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    上面放有一个铁三角架，来了客人，主人便让客人到堂屋落座，并在火盆升火，放上砂罐准备烤茶待客。待砂罐煨热后，放入茶叶，迅速抖动簸荡煨烤。待茶叶烤至徽黄色，飘逸出清幽的茶香时，冲入一勺开水。这时，只听“佣”的一声，被冲起来的茶水泡沫也升至罐口，有如绣球花状，堂以立时飘逸一股诱人的茶香。这一冲茶之声，又响又脆，因而又称烤茶为“雷响茶”。待茶泡沫落下砂罐时，便可冲入开水，斟茶献客了。煨烤的茶水，茶色澄黄，浓香扑鼻。烤茶一般冲水三道，边煨烤边品茗：初饮觉得其味微苦，再品则甘香醇厚，**后一道更觉其味甘甜，愈品味道愈美，满齿留香，令人回味不止。此谓“头苦、二甘、三回味。”有的地方在饮第二道茶时，还往茶内放入核桃仁片、红糖、蜂蜜和几粒花椒，别具一番风味。烤茶的茶具也很别致。烤茶的砂罐粗糙，而茶盅却为小巧玲珑、洁白晶莹的瓷杯。按照“酒满敬客，茶满人”的习俗，主人斟茶要少，*以品啜一二口为宜。当主人双手高举茶盅向客人献***盅茶时，客人接茶后应将它转敬主人家中的**年长者和座中长辈，彼此谦让一番之后，客人方可品茗。这时，客人一边品啜，还要一边赞赏茶味的甘香，欣赏茶盅的精巧。因而，白族的烤茶习俗。哪家旅游的是口碑推荐？趣味旅游旅行社

    丽江气温：丽江海拔约2400米，正常人通常不会有高原反应。阳光充足，紫外线强，冬季干燥、风大，夏季凉爽、多雨。早晚温差大。春天（3月-5月）：气温约5℃-20℃，以晴天为主。早上10点至下午5点以长衣长裤为主，下午6点至第二天早上9点加外套或薄毛衣。夏天（6月-8月）：气温约10℃-26℃，多雨，早晚较凉，白天户外直晒较热，室内凉爽。早上9点至下午6点以T恤配长裤或裙子。晚上7点至第二天早上8点加薄外套。8月份属于雨季，经常下雨，一下雨气温骤降5-10℃，建议出门备好雨具或防水冲锋衣。不下雨紫外线强，建议出门擦防晒霜，带太阳镜。丽江夏日的紫外线非常“毒”，午后在户外直射2小时以上，如果没有防晒措施。细嫩的皮肤开始没有明显反应，第二天开始变红脱皮，第三天开始变黑哦。秋天（9月-11月）：气温约5℃-23℃，雨天晴天阴天各占三分之一。早上10点至下午5点长衣或T恤配长裤，下午6点至第二天早上9点加外套或薄毛衣。出门看天，如多乌云建设带上雨具或防水冲锋衣。冬天（12月-2月）：气温约0℃-15℃，气温较低，空气干燥。绝大多数情况下是晴天。早上11点至下午5点以长衣长裤、毛衣外套为主，下午6点至第二天早上10点加羽绒服或换厚外套。西双版纳专业旅游社如何正确使用旅游的。

    邻近旅游景点洱海苍山蝴蝶泉小普陀清碧溪云龙天池双廊南诏风情岛感通寺宝林寺佛图塔中和寺玉带云游路4、普达措国家公园地址：云南省香格里拉东22公里处普达措国家公园位于云南省香格里拉东22公里处，公园的大门设在“香格里拉***村”霞给村的村头，由碧塔海与属都湖生态旅游区组成。在滇西北“三江并流”世界自然遗产中心地带，由国际重要湿地碧塔海自然保护区和“三江并流”世界自然遗产红山片区之属都湖景区两部分构成，距香格里拉县城22公里，总面积约300平方公里。“普达措”为梵文音译，意为“舟湖”，是“碧塔海”的藏语原名。**早文字记载于藏传佛教噶玛巴活佛第十世法王所著《曲英多杰传记》。书中写道：有一具“八种德”的名叫普达的湖泊，僻静无喧嚣，湖水明眼净心。湖中有一型如珍珠装点之曼佗罗的小岛，周边是无限艳丽的草甸，由各种药草和鲜花点缀。山上森林茂密，树种繁多。堪称天生之“普达胜境”。普达措国家公园是一个无任何污染的童话世界，水质和空气质量达到国家一类标准，湖清清，天湛蓝，林涛载水声，鸟语伴花香，是修身养性和陶冶情操的**佳净域。普达措国家公园内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、茂密的原始森林。

