首页 >  运动、休闲 >  福建自学古琴名曲「扬州市凡音文化供应」

古琴基本参数
  • 品牌
  • 凡音古琴
  • 型号
  • 齐全
  • 乐器名称
  • 古琴
  • 乐器类别
  • 材质
  • 杉木,楠木,桐木
  • 包装
  • 古琴箱
  • 产地
  • 扬州
  • 厂家
  • 凡音古琴
古琴企业商机

    半生漆一般指古琴灰胎是用腰果漆或其他材质制作。但是外面的一层,也就是表层,使用的是生漆,或者擦漆或者刷漆。当前市面上六、七千元以下稍微好一点的练习琴,绝大部分都是半生漆琴。由于表层用生漆封闭,很多时候根本无法分辨半生漆与纯生漆琴。所以在网上,我们只能见到极少商家提到半生漆这个字眼。这种琴在市面上一般是标成纯生漆,能提一嘴这是半生漆的商家多半是良心商家了。腰果漆又名合成大漆,属于酚醛漆的一种。系采用腰果壳液(主要成分为檟如酚)为主要原料,与苯酚、甲醛等有机化合物经缩聚后与溶剂调配成漆。腰果漆分面漆、底漆两种产品,面漆为长油度溶剂型清漆,底漆为水乳漆:系用面漆与聚乙烯醇(生产106涂料的主要材料)水溶液经乳化(一般采用高速分散的方法)而成。凡音古琴大雅系列“落霞式”,散音浑厚宽和,泛音清亮晶莹,按音圆润雅致。琴音可悦人心志,值得您选择。福建自学古琴名曲

    古琴曲目对心理减压、情绪平和的作用也讲究“相反相成”,既要有清微淡远,也要有昂扬汹涌。在焦躁不安或是疲劳沮丧时,《平沙落雁》描绘出的沙白风清、云飞天远、雁阵从容的自然景象,让人听之天地一宽。而同时,时而潺潺、时而汹涌的《流水》,其活力十足的特性也令人明朗超脱。“总体来说,效果虽然随人而异,选什么曲目,什么时候听,听多长时间,都以喜欢、投入为宜,而皆可有助于身心健康。”而前美国马里兰大学民族音乐研究所所长梁铭越也发现,演奏古琴对身心有独特的作用。首先,自由丰富的演奏方式让演奏者的情感充分宣泄;其次,左右手复合指法有4000种之多,有助于左右大脑半球的均衡发展;再次,演奏者在“感物而形声”时,大脑中表激动的β波会减少,频率更低的α“平静波”或θ“欢乐波”出现,引发肾上腺素的降低和内啡肽的分泌,让人平和愉悦。然后,对想以古琴音乐平复心情、安静神虑的人,推荐您听优美生动的古琴曲《平沙落雁》、《良宵引》、《鸥鹭忘机》,《梅花三弄》等。如果能自己演奏,效果更好。四川学习古琴是什么仲尼式古琴也称为夫子琴,属文人琴,器型简约文气,被历代文人墨客所钟爱。

    儒家认为音乐的首要功能是教化,应服务于礼法、治理国家等。作为八音为首的古琴,自然被赋予了治国、平天下的要义,作为“正音”,古琴寄寓了中国千年的正统思想和文化。“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。”中和,是儒家“中庸”之道的主要内涵。体现在音乐审美方面,即五声(宫商角徵羽)“大不逾宫,细不过羽”,弹奏中舍却“烦手”(复杂多变),使人保持平和之心。古琴践行着儒家雅乐的审美标准,并一直被视为文人修身养性和陶冶人格的艺术。“道法自然”、“大道无形”。崇尚自然是道家思想的根源。庄子认为音乐美的准则是自然、朴素,音乐美的功用是抒发情性,娱乐人心。弹琴是为了求得弦外之意趣,要脱离俗世,以达到回归自然、天人合一的自由审美境界。道家的音乐思想受到了以嵇康、阮籍等一些文人的欢迎和发扬,他们任情率性,不博名邀宠,越名教而任自然,倘徉在山水之间。古琴成了他们抒发内心,寄托情感的工具。与灵魂对话、与天地往来,那种清高脱俗、自由率性的精神品格也浸润到音乐之中,成为古琴特别突出的音乐特征。

