首页 >  商务服务 >  安徽伏羲式古琴自学「扬州市凡音文化供应」

古琴基本参数
  • 品牌
  • 凡音古琴
  • 型号
  • 齐全
  • 乐器名称
  • 古琴
  • 乐器类别
  • 材质
  • 杉木,楠木,桐木
  • 包装
  • 古琴箱
  • 产地
  • 扬州
  • 厂家
  • 凡音古琴
古琴企业商机

    长期以来,琴家们多认为“五弦之琴,文王,武王各加一弦”而成七弦琴,似乎古琴有生以来变化就不大。但随着出土文物的新发现,这一传统观念被动摇了。现在,我们参照古代文献,得到这样的印象:汉以前的琴,面板和底板可以分合,琴面有装饰性的波状起伏,琴弦多少不定、长短不定,少为五弦,多达二十弦,长则2米,短则50厘米,演奏时只弹空弦,自汉朝以后,琴面渐趋于平整,出现了局部可以使用左手按弦的七弦琴:至魏末晋初,嵇康在他的《琴赋》中所描绘的琴,和我们现在常见的琴就已经十分相似了,但同时有些**认为出土的文物古琴有可能是不同于当时真正用于弹奏古琴的陪葬品,所以对于具体的古琴形制至今仍存在争论。现在常见的古琴形制为琴身长三尺六寸五分,象征一年三百六十五天,共有七根弦,琴弦长度约112cm~118cm,分为尼龙包金属丝弦和丝弦两种,尼龙弦在上世纪70年代开始普遍使用,其研制是由古琴家吴景略和专业人员进行的。凡音古琴小雅系列“蕉林听雨 ”,古琴形似蕉叶,造型精妙绝美,琴音圆润雅致,性价比高,值得您选择。安徽伏羲式古琴自学

    音乐具有教化、认知、审美及娱乐等功能。其中首要的是可教化人心,音乐对心灵的培育,使其纯净的品质不断提升。心灵的本性应该是从善从美的,教化的目的就是要使人弃恶从善,使人的心灵从丑恶的边缘回归到真善美。《乐记》云:“清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨,五色成文而不乱,八风从律而不jiān,百度得数而有常。大小相成,终始相生,倡和清浊,迭相为径。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。”荀子云:“天乐者,乐也,人情之所以不能免也,故人不能无乐。”没有音乐,人类将失去健全高尚的心灵,充实惬意的生活,甚至灿烂辉煌的文明。那么,音乐作为一个时代、一个民族精神的象征,如何引导人们正确的人文意识与价值观念?现代音乐的娱乐性与商业性越来越强,低极庸俗的取向与表现正给人类带来严重的不良影响。而古琴的美,是东方文明的集中体现,延续千年,任然具有鲜活的生命力,是因为它所蕴含的文化基因,始终被人类社会认可和需要,在当今弘扬文化自信的时代背景下,古琴正呈现出前所未有的勃勃生机,浑厚悠远的琴声,被更多人听到和喜欢,琴声如水,润泽了流经的每一个时代和一群人的心田。古琴,寓教于乐,教化人心。贵州学习古琴艺术扬州市凡音文化发展有限公司隶属于扬州天韵琴筝有限公司,天韵琴筝是《古琴》行业标准的执笔起草单位。

    古琴有诸多形制,传到现在还有仲尼式、伏羲式、神农式、落霞式、连珠式、蕉叶式等十多种。古琴形态和音色有些微差异,寄托着琴人不同的审美情趣。古琴的结构,源自中国人自古以来对自然的崇尚。琴长三尺六寸五分,象征一年三百六十五天;宫商角徵羽五根弦象征五行,亦象征君臣民事物五种社会等级,后文王、武王各加一弦,以合君臣之恩;琴头高的部分叫做“岳山”,象征山川,琴弦象征流水,意为“山高水长”;琴底有两个共鸣箱称为“龙池”和“凤沼”,象征江海,意为“江深海阔”;琴体面板弧形为天,底板平坦为地,与古时天圆地方之说相应和。有山有水,有龙有凤,有天有地有人,于是,古琴便有了生命,有了灵气······小小的一张琴,包含着古人对自然、对宇宙、对人生的精辟理解和处世哲学,具有无比强烈的文化象征含义。古琴被视为一件有生命有灵性的乐器。

