终于挑选到适合自己的爱琴后，除了经常弹奏外，还有哪些保养琴的方法呢？这也成为琴友们感兴趣的话题之一。关于“保养”古琴，首先在于意识，在意识上得重视养护，把琴当做自己的好友来对待，才更能感受到古琴的魅力。在细微处，每次弹琴前或弹琴后，都需将琴身的灰尘或汗渍擦拭一遍。时刻记住，保持手部的清洁，左手指甲不宜过长以免划伤琴弦与漆面。长时间不弹琴时，需要松弛琴弦，或将琴悬挂在阳光不直射且稳固的墙上，或套上琴囊放置在湿度适宜的琴箱中。注意：琴体要竖放，不宜平置。对于毛糙的琴弦，应当涂抹医用凡士林等非化学性的保养品来维持琴弦的润滑。倪琴始终秉持着传承并弘扬古琴文化的初心，在斫琴路上不断修习进取，为琴人们斫制出能陪伴琴人一生的琴器。扬州亲斫古琴打谱
古琴的演奏方式非常特别。演奏者需要使用手指弹拨琴弦，通过调节手指在琴弦上的位置和力度，来控制音高和音量。古琴的音色非常优美动听，能表现出丰富的情感。它的音乐旋律平和淡雅，有着一种淡泊名利、清静无为的意境。古琴在中国传统文化中有着非常重要的地位。它是中国文化中的代表性乐器之一，也是中国传统文化中有代表性的符号之一。古琴承载了中国古代文化和艺术的精髓，被誉为中国音乐之魂。它与中国传统文化中的文学、哲学、伦理学、艺术等各个领域都有着密切的联系。古琴在文学作品中也有着的描写。断纹古琴工艺琴人想要表现或轻或重的散、按音，或长或短的绰、注，效果都能呈现的很好，且余韵十足，久而不散。
首先不可否认，高品级的古琴其音色层次感都要更为丰富一些。在丰富的音色层次之外，还有独特的风格加成。无论是我们人本身也好，琴器也好，都有TA自身的性格和特点。人会因自己的后天学识和天生性格形成不同的人，琴器也一样，质量的琴材，其本性是不可控的，斫琴师以其丰富的斫琴经验，顺着琴材的本性，斫制出来的琴器，便有其独特的风格，这种独特的风格如果恰好契合了弹琴人本身的性格，久而久之，养出来的琴，它的风格便是其它任何琴器不可替代的，不可复制的。
倪琴，因出自“斫琴名师”倪诗韵而得名。倪氏制琴，艺袭古法，料承古制。选料制胎、合琴上漆、上弦校音……工序不下百道，良材精工历时两三载而成器。形制秀美，漆色自然，师古而不泥古。静置端雅，弦动韵逸。倪琴音色苍古、音亮韵长、出音饱满，突显“匀、松、透、润”的特色，幽邃深远，致臻“奇”“古”，体现文人琴之传统。上下绰注的波浪感、层次感强，演奏文曲如《平沙落雁》、《潇湘水云》等清悠淡远的曲子，能很好的表现曲意；倪琴的声音均匀，上、中、下三准匀称，散、泛、按三音匀称，下指舒服，走手、一指多弦、跪指，毫不抗指、打滑，有助弹者发挥，有良琴衬人之效。一年之计在于春，为今年的自己立个小小的目标吧，时常抚奏古琴，聆听下自己内心的声音。
古琴在中国文化中有着重要的地位，被视为文人雅士的象征之一。古代的文人墨客常常以琴会友，通过弹奏古琴来表达自己的情感和思想。同时，古琴也是中国传统文化的重要组成部分，对于中国文化的传承和发展具有重要意义。总之，古琴是中国文化的瑰宝，是中国传统文化的重要组成部分。它以其独特的音色、韵味和演奏技巧，表达了中华民族深厚的情感和思想，也体现了中国文化的哲学观和审美观。我们应该珍视和传承这份宝贵的文化遗产，让其在新的时代里焕发出新的光彩。琴器上，除了因技术的更新，在琴弦上有了更多项的选择之外，魏晋以降的几千年来古琴几乎是未曾变化过乐器。常州弹奏古琴琴谱
倪琴的琴徽沿袭古制，多为蚌徽，选用海蚌磨制的倪琴徽，更显光彩。扬州亲斫古琴打谱
诚然，古琴文化艺术自晚清以后经历了诸多的磨难和不幸，但也受到很多有识之士的拯救和提倡发扬，于是有了1917年的王燕卿古琴进入高校教学、1919年苏州全国性的怡园琴会、1920年上海晨风庐琴会等历史性事件，当时各地琴社组织纷纷兴起，古琴在民国初年进入现代以后，呈现出复兴的势头。可惜在二十世纪三十年代后期，由于*****和内战，古琴艺术又趋萧条，濒临灭绝。到建国初期，全国琴人不足两百人。六七十年代的**期间，古琴被作为“四旧”，再次遭到摧残。“千家寥落独琴在，有如老仙不死阅兴亡。”**结束以后由于***环境的改变、**的重视、传统文化逐渐回归，以及古琴强大的生命力所致，八九十年代，古琴艺术又在逐步地发展着，到九十年代中期，全国琴人已增加到千人以上。音乐界的一些人士对当时古琴的现状熟视无睹，显然是不合时宜的，其论点在琴会上遭到批驳也在情理之中。扬州亲斫古琴打谱
