个性化殡仪策划源于国民整体生活质量和文化素质的提高，它体现了人们对殡仪个性化和多元化的心理需求和文化要求。从殡葬服务需求的多样化看，传统的殡仪服务模式已经不能满足人民人民多层次的丧葬需求,殡葬服务迫切需要个性化服务的加入与发展。现代社会发展的一个鲜明特点就是追求事物的个性化发展。越来越多的人在寻求差异,渴望关注，这种个性化的发展使社会生活的各个领域呈现出五光十色、色彩斑斓的景象。在殡葬活动方面,人们的需求也发生了很大的变化，更多的人开始选择个性化殡仪。特别是随着殡葬改变的逐步推进，人们对个性化、多样化、形式化的殡葬需求越来越明显。因为当一个人的生命走到了尽头，除了哀痛和怀念,生者能做的就是陪伴逝者神圣地走完人生的还有就是一段路,让逝者得到妥善、圆满的寿终服务。也许这样才不会让离别变得苍白，让思念变得黯淡，让感恩变得空泛，才是对逝者比较大的尊重。为了让亲人有严地离开,个性化殡仪策划就成为必不可缺的服务内容。比如逝者生前喜欢音乐，就可以为他举办音乐会作为殡仪;逝者生前喜欢画画,就可以搞画展作为殡仪;逝者生前喜欢写文章，就可以办作品展作为殡仪……这样的形式也许比痛哭更能体现出对逝者的缅怀和纪念。什么是殡仪啊？有什么服务？中山南朗后事殡仪文化
寿帽：寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不相同式。寿帽又称寿冠。男的普通用礼帽、便帽，也有戴传统的清朝瓜皮帽的；女的特别是我国南边的暮年妇女，常戴蚌壳式绒帽，有"老夫人"相，但不适宜中青年女性。寿鞋、寿袜：寿鞋普通是中式布鞋或西式皮鞋。寿袜普通为棉布袜。寿枕寿枕以纸、布做成。按传统风俗，头枕饰有云彩，脚枕为两朵莲花，谚曰："脚踩莲花上西天"。寿被：寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被，处于至外层，以布、缎作为面料，上绣星、月、龙、凤等图画。大殓时要用两条寿被，一条垫于尸身之下，一条盖于尸身之上，与棺盖阻隔。如今遗体皆火化，在开追悼会时，只用一条寿被盖于逝者身上即可。中山古镇白事殡仪海葬中山殡葬服务一条龙的标准流程有哪些？
个性化殡仪策划可以促进殡葬文化的转型。中华民族在漫长的历史发展中形成了独具特色的文化传统。这种文化传统，无论是对古代中国，还是对当代中国都产生了十分深远的影响。殡葬文化是中华传统文化的重要组成部分。在古代，祭祀活动是国家大事,丧礼是礼仪制度中的重要制度,殡葬用品往往体现了当时的比较高文明水平。从一定意义上来说，殡葬活动是文化活动。做殡葬,就是做文化。包括殡仪活动在内的殡葬活动体现深厚的文化底蕴是现代文明社会的必然要求。
现代殡仪指给已经逝去的人做身后事服务，如：殡仪馆、殡车、殡殓等，都属于殡仪服务范畴。死亡对于人们来说是没有办法避免的，茫茫宇宙，大千世界，人们在这里诞生、成长，直到还有就是的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪，是既要让死去的人满意，也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中，是生者与死者的对话，两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结，表现在生者和死者之间的实体联系中，也表现在两者之间的精神联系之中。而这就揭示了中国人生死观的深层内涵!选择殡仪馆的时候要注意什么？
移风易俗是社会发展和社会变革的要求。过去家里人去世了,给遗体清洗换上新衣服，再抬到客厅里搁到门板上叫“小殓”,将扎裹好的遗体放进棺木中叫“大殓”,灵柩运出灵堂,寄存到另外的地方,这个礼仪叫“殡”,灵柩暂存处叫“厝”。人葬一般限定在人去世后的逢单之年,在第三、第五、第七年的清明或冬至,这中间每一个环节都要操办。这么做,花费了大量的人力物力，一般人也难以承受。随着殡仪馆的出现和火化的普及，这些陈规陋习被革除了。近年来，人们对殡仪的要求越来越高，殡葬改变初期提倡的花圈、简单的遗体告别等寄托哀思的形式已不能满足人们的需求,新的殡仪服务形式尚未得到大面积推广和应用,导致部分地区的封建迷信陋俗死灰复燃。佛山殡仪怎么联系呢？中山五桂山市殡仪价格
殡仪服务都包括那些？有什么环节？中山南朗后事殡仪文化
殡仪是社会的一面镜子，它直接反映了社会生产力发展水平及人们的物质生活水平，也反映了人们的世界观人生追求以及社会道德风尚。殡葬习俗是社会重要的民俗活动之一，它所蕴藏的文化内涵为深厚,对人的心灵震撼为强烈,对人们的教育意义也比较大。国家大力提倡文明办丧事、从简办丧事，在这方面,殡仪服务单位承担着移风易俗的重任，更承担着提倡个性化殡葬,满足人们多层次、多方面需求的重任。例如上海龙华、宝兴、益善等殡仪馆为了改变追悼会的旧有程序,积极推出了不收费殡仪策划服务，为丧家提供不收费司仪服务,受到了丧家的欢迎,有力地推动了殡仪旧俗的改变。个性化殡仪策划是现代殡葬建设的重要切入口。应在个性化殡仪策划服务中,宣传健康文明、科学的丧葬观;积极提倡厚养薄葬、健康向上的丧葬礼仪;移风易俗,破除封建迷信,倡导文明殡仪,引导和规范民众的殡葬行为;使人们真实地面对生死的自然法则坦然接受人人都要经历的回归自然，让愚昧、落后、封建迷信的丧葬习俗逐渐退出历史舞台，让现代殡葬文化建设对殡葬习俗产生更为深刻的影响。中山南朗后事殡仪文化
