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    到处都有~假装自己是炸洋芋的狼牙土豆16.莲子。我们在普者黑买的新鲜莲蓬，然后自己剥开，收获了一盘傻白甜的莲子。莲蓬和牛爱花同学莲子和牛爱花同学莲子和没有牛爱花同学住1.用订酒店的那几个APP选评价高的，基本都还可以，注意看评价。2.我们住过还不错的客栈:A.大理蜗米居精品客栈：位置不错，在大理古城东边。老板是个爱喝茶的湖南人，天天拉着我们几个喝茶。老板可以帮租环洱海的电动车，我们吃到的不少美食都是老板给推荐的。男生房间没拍，比这个要酷炫B.昆明邂逅云滇酒店：性价比挺高的，在昆明南站附近，可以**接送站，客房在23层，可以看夜景。房间挺大的，家庭房还带吊篮沙发，差点被我们坐坏哈哈哈。余文乐扮演的葛优C.普者黑栖宿精品客栈：极简风格装修，观景房有超大落地窗，离玫瑰庄园和天鹅湖都挺近，老板人好，帮规划游玩路线。老板养了两只猫，一只小柴犬，早饭都是老板亲自下厨给做，恍惚间有种《向往的生活》的感觉。房间如下图。这是和我们同一天入住的客人拍的这是我们拍的，哈哈小H和嘉宾余文乐老板给余文乐做的早餐老板的两只小奶猫行1.大理：电动车很普及，到处都可以租。强烈建议洱海行尽量不要坐汽车，会堵车堵到崩溃。两块钱走不走嘛？另外。哪家的旅游性价比比较高？丽江质量旅游社

    丽江旅游资源丰富，风景美丽如画，每年接待观光游客高达4000多万，随着游客的增加，很多游客对丽江当地的风俗习惯缺乏了解，当地居民和游客发生***的事件也时有发生，所以我们来说，去丽江旅游前做好旅游攻略和注意事项等也是非常重要的一件事情。一、丽江当地居民的宗教信仰1、丽江共有纳西、彝族、傈僳族等12个少数民族居住，在丽江居住的22个民族中，纳西族人口较多。2、“羊皮披肩”是纳西族妇女服饰的一个重要标志，它既表明了纳西妇女在生产生活中的作用和地位，也浓缩了纳西族古老的原始宗教信仰。3、羊皮披肩用整块的纯黑羊皮制成，形状是上方下圆，上面装饰有7个彩绣的圆形布盘，圆心内各有两根白色的羊皮飘带，7个圆盘**北斗七星，人们通常称其为“披星戴月”，意在说明纳西妇女的勤劳。4、另一种说法是羊皮披肩形状像青蛙，而纳西人也称圆盘为“巴妙”，意为青蛙的眼睛，这是崇拜蛙的丽江土著与崇拜羊的古羌人相互融合的结果。二、丽江旅游注意事项是什么1、鲜花饼是丽江盛产的，不存在真假的问题，价格方面都是很透明化的。2、束河、大研这两座古镇的银器一定要注意了，看起来很真实的产品，而且价格不算很低廉。这里的银器十有八九都是赝品或是***品的。泸沽湖质量旅游景点大全苏州高质量的旅游的公司。

    为世界自然遗产“三江并流”风景名胜区的重要组成部分，也是拉姆撒国际湿地的重要组成部分，风景绝美。邻近旅游景点白水台松赞林寺纳帕海碧塔海香格里拉大峡谷哈巴雪山白茫雪山虎跳峡属都湖依拉草原镇公堂大宝寺天生桥五凤山鸡公石赤土仙人洞三江并流风景区香格里拉县5、梅里雪山地址：云南省香格里拉市德钦县东北方10公里处梅里雪山位于云南省香格里拉市德钦县东北方10公里处，是滇藏界山，***的“日照金山”绝景让无数背包客心向往之。梅里雪山又称雪山太子，当地**视为“神山”，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，称为“太子十三峰”，主峰卡格博峰海拔高达6740米，是云南的***高峰。梅里雪山共有十三峰，主峰卡瓦格博峰是一座金字塔形的雪山，俗称“雪山之神”，有“世界**美的山”之誉，海拔6740米，是云南***高峰，迄今仍无人登顶。梅里雪山是藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区的八大神山**。每年的秋末冬初，西藏、青海、四川、甘肃的大批教徒千里迢迢赶来朝拜，虔诚艰辛的场面令人叹为观止。梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界**美之山”。中日登山队连续三次攀登。

    白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族。主要分布在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、湖南桑植县等地亦有分布。根据2000年第五次全国人口普查统计，白族人口数为1858063。使用白语，属汉藏语系藏缅语族。绝大部分居民操本族语言，通用汉语文。元明时曾使用过“僰文”(白文)，即所谓“汉字白读”。白族使用汉字书写，但是有自己的语言，文学艺术丰富多采。善于经营农业、盐渍杜鹃花。三道茶是云南白族招待贵宾时的一种传统饮茶方式。白族是个古老的民族，与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪(汉代)以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合;公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后，大理臣服**，受到内地汉民族文化，经济的更多影响。旅游的发展趋势如何。

    是白族农家款待亲友的上好下酒菜。如果食用米线、面条，用它作盖浇菜，其味更佳。白族贺新房习俗与祝贺歌在白族地区，起房盖屋是人生三件大事之一，自然也就要举行隆重热闹的仪式，还要按仪式进程吟唱祝贺歌。土家族有自己的语言，土家语属汉藏语系藏缅语族，语支未定。大多数人由于长期与汉族杂居，很早就开始使用汉语、汉文，只有湖南的永顺、龙山、古丈等聚居地区，还完整地保留着土家语。本民族无文字，通用汉文。【服饰】土家族女装为短衣大袖，左袄开襟，滚镶2～3层花边，镶边筒裤；男装为对襟短衫。“过赶年”，即提前l～2天过年，是其重要节日。土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。【民居】土家族爱群居，爱住吊脚木楼。建房都是一村村，一寨寨的，很少单家独户。所建房屋多为木结构，小青瓦，花格窗，司檐悬空，木栏扶手，走马转角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有篱笆，院后有竹林，青石板铺路，刨木板装壁，松明照亮，一家过着日出而作，日落而息的田园宁静生活。【习俗】男女多经对歌相爱结婚。有“哭嫁习惯”习惯。女子在出嫁前7-20天开始哭。哪家公司的旅游的有售后？丽江质量旅游社

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    哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“骂媒人”等。开始是轻歌唱，越接近嫁期越悲伤。直到哭的口干舌噪，两眼***。他们把是否善于哭嫁作为衡量女子才德的标准。土司制度前，土家族实行火葬。土司制度时期至今实行土葬，葬礼由土老司主持操办，土老司祭祀亡人时，将天窗口的纺车倒纺三下，念经送亡人过天桥上天廷。然后假扮亡人，围绕“哈哈台”转圈出门，死者子女跟随土老司哭丧，土老司唱丧歌，吹牛角，顿时火炮连天，哭唱哀鸣，极为悲痛，历时几天几夜。然后将装好遗体的棺木抬上山埋葬。改土归流至民国时期，土家族丧葬由道士主持，停尸三、五、七日后，由道士根据主人家境做不同等级的道场，有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属披麻戴孝，跟随道士行丧礼，还请人唱孝歌，以哀吊亡人。新中国成立后，土老司、道士停止活动，以开追悼会唱丧歌代替道场。【宗教信仰】受汉族影响在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。这些神不是他们自己的神。过去有巫师驱鬼。有的地方信道教。每逢年节都要大敬祖先。丽江质量旅游社

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