    音乐具有教化、认知、审美及娱乐等功能。其中首要的是可教化人心,音乐对心灵的培育,使其纯净的品质不断提升。心灵的本性应该是从善从美的,教化的目的就是要使人弃恶从善,使人的心灵从丑恶的边缘回归到真善美。《乐记》云:“清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨,五色成文而不乱,八风从律而不jiān,百度得数而有常。大小相成,终始相生,倡和清浊,迭相为径。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。”荀子云:“天乐者,乐也,人情之所以不能免也,故人不能无乐。”没有音乐,人类将失去健全高尚的心灵,充实惬意的生活,甚至灿烂辉煌的文明。那么,音乐作为一个时代、一个民族精神的象征,如何引导人们正确的人文意识与价值观念?现代音乐的娱乐性与商业性越来越强,低极庸俗的取向与表现正给人类带来严重的不良影响。而古琴的美,是东方文明的集中体现,延续千年,任然具有鲜活的生命力,是因为它所蕴含的文化基因,始终被人类社会认可和需要,在当今弘扬文化自信的时代背景下,古琴正呈现出前所未有的勃勃生机,浑厚悠远的琴声,被更多人听到和喜欢,琴声如水,润泽了流经的每一个时代和一群人的心田。古琴,寓教于乐,教化人心。我们要弹好古琴,《溪山琴况》是我们必修的一门课程。

    古琴的灰胎以鹿角霜、八宝灰、瓦灰为主。灰胎以鹿角霜和八宝灰为佳,其次为瓦灰。明前的琴灰胎以鹿角霜或八宝灰为主,音的松透度和传导性非常好。明末清初,民间斫琴为了考虑成本,开始用大量瓦灰加一点鹿角霜做胎,虽然音色也容易松透,但漆灰容易脱落,寿命很短,为藏琴者不喜。现在低档琴市场大量充斥着瓦灰加鹿角霜或纯瓦灰或者根本没有灰胎的古琴,此种古琴价格低廉,但为琴人不喜。购买古琴时灰胎也是重要的考虑因素。有的会把古琴的漆胎磨掉一些,露出点灰胎可以看到栗色的鹿角霜,如果灰胎全部是瓦灰,瓦灰是灰黑色的,就不会这样做了。 养护古琴时要注意,琴不宜靠暖气太近,不宜长期阳光直射,不宜骤冷骤热,不宜一直放在室外吹冷风。北京老杉木古琴款式大全

凡音古琴现正式开启互联网销售模式,希望把更多的实惠带给社会,继续推进古琴文化艺术的进步与发展。福建自学古琴名曲

    古琴尤其是盛唐之琴,唐琴的造型肥美而圆润。现存的唐琴大部分常在龙池、凤沼的面板上贴有两块小桐木,作为假纳音,直至明代初期,仍有制琴家采用这种方法。唐琴的断纹以蛇腹断为多,也有冰纹断、流水断等。说到千古名琴,当然就要谈到传世唐琴。唐琴是现存非常古老的琴器,唐朝是琴文化发展非常重要的时期之一,而现存的唐朝古琴无论从音质、形制还是历史价值,皆是历代琴器中不可多得的无上至宝。所以,传世唐琴,实是历代琴人梦寐以求的神品。现存的传世唐琴并不多,主要包括:诗梦齐旧藏的“九霄环佩”,汪孟舒旧藏的“春雷”、“枯木龙吟”,北京故宫博物院的“大圣遗音”,上海吴金祥旧藏的“九霄环佩”,台北故宫博物院的“春雷”(原张大千藏),山东博物馆的“宝袭”,北京曹桓武旧藏的“云和”,李伯仁旧藏的“飞泉”、“独幽”,旅顺博物馆的“春雷”,查阜西旧藏的“一池波”,管平湖旧藏的“冥王”,冯恕旧藏的“松风清节”,成公亮所藏的“秋籁”等。福建自学古琴名曲

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