古琴又称瑶琴、七弦琴，是中国历史很悠久的乐器。战国初期曾侯乙墓中的十弦古琴和长沙马王堆汉墓中的七弦古琴，前者距今已有两千四百多年的历史，而后者距今则有一千九百多年的历史。古人崇尚自然，琴身三尺六寸五，象征了一年365天；琴头六寸，象征六和；琴尾四寸，象征了春夏秋冬四个季节；龙池和凤沼象征了大江大海；面板和地板是上圆下方的设计，象征了天与地。古琴有不同的款式，样式中有以圣人名字命名的，也有以形状命名的。 古琴的泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁。吉林老青桐木古琴简史
古琴要注意日常的存放，任何木质乐器都怕晒、怕雨、怕受潮、古琴也不例外。因此日常我们在存放的时候，一定不要让古琴淋到雨，吹到冷风，晒到太阳（琴桌不要放靠窗户的位置），因为古琴的材质是木头制作的，一旦经历了以上的这些情况，琴体容易出现“拱背”、“塌腰”、“开裂”、“变形”、等情况，出现这种现象，古琴就不能正常使用了。在冬季，室内外温差大，干湿度反差也大，尤其是北方的琴友，在冬季室内环境比较干燥的情况下，房间里一定要放个加湿器，确保室内有一定湿度，防止琴体因天气干燥而出现开裂、变形、等情况。同时琴面也要避免，尖锐、粗糙的物体接触，避免划伤漆面。 湖北历代古琴简史如果是化学漆制作的古琴，一般会有一股比较刺鼻的味道。如果是大漆制作的古琴，一般只有木头的香味。
在中国文化中，琴棋书画是一位文人应具备的基本素质。而在人心容易流于浮躁的当今，亟需古琴这般恬淡、平和的音乐,让人心得以安住沉静,回归内心自性里丰富的精神世界。古琴造型质朴，音色婉转穿透力强，它不仅是中国古老乐器中的精华，其本身也是完美的艺术品。古琴的韵味是虚静高雅的，要达到这样的意境，则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一，才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，始终不见成连先生回来。此时，四周一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境，来转移他的性情。后来，伯牙果真成为天下鼓琴高手。
中国古琴的音域为四个八度零两个音。有散音七个、泛音九十一个、按音一百四十七个。古琴的声音是非常独特的，一般人听琴乐能感到古琴的安静悠远。"静"可以说是琴音的一大特点，琴音也被称为"太古之音"、"天地之音"。这里的"静"还有两层意义，一是抚琴需要安静的环境，二是抚琴更需安静的心境。古琴的三种音，散音、泛音、按音，都非常安静。散音松沉而旷远，让人起远古之思;其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感;按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天地人三籁。因此古琴一器具三籁，可以状人情之思，也可以达天地宇宙之理。 古琴散音松沉旷远，让人起远古之思；泛音如天籁，空灵飘渺，有一种清冷入仙之感；按音如人语如对话很丰富。
凡音古琴品牌介绍：扬州市凡音文化发展有限公司隶属于扬州天韵琴筝有限公司，天韵琴筝是《古琴》行业标准的执笔起草单位，“凡音古琴”则是扬州天韵琴筝古琴中高质量品牌，专业斫琴20年。近10年来，以斫琴师卢虹菖为首的斫琴团队在古琴演奏家马杰老师的指导下，古琴的音色、音质、漆艺、木工等制作方面以及手感上，取得了较大的进步，结合古法传承不断研发改进，终于在古琴的音色音质、手感等方面独树一帜，得到了社会各界古琴爱好者与老师们的青睐。凡音公司现正式开启互联网销售模式，希望把更多的实惠带给社会，继续推进古琴文化艺术的进步与发展。 古琴悦己悦心，愉己之琴，往往音淡而会心，不随时好而以声媚耳者，即是琴之“古”意。天津怎样学习古琴名曲
养护古琴时要注意，琴不宜靠暖气太近，不宜长期阳光直射，不宜骤冷骤热，不宜一直放在室外吹冷风。吉林老青桐木古琴简史
还有一类琴曲以写实的手法反映了历史上的重大事件，题材宏大，内容严肃，如《十面埋伏》、《广陵散》，表现爱国情怀、亡失国家之思，面对强权的抗争精神等等，这些“入世”的内容，是人们“兼具天下”的胸怀和“天下兴亡、匹夫有责”价值观的体现。还有些琴曲，表达了我们每个人都有的“人之常情”。《阳关三叠》讲述了送别友人的无限留恋；《长门怨》道出了失宠宫妃的哀怨之情；《胡笳十八拍》表现了蔡文姬思念故乡又不忍骨肉分离的痛苦心情。可你听起来不是声嘶力竭，不是悲痛欲绝，而是“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”的沉郁和隐痛。这就是古琴，它留有余地，合乎中国人“中正平和、温良敦厚，虚静简淡”的人格理想，平静中却饱含力量。 吉林老青桐木古琴简史
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