教授、热情钻研的发明家、觥筹交错的科学发烧友……☆一份耳目一新的巴黎历史探寻指南，有料有趣、引人入胜：从拉丁区到远郊边镇，从绍塞—昂坦路到圣殿大道，从法兰西科学院到共济会九姐妹分会，从实验室到博物商店，沿途将偶遇布丰伯爵、孔多塞侯爵、拉瓦锡、狄德罗等**巨匠，还有无数共同塑造智慧巴黎的无名之辈……一幅细致入微的智慧城市科学图景，包罗万象、深入透彻，详述法兰西科学院的**与影响力，院士们的业务，文人共和国里的科学，科技工艺宝典《百科全书》引发的风波、巴黎科学界的地理分布，化学工艺与巴黎的五行八作，巴黎城里的机械，江湖术士的二手书科学表演，交际科学与严肃科学，巴黎五花八门的发明，水分解、升空气球等的大型实验，巴黎的科学仪器制造。 市场也确实对其有相当大的需求，尤其以网上的二手图书交易发展为迅猛。江西建筑二手书
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本书是一部与基因科学有关的科普著作。***部分介绍了基因科学的***进展，尤其是全基因组关联研究（GWAS）的成果及其广泛应用，包括解释人们在身高和体重方面的差异、预测疾病和学业的成功等。第二部分则致力于为遗传学建立一个新的道德框架。作者结合自己身为人母的经历，论证了为什么我们拒绝承认基因的力量，就会延续精英管理的神话，以及为什么我们要创造一个公平的社会，就必须承认基因运气的作用。对平等主义理想的追求，并不依赖人类基因同一性的事实，但也并非与此无关。或许由于我们足够相似，才有越来越多的人不再将那些因遗传差异造成的不幸、悲苦和不公视为自然，并心安理得地接受。在这个意义上，对平等理想的承诺，体现了人类对自己同胞的善意与悲悯。——刘擎凯瑟琳·佩奇·哈登提出了一个新方向，我把它总结为“补偿性的公正”。意思是说，首先，一个社会应该正视基因造就的基于二手书运气的不平等；其次，一个社会应该给予在这场随机性的**游戏中输掉的人合适的弥补，让他们内在的潜力不至于就此湮没，让他们有更多的机会通过努力获得成就。 江西建筑二手书
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