    由于不同地域风土和人的气质的差别,形成了各种古琴演奏的流派。早在唐代,就有吴,蜀两大派。隋唐间的琴家赵耶利,曾以“吴声清婉,若长江广流,绵延徐逝,有国土之风。蜀声躁急,若激浪奔宙,亦一时之俊”概括了吴,蜀两派的风格特点。明清时期,古琴则发展演变为川派、虞山派,广陵派、浙派、金陵派,中州派,诸城派,闽派等多种流派,近代出现九嶷派等派别。古琴在近代得到较大的发展,出现了一大批非常有名的琴家,如査阜西,张子谦,夏一峰等均开创自己独特的演奏风格。 伏羲琴的来历传说是因为当年伏羲看到有凤凰寄居在梧桐树上,便根据凤凰的形象制作了乐器,后来被命名为琴。

    古琴的灰胎以鹿角霜、八宝灰、瓦灰为主。灰胎以鹿角霜和八宝灰为佳,其次为瓦灰。明前的琴灰胎以鹿角霜或八宝灰为主,音的松透度和传导性非常好。明末清初,民间斫琴为了考虑成本,开始用大量瓦灰加一点鹿角霜做胎,虽然音色也容易松透,但漆灰容易脱落,寿命很短,为藏琴者不喜。现在低档琴市场大量充斥着瓦灰加鹿角霜或纯瓦灰或者根本没有灰胎的古琴,此种古琴价格低廉,但为琴人不喜。购买古琴时灰胎也是重要的考虑因素。有的会把古琴的漆胎磨掉一些,露出点灰胎可以看到栗色的鹿角霜,如果灰胎全部是瓦灰,瓦灰是灰黑色的,就不会这样做了。 古琴的泛音象天,按音如人,散音则同大地,称为天地人三籁。贵州学习古琴实用知识

我们不妨在这嘈杂的现代社会中,暂时将繁琐的事务抛在身后,弹弹古琴、写写字、品品佳茗,寻一方宁静空间。安徽伏羲式古琴自学

    准备选择古琴的琴友们,给您们推荐一款好琴,也是我比较喜欢的一款仲尼式古琴。此琴为明代“玉壶冰”仲尼式古琴的复制版本。仲尼式也称为夫子琴,属文人琴,器型简约文气,被历代文人墨客所钟爱。此琴木胎面板材质为百年以上的老杉木,底板材质为百年以上的老梓木。灰胎材质为朱砂石与天然鹿角霜由生漆工艺混合而成。琴面手工绘画了枫叶图案,枫叶寓意:鸿运,坚毅,爱情,友情,叶子的形状像心型,表达着深情.....!这张琴的音域包容性非常广,可甜可咸,泛音空灵细腻,散音宽广厚重,按音韵味足,古典之音同时也具有金石之声。喜欢这床琴的您,赶紧关注我们“凡音古琴”吧。 安徽伏羲式古琴自学

扬州市凡音文化发展有限公司是一家有着先进的发展理念,先进的管理经验,在发展过程中不断完善自己,要求自己,不断创新,时刻准备着迎接更多挑战的活力公司,在江苏省等地区的商务服务中汇聚了大量的人脉以及**,在业界也收获了很多良好的评价,这些都源自于自身不努力和大家共同进步的结果,这些评价对我们而言是比较好的前进动力,也促使我们在以后的道路上保持奋发图强、一往无前的进取创新精神,努力把公司发展战略推向一个新高度,在全体员工共同努力之下,全力拼搏将共同扬州市凡音文化供应和您一起携手走向更好的未来,创造更有价值的产品,我们将以更好的状态,更认真的态度,更饱满的精力去创造,去拼搏,去努力,让我们一起更好更快的成长!

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