“春香方”古法制香工艺：取沉香四两檀香六两结香、藿香、零陵香、甘松各四两茅香四两丁香一两甲香五钱麝香\冰片各一钱以上各料用炼蜜拌为湿膏，装进瓷瓶密封，就可以烧了。“撒兰香方”沉香三两五钱冰片二钱四分檀香一钱龙涎五分排草须二钱奄叭五分撒乐兰一钱麝香五分合油一钱甘麻油二分榆面六钱蔷薇露四两用印模制成饼烧。银川市原隆村农牧科技专业合作社“古法药香园”制香工艺采用传统制作工艺，只含有原有的药材及香料，无添加剂，保留制香原料原有的效用。合成香料：以化学合成香料制作的香品，着重于香味的优美，香型的丰富，和成本的相对降低。兴庆区古法制香的意思
佛家香品的种类十分丰富：包括南亚、南洋群岛、西亚、澳洲、中国等广大地区出产的多种香料。早期的佛教经书中就记载了很多的香料品种，如沉香、檀香、龙脑香、菖蒲、安息香、牛黄、郁金、苜蓿香、麝香、雄黄、芎藭、枸杞、松脂、桂皮、白芷、香附子、丁子香、苇香、竹黄、细豆蔻、甘松、藿香、茅根香、芥子、马芹、龙花须等等。有熏烧用的"烧香"，有涂敷在身上的"涂香"，有香料浸制的香水香汤，有香料研磨成的香泥;有片状、块状的香木，也有粉状的香末;有单品香料，也有多种香料合和而成的合香。银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社特建立“古法药香园”并进行中草药种植，打造天然香料。永宁冬季古法制香非遗古法制香是一种文化的传承。
焚香图中国文人大多爱香，不知是时刻不可离的香使中国文人创造了迥异于西方的文化模式和文艺作品，还是因为文人爱香而促进了香文化的发展，总之，香在中国文化中的地位和作用十分独特。它既是文人生活中不可缺少的一个部分，又作为创作的题材融入了文人的大量作品之中。中国的哲学思想与文化艺术中，有一种"博山虽冷香尤存"的使人参之不尽、悟之更深的内涵，或许其中也有香的一部分作用。可以说，文人与香有着不解之缘，中国文化与香之间也有着千丝万缕密切而微妙的关系。来原隆村农牧社体验香文化的魅力。
跟香材接触得多了，才知道香材的好坏和配比直接影响着成品香的品质，现在市面上接触的很多都是化学香，像是五颜六色的那种，都添加的有色素，不管是礼敬的、还是家里、办公室、茶室里日常点的，头晕、呛人还是其次，长时间用对身体都很不好，用的时间长了不仅对身体没有好处反而会影响人的健康，古法制香所采用的原料都是天然，无污染的香料以及药材，保留了药材原有的价值。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社古法制香工艺保留了原料本身的价值，无添加产品，发挥出原材料本身所产生的价值。香和香品根据香味特征(或所用的主体香料)划分:檀香/麝香/玫瑰香/桂花香等。
《候春生香品坊》秉承敬天畏地，天人合一之思想，沿袭古法手工制香。精选上等天然香药材，修制、研磨、蒸馏、煮、炒、灸、炮、焙、飞等传统工艺进行加工。严谨按香药寒热温凉、升降浮沉、君臣辅佐、窑藏、泽天时配伍和香。银川市永宁县原隆村农牧专业合作社所有制香工艺都是纯手工操作。香品系列包含：线香、香珠、香牌、香包、鼻烟、百花纯露等。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之气。除烦净心、芳香凑脾、除秽疗疾、颐养身心、净化空气。香和香品根据使用方法划分:自然散发香气/薰烧散发香气/浸煮散发香气/浴用/等。惠农区记录古法制香之旅
昌盛光伏生态园走进传统古法制香技艺。兴庆区古法制香的意思
香对文人的意义，明朝屠隆的一段话可算是一个很好的概括:"香之为用，其利溥。物外高隐，坐语道德，焚之可以清心悦神。四更残月，兴味萧*，焚之可以畅怀舒啸。晴窗搨帖，挥尘闲吟，篝灯夜读，焚以远辟睡魔，谓古伴月可也。红袖在侧，秘语谈私，执手拥炉，焚以薰心热意。谓古助情可也。坐雨闭窗，午睡初足，就案学书，啜茗味淡，一炉初热，香霭馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，长啸空楼，苍山极目，未残炉热，香雾隐隐绕帘。又可祛邪辟秽，随其所适，无施不可。原隆村农牧社所有香品均为手工制香，香气清新不腻。兴庆区古法制香的意思
银川市永宁县原隆村农牧科技专业合作社正式组建于2022-01-27，将通过提供以特色花果园，古法制香，乡村旅游等服务于于一体的组合服务。是具有一定实力的农业企业之一，主要提供特色花果园，古法制香，乡村旅游等领域内的产品或服务。我们强化内部资源整合与业务协同，致力于特色花果园，古法制香，乡村旅游等实现一体化，建立了成熟的特色花果园，古法制香，乡村旅游运营及风险管理体系，累积了丰富的农业行业管理经验，拥有一大批专业人才。原隆村农牧社始终保持在农业领域优先的前提下，不断优化业务结构。在特色花果园，古法制香，乡村旅游等领域承揽了一大批高精尖项目，积极为更多农业企业提供服务。
