长期以来，琴家们多认为“五弦之琴，文王，武王各加一弦”而成七弦琴，似乎古琴有生以来变化就不大。但随着出土文物的新发现，这一传统观念被动摇了。现在，我们参照古代文献，得到这样的印象：汉以前的琴，面板和底板可以分合，琴面有装饰性的波状起伏，琴弦多少不定、长短不定，少为五弦，多达二十弦，长则2米，...

古琴曲目对心理减压、情绪平和的作用也讲究“相反相成”，既要有清微淡远，也要有昂扬汹涌。在焦躁不安或是疲劳沮丧时，《平沙落雁》描绘出的沙白风清、云飞天远、雁阵从容的自然景象，让人听之天地一宽。而同时，时而潺潺、时而汹涌的《流水》，其活力十足的特性也令人明朗超脱。“总体来说，效果虽然随人而异，选...

古人崇尚自然，古琴的琴身三尺六寸五，象征了一年365天；琴头六寸，象征六和；琴尾四寸，象征了春夏秋冬四个季节；龙池和凤沼象征了大江大海；面板和地板是上圆下方的设计，象征了天与地。古琴有不同的款式，样式中有以圣人名字命名的，也有以形状命名的。古琴的样式有：亚额式、师旷式、伶官式、列子式、伏...

音乐具有教化、认知、审美及娱乐等功能。其中首要的是可教化人心，音乐对心灵的培育，使其纯净的品质不断提升。心灵的本性应该是从善从美的，教化的目的就是要使人弃恶从善，使人的心灵从丑恶的边缘回归到真善美。《乐记》云：“清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨，五色成文而不乱，八风从律而不jiān...

儒家认为音乐的首要功能是教化，应服务于礼法、治理国家等。作为八音为首的古琴,自然被赋予了治国、平天下的要义，作为“正音”，古琴寄寓了中国千年的正统思想和文化。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”中和，是儒家“中庸”之道的主要内涵。体现在音乐审美方面，即五声（宫商角徵羽）“大不逾宫...

古琴是木器。虽是百年老木，木性仍在。阳光晒、暖气烤、空调吹、季节变换、湿度剧烈变化，都可能导致轻微变形和开裂。养护古琴时要注意，琴不宜靠暖气太近，不宜长期阳光直射，不宜骤冷骤热，不宜一直放在室外吹冷风。室内通风时可将古琴装入琴囊，不宜长期暴露在通风处。琴和人一样较适宜的环境湿度在40％到...

弹琴时，将古琴横卧于桌案上，琴头贴着琴桌，琴尾由雁足撑起，琴身呈现优美的流线型，长而飘逸的轸穗自然垂于案下，轻盈拂动。焚上一支香，烟雾袅袅升起，尚未弹奏，便已进入清雅淡然的意境中了。古琴的形制是天地万物的写照，这样做出的琴，音色像来自于天地间，自然飘渺如同天籁，让人进入淡雅悠然的意境中。...

准备选古琴的琴友们，给您们推荐一款伏羲式古琴。此琴器型霸气，线条简约，属帝王琴，被历代帝王及王侯将相所钟爱。此琴木胎面板材质为百年以上的老杉木，底板材质为百年以上的老梓木。灰胎材质为朱砂、绿松石、雄黄石与天然鹿角霜由生漆工艺混合而成，自然矿物染料色泽艳丽，色质稳定，制琴时色彩能保持千百年...

古琴有诸多形制，传到现在还有仲尼式、伏羲式、神农式、落霞式、连珠式、蕉叶式等十多种。古琴形态和音色有些微差异，寄托着琴人不同的审美情趣。古琴的结构，源自中国人自古以来对自然的崇尚。琴长三尺六寸五分，象征一年三百六十五天；宫商角徵羽五根弦象征五行，亦象征君臣民事物五种社会等级，后文王、武王...

伯牙与钟子期《高山》、《流水》遇知音;诸葛亮在城墙上悠然抚琴，吓退了司马懿……这些关于古琴的故事人们耳熟能详，但时至现在，不少人对古琴的认识仍然停留在“古琴就是古筝”的误解上。其实，古琴在上古的商周就出现了。上世纪70年代，古琴曲《流水》还被刻录在介绍地球文化的镀金唱片里，由美国一艘探测...

古琴是淡淡的云，细细的柳，是空山鸟语、古寺暮钟，是月照流泉，也是沧海龙吟。那些生命中独特的情感和体悟，也被不动声色地带进琴曲之中。《平沙落雁》在时隐时现的雁鸣中，表现了雁群在空中盘旋顾盼的情景。《天闻阁琴谱》称它“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣，借鸿鹄之远志写逸士之心胸者也...

古琴演奏很能体现一个人的气质、个性和生命中的较为原真的东西，在现代快节奏生活的时代，能让我们从这淡雅的琴音中得到宁静与和平。有一种情谊叫高山流水，没有抚过琴，你不会明白其中真意。有一种怀才不遇叫幽兰，没有抚过琴，你不会明白其中忧叹。有一种送别叫阳关三叠，没有抚过琴，你不会明白其中惆怅。有一种...