    从泉中溢出的流水蜿蜓于街衢旁。另外，青龙河从束河村**穿过，建于明代的青龙桥横跨其上。青龙桥高4米、宽4．5米、长23米，是丽江境内**大的石拱桥。桥束侧建有长32米、宽27米的小小四方卫。其四周铺面林立，依水设卫，形制与丽江古城四方街相似，同样可以引水洗街。束何以发达的文化教育和手工业而著称。村中办有规模较大的束河中学，许多人以从事皮革加工和其它手工业为生，是***的皮匠村，有“束河皮匠，一根锥子走天下”之说。（三）丰富的民族文化1、重要文物古迹：（1）明代丽江军民府与木家院：明代丽江军民府府衙与木家院位于丽江大研古城西南，始建于明洪武十五年（公元13艳年），府衙分布在一条286米长的东西轴线上，依次排列有金水桥、忠义坊、圆池、正殿、光碧楼、寿星楼、丹墀、一文亭、玉音楼、三清殿（玉泉间），直至狮山御园，一进数院，巍峨壮观。府衙北侧建有一进三院住宅，俗称木家院。丽江军民府衙于清咸丰、同治年间遭兵乱洗劫，现存一文亭、光碧楼、石牌坊狮子等。（2）玉泉明清建筑群玉泉明清建筑群位于黑龙潭公园内。哪家的旅游性价比比较高？

    哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。开始是轻歌唱，越接近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪，两眼***。他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。土司制度前，土家族实行火葬。土司制度时期至今实行土葬，葬礼由土老司主持操办，土老司祭祀亡人时，将天窗口的纺车倒纺三下，念经送亡人过天桥上天廷。然后假扮亡人，围绕“哈哈台”转圈出门，死者子女跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角，顿时火炮连天，哭唱哀鸣，极为悲痛，历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。改土归流至民国时期，土家族丧葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根据主人家境做不同等级的道场，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属披麻戴孝，跟随道士行丧礼，还请人唱孝歌，以哀吊亡人。新中国成立后，土老司、道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代替道场。【宗教信仰】受汉族影响在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。这些神不是他们自己的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。每逢年节都要大敬祖先。性价比高的旅游的公司。昆明旅游旅游社

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    给谷物照穗，其意是消除病虫保丰收。火把节的尾声还要跳火把。午夜前后，把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次，祈求火神“禳灾祛邪”。要看谁跳跨得高、跳得远，直到兴尽为止。大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土地上，勤劳、勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化、多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。白族民居建筑有着独特的风格。住房多采取三房一照壁或四合五天井格式。他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。门楼装饰，通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成串角飞檐，花枋精巧，斗拱重叠，雄浑稳重，美观大方，体现了白族劳动人民的建筑才华和艺术创造力。白族人民偏爱白色，他们建房的总体色调是白色，白族传统服装的色调也是偏白色，男子通常穿白色的对襟上衣，外面套一件黑领褂;妇女是白上衣，再套一件蓝色、红色或黑色的坎肩、腰上系着绣花的小围裙。已婚妇女的头饰一般是蓝色。姑娘是把辫子和一根红绳结在一起，然后把一块五颜六色的手贴缠在头上，雷白的缨穗在头右边飘飘洒洒，很能显出姑娘的妩媚。大理白族酷爱花，几乎家家都种。趣味旅游旅行社