壮欢基本参数
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    壮族人民聪明勤奋,在长期的生产生活中,他们依靠自己的智慧,在象州特别是马坪这块土地上创造了许多具有浓郁民族色彩的民间艺术,欢快的秧歌、迷人的彩调、悠扬的风鼓、典雅的师公舞,种种独具特色的民间艺术,构成了丰富多彩的壮族文化。而壮欢,则是众多壮族民间艺术中一朵傲然绽放的鲜花。“我们马坪壮欢起源于唐朝。”自治区非物质文化遗产目录(象州壮欢)第二代传承人、“广西壮欢歌王”覃西标说,唐朝中期,马坪境内的壮族人民就开始唱欢,清末是马坪人民壮欢传唱的鼎盛时期,当时几乎村村有人唱欢,人人懂唱欢。其中相当有代表性的就是马坪镇龙岩村,如今当地壮欢山歌还唱“象州马坪壮欢乡,马坪龙岩有欢王;世世代代都这样,四面八方美名扬”。“壮欢发展到如今,马坪镇孙孙代代,家家户户,男女老少都懂得唱壮欢”覃西标说罢唱起了壮欢。 虽然壮欢的歌声只能宅在家中,自娱自乐,但我丝毫不感到难过。云南特点壮欢小知识

马坪壮欢是象州民间艺术的重要组成部分,其旋律优美,特色浓郁,起源唐朝,延续至今。2008年,象州(马坪)壮欢山歌获列入广西非物质文化遗产保护名录;2010年入选自治区级第三批非物质文化遗产保护名录,获得“广西非物质文化遗产”称号。象州县位于广西中部,地处大瑶山西麓,东靠金秀瑶族自治县,西邻柳江县和兴宾区,南连武宣县,北接鹿寨县。县域总面积1898平方公里,辖8镇3乡,聚居壮、汉、瑶、苗、仫佬族等12个民族,总人口37万,其中壮族占70%以上,是一个以壮族为主体的多民族聚居县。湖北怎样壮欢怎么样壮欢用一种近乎纯洁的形式来歌唱,原汁原味地存在着,充满活力和野性,饱含着汗水、泪水和欢乐。

在类型上,“象州壮欢有日欢、夜欢之分。日欢为白天唱的歌,夜欢为晚上唱的歌。日欢内容多为调情恋爱,或风霜雨雪,或山水奇观之类的‘欢’。夜欢唱的则多为沐浴、饮酒、洞房、人物、历史、神仙等‘欢’。相比之下,夜欢的内容较为多。唱欢时,日欢还是夜欢有一个共同的特点,演唱内容都围绕一个主题,叙述一个比较完整的故事,由若干情节组成。例如日欢中的恋爱欢,包括相遇欢、试情欢、求偶欢、立信欢、送巾欢等情节。每每节日,到处都洋溢着“壮欢”歌声。

    壮族山歌题材内容丰富,经过我的一些了解,主要可以分为以下这么几种。一、劳动山歌。即人民在生活劳动中,直接由对劳动的经历和看法中抒发自己的感情,并伴随着自己的劳动节奏唱歌,可以起到协调动作,指挥劳动,鼓励愉悦的作用。二、农事山歌。即人民在四季的劳动之中,面对四季的更替,自然的交接,而有所感慨,有所思恋。只要喜欢,他们可以歌唱丰收,可以歌唱季节,可以歌唱有关于农事的一切。三、爱情山歌。这类山歌,是对劳动人民爱情及现实生活的真实反映。人们在社交之中,男女双方久而久之的接触过后,便容易产生爱慕之情,双方虽然有很多相互爱慕的知心话要说,但碍于面子,难以启齿,这时候山歌就起了很大的媒介作用。用山歌来传情。 在节奏变化上,节奏型使用丰富且富有变化性,节拍多为混合节拍.

壮族山歌简称为“ 壮歌”,又称“壮族民歌”,一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮欢也属于其中的一种.壮歌早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始,这从少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩和绣球一直流传。壮族素以“善歌”著称,壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活,抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久,壮民从盘古开天地一直唱到如今,几乎人人能歌善唱,已近“以歌代言”的地步。壮欢运用壮语声韵调的特点,形成独特的平仄、押韵、言数与行数等格律。重庆好处壮欢小知识

山歌一般由四句构成了起承转合的单乐段,由五言组成了每句,歌词的千变万化使歌曲也变化无穷。云南特点壮欢小知识

在声音韵律上,壮欢具有词的多样性,内容的多元性,而且在声律和韵律上都保持着十分严密的结构。唱起来琅琅上口,娓娓动听,十分灵动,有着壮族人民独特的民族风情和真挚的情感表达。承载着浓厚的壮族风味和极大的艺术影响力。在音乐曲调上,象州壮欢无论是几字歌,声调大多都较为平稳、和缓,少见大起大落。音乐曲调一般表现为两种,即单欢和双欢。单欢,声调相对较单调,虽有着易记易唱易成歌的特点,但因声调单一没有起承转合,听起来节奏不够婉转、曲折和韵味。双欢,音调较雄浑厚重,曲中富有转折和变化的调子。唱起来琅琅上口,有着鲜明而跌宕有致的节奏感。云南特点壮欢小知识

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