守灵分三天和七天，家属一般会选择三天。遗体不会放在家中，只存放在殡仪馆，预约三天后的火化即可。家中灵堂如何布置？黑白遗照，搭挽联，摆上贡品，燃三炷香，直系亲属守着火烛不要熄灭，不可以睡觉。累了由其他亲属代替。守灵时的禁忌？不可穿颜色鲜艳的衣服，不可让宠物接近，三炷香，不要灭。等待三日后去殡仪馆举行告别仪式，就可以火化了。火化后的骨灰寄存在殡仪馆，挑选适合下葬的日子，再举行落葬仪式。城市中遗体不停放在家中，是为了不扰民，不惊吓到人。农村如果是单独独院，也可以选择遗体停放在家中。停灵时注意须用白布盖住逝者的脸，其他按照正常仪式来即可。逝者已逝，无论后事操办的如何，生者都不必介怀。只要心底无愧，曾经的亲人都不会介意。只有我们带着缅怀继续生活，才是对逝者比较大的安慰。生无畏死无悔，生者长安，逝者长眠。 守灵需要是谁去守，守灵一般是谁来守？人死为什么要守灵可以玩手机吗
守灵三夜，并不完全出于迷信，而是三天的时间，准备工作都全了，远方的亲戚、朋友也能赶到，足以尽人情。亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊唁的亲朋好友。既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、煤气、火烛的使用安全。守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盏油灯，时时加油，不使熄灭，号为“长明灯”。现在有特大号的蜡烛，能连续燃烧几天，可减轻守灵人的负担。民间认为，守灵时围观伴宿者越多，丧家脸上就越光彩。守灵大多在家庭进行。随着人口的增加而同时带来的住房紧张问题，使原来在家庭进行的守灵活动受到限制。区吊唁者来到丧家门前，需要有人迎接进门，子女要以哀声而迎。吊唁者若是至亲长辈，子女要以跪拜还礼，朋友则以现代礼仪鞠躬还礼。 老人去世女婿能守灵吗人去世后一般是谁守灵？
无缘于皇位的藩王各个都争着守灵，这是为什么呢？可能有人会以“孝顺”为理由，古人们是非常重视“孝道”的，而帝王之家更应作表率之举，所以藩王们才会争着守灵。对于这个答案，难道这些藩王都是想美名流传后世？当然不是，自然这个理由也行不通。古代之时，帝王之家更是毫无亲情可言，“杀兄弑父”之事很是常见。若是重“孝道”，又怎会出现此般劣迹？其实，这些藩王争着守灵，也是为了自己的利益。这个“利益”常人看起来很随意，但是在藩王眼里却是重要无比。在明朝的时候又启用了“藩王制度”，是由朱元璋做出的决策。如此做法，朱元璋有两个目的。个自然是为儿子们的利益着想，同时也让他们互相制衡，还有一个目的就是对“属地异姓王”的监视。由此可见，朱元璋的疑心是非常重的，当年跟着他夺取江山的那批人，现在各个都位高权重了。为了巩固自己的统治，朱元璋采用了各种办法来限制这些有功之臣。但是后来这些位高权重的功臣，几乎都被朱元璋用各种理由给处死了。对于朱元璋的这个做法，朱允炆是持反对意见的。因为有“异姓王”的存在，好歹也能牵制一下那些藩王叔叔，防止他们权势太大，扰乱朝政。然而朱元璋却将“异姓王”全部都给扫清了。
人死后为何要守灵？守灵时又有哪些需要注意的地方？当尘埃落定，一个人离开人世，亲人们会为其安排守灵作还有就是的告别。这是中华民族的传统，也是对逝去的先人的尊重，那么守灵是从什么时候兴起的呢？在守灵时又有哪些需要特别注意的地方呢？守灵一词，字面意思来看就是守护在灵床、灵柩或者灵位旁边，它早见于明末作家凌濛初写的话本小说《初刻拍案惊奇》一书中："儿媳两个也不守灵。"在清代曹雪芹写成的《红楼梦》一书中，对于守灵也有描述："宝玉、贾环、贾兰是亲孙，年纪又小，都应守灵。"由此可以看得出，在明清时期守灵现象已经非常普遍了。其实，在这之前，守灵一直存在，只不过没有体现在文学中。像再早千古一帝秦始皇命丧于沙丘，而在之前，早已知命不休矣，大造地下皇宫，来安葬死后的自己。在死后到下葬的这段时间里，必然会有人守护，想必是较早的守灵起源了。 民间习俗,守灵时孝子不许吃油！
守灵是为了给死者一个机会，如果老天爷不收留他，会把他送回来，重新复活，如果家人在身边，就可以协助他出棺材。我们这儿有一个女人难产，大出血死去，躺在棺材两天两夜，敲棺材，守灵的人急忙把棺材打开，她复活了。自诉有人给她一篮子花儿，让她卖花儿，烈日炎炎，汗如雨下，一朵花都没有卖出去，走来一个人，原来是她幼年丧父的父亲，父亲问她怎么在这儿，她说她不知道，父亲让她转过身，她感觉后背被猛推一掌，然后就活了过来，才知道已经死了两天。这样的故事很多，聊斋志异上面都有记述。现代城市殡葬如何守灵？老人去世女婿能守灵吗
人去世后,为什么要让亲人守灵?有什么讲究吗？人死为什么要守灵可以玩手机吗
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