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食育这一概念源自日本,后经过不断发展完善而得以扩充和延伸,目前被大家广为接受的食育概念包括两方面的含义:一是饮食教育,指通过各种各样的活动来促进人们学习与饮食相关的知识,养成有关饮食的正确判断能力,使其能够实践健康的饮食生活,从而达到身体健康的目的;二是通过饮食开展教育,即借助与饮食相关的活动及实践进行德智体美劳等各方面教育,从而培养健全的人格和丰富的人性。强化家长食育的必要性主要体现在两个方面:一是家长的饮食素养决定了孩子的饮食质量和饮食习惯。二是当前我国家长饮食素养缺乏的现象普遍存在,作为带领孩子接触食物的一人,家长的饮食素养在潜移默化中影响着孩子的饮食习惯。食育教育对孩子能力的提升。食育除了吃什么、怎么吃,还包括潜移默化地通过饮食及饮食相关过程进行的各方面的教育。家庭食育研究院课程

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食育的概念较早就是日本人提出的,把食育作为学校教育的必修课。食育的范围比较广,简单的来说就是饮食教育,是指对学生进行包括饮食观念、膳食营养知识和饮食卫生安全等一系列营养学的教育。那么乡伴是如何进行食育?食育其实应当包括两方面的含义:一是饮食教育,指通过各种各样的活动,比如家庭种菜、烹饪等来促进人们学习与食相关的知识,养成有关饮食的正确判断能力,使其能够实践健康的饮食生活,从而达到实现健康的目的;二是通过饮食开展教育,即通过饮食相关过程进行的德智体美劳等各方面教育,从而培养健全的人格和丰富的人性。安康家庭食育研究院交通方便吗食育就是以食物为载体的教育,关乎每一个人的饮食和生活习惯。

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遗憾的是,从我国目前的现实情况来看,大多数人们对食育的认识是不足的。不仅没有关注到食育对普及合理膳食知识的功能,更忽略了食育承载、传播文化的价值。事实上,饮食文化是讲好中国故事的重要渠道,是强化民族认同的重要手段,也是传播国家形象、寻求文化认同的有效抓手。因此,应重视食育的文化功能,加快推进食育工作。食育的文化功能任何一种教育,都与文化关联,具有文化功能,食育也不例外。藏在食物背后的精神和智慧,是真、朴实的情感,是人们无法轻易抹去的文化认同。发挥食育的文化功能,增强人们对民族文化、国家文化的认同感,是增强文化自信的有效举措之一。

日本养生学家石冢左玄说:“有学童之人,应认识到德育、智育、体育全在于食育。”“食育”这一概念正是由此提出。乡伴来解释一下,所谓"食育",就是良好饮食习惯的培养教育,除了吃什么、怎么吃,还包括潜移默化地通过饮食及饮食相关过程进行的各方面的教育。一方面,食育通过各种各样的活动来促进孩子学习与“食”相关的知识,养成有关的正确判断能力,使其能够实践健康的饮食生活,从而达到健康的目的。另一方面,食育还能通过体验食物的生产、制作、享用等相关过程进行的德智体美劳等各方面教育,从而培养健全的人格和丰富的人性。像吃饭这样日常、普通的事情,的确可以是一个非常好的教育契机。食育是其他教育的根本。

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食育教材,传递文化自信。食育承担着传承和发展中国优良饮食文化的历史使命,准确多方面地定义、解读其内涵就显得尤为关键。因此,应遵循个体身心发展规律择取适宜的内容、开发与各学段学生年龄特点相符的食育教材,打造全链条食育的内容体系。同时,应把“食育”纳入基础教育和教育的范畴,将食育置于与德智体同样重要的地位,通过有计划、有步骤地开展专门的食育课程,向大、中、小学生展示具有我国新时代审美格调的精神气质和文化内涵,传递文化自信。食育应该从婴幼儿开始,甚至包括教育未来的母亲懂得正确的孕期营养和育儿知识。安庆食育研究院可以去学习吗

通过食育,人们不单可以学习到各种关于瓜果蔬菜、海鲜肉类等知识,还可以习得健康的饮食方式。家庭食育研究院课程

食育,即饮食教育,简单地说,就是良好饮食习惯的培养教育,我国自古就有关于幼儿食育的记载,但是我国的“食育”直到2006年才由中国农业大学教授引入。“食育”的内容和意义一直在不断丰富和拓展之中,目前尚未形成准确统一的说法,有学者认为,“食育”应包括生命与营养科学知识的教育,良好饮食习惯的培养,人与自然、人与环境和谐的教育和饮食文化的传承弘扬。食物教育本身是一个很有趣的命题,在不同文化的土壤里,开出了截然不同的花朵。日本的包括万象、英国的饮食课程、意大利的慢食、法国的感知、芬兰的厨房教养,无一不是其基于本身文化与面对社会问题做出的答案。食育教育的盛行,不只是形式,对孩子还有深远意义。家庭食育研究院课程

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