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    培育有关“食”的思维方式,以实现健全的饮食生活。同时,强调,食育乃生存之本,更是智育、德育和体育的基础。<imgsrc="picx./50/"data-caption=""data-size="normal"data-rawwidth="892"data-rawheight="944"data-original-token="v2-a48fdbed00512b2d8525ccbb854cdcaf"class="origin_imagezh-lightbox-thumb"width="892"data-original="pic1./"/><imgsrc="pic1./50/"data-caption=""data-size="normal"data-rawwidth="892"data-rawheight="944"data-original-token="v2-e2aeabdabd87fb498bb64c42470d6636"class="origin_imagezh-lightbox-thumb"width="892"data-original="picx./"/>给孩子尝试丰富的食材,养育孩子,在食育教育中,尽量按照每日20种食材来要求。可以用“懒人法”,找到合适的拌饭料、天然零食、谷物搭配等方式,满足孩子对于食材的认知与食物的了解,更好的办法,就是让孩子们参与进来。<imgsrc="picx./50/"data-caption=""data-size="normal"data-rawwidth="892"data-rawheight="944"data-original-token="v2-1e44e9435ed0ef8bdce43"class="origin_imagezh-lightbox-thumb"width="892"data-original="picx./"/>。食育就是以食物为载体的教育,关乎每一个人的饮食和生活习惯。广州家庭食育研究院培训

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食育这一概念源自日本,后经过不断发展完善而得以扩充和延伸,目前被大家广为接受的食育概念包括两方面的含义:一是饮食教育,指通过各种各样的活动来促进人们学习与饮食相关的知识,养成有关饮食的正确判断能力,使其能够实践健康的饮食生活,从而达到身体健康的目的;二是通过饮食开展教育,即借助与饮食相关的活动及实践进行德智体美劳等各方面教育,从而培养健全的人格和丰富的人性。强化家长食育的必要性主要体现在两个方面:一是家长的饮食素养决定了孩子的饮食质量和饮食习惯。二是当前我国家长饮食素养缺乏的现象普遍存在。作为带领孩子接触食物的一人,家长的饮食素养在潜移默化中影响着孩子的饮食习惯。食育教育对孩子能力的提升。淮南家庭食育研究院课程“食育”是一门接地气的教育。

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食育可以传播文化。各地的饮食习惯和特点往往是人们在长期的生活中与当地的环境、人文、气候、物产良性互动的桥梁和结果,是当地文化的表征。因此,了解饮食特点就是了解文化。如,饮早茶是广东人特有的饮食文化,当人们在学习和了解有关饮早茶的习俗及礼仪时,自然会了解到以广东为象征的岭南文化的特点。饮食文化作为一种非常复杂的人类生产、生活与活动的现象结合,具有明显的地域性、民族性。了解并尊重各地各民族的饮食文化,在一定程度上就是尊重和保护文化的多样性,而各民族饮食文化的传播与交流,也必然是各种亚文化的碰撞与融合。

事实上,食育是传授式的讲解食物营养知识,食物和幼儿之间可以通过丰富多样的形式建立更好的联系。比如,家长可以教孩子画他们爱吃的苹果或草莓,孩子可以在画画过程中了解水果;语文书中的“锄禾日当午,汗滴禾下土”等诗句,其实也是一种食育,可以向孩子传达节约粮食的理念。家长可带孩子多参加农艺活动,在体验种植乐趣的同时,加深对食物来源的了解,进而增加对食物的情感。另外,种植活动会涉及松土、浇水、搭架子等活动,这有利于幼儿经验的积累和动手能力、爱的能力等的培养。这进一步说明,食育可培养幼儿多方面的能力。食育中较为重要的一项活动,就是引导孩子自己种植蔬菜、养殖可食用性生物、购买食物,烹饪简单的饭菜。

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日本在2005年颁布《食育基本法》以后,在全国推行食育。国民有90%的人关心食育。小学生以下的孩子,早餐的欠食率达到0,80%的人对新陈代谢症候群有认知和常识。日本的《食育基本法》从六个方面落实食育。1,增进国民的健康,实现充实的人生2,对食物的感恩和理解3,食育推广活动的展开4,在孩子食育中监护人和教育相关人员的职责5,食物相关体验活动和食育推广活动的实践6,对传统饮食文化和食物生产的关注,对提高食材自给率的贡献由此可见,日本的食育是针对国民全体进行的,当然重点放在孩子身上。因为食物的喜好是在幼儿期决定的。幼儿期孩子所接触的食物对孩子来说,不仅是身体成长所必须的,更是要通过食物达成的心理的抚慰,感情的传递,文化的延续。在日本人的饮食规范中,有三个原则。一物全体,身土***,一汁三菜。一物全体,和身土***是佛家用语,一物全体,对每一种食物都要吃得完整,不能浪费。同时,制作食物都吃掉食物,都要物尽其用。身土***,就是身体和出生的土地要合二为一。他们认为出生的地方产出的东西是**适合自己的。要吃当地的食物,在什么季节,就要吃应季的食物。应该遵循大自然的规律。对于幼儿园和小学阶段的儿童,父母要对孩子珍惜粮食、掌握吃饭礼仪以及养成良好饮食习惯方面进行教育。宿州家庭食育研究院发展进程

父母要根据孩子的身心发展阶段,对不同年龄的孩子,选择合适的食育内容与方式,循序渐进地进行引导。广州家庭食育研究院培训

食育是一个参与度很高的教育,我们可以来看看日本的成功经验。日本开展食育的主渠道在学校,地方是主导,地方立法让食育进学校,而家庭是食育重要的支撑。你可能会说我们国家没有食育政策,孩子的幼儿园、学校也没有食育课,我们怎么开展食育?的确,现在只有很少一部分幼儿园、学校开展了食育教育,但是不要忘了作为孩子教育的主体,父母可以为孩子创造接受食育的机会。简单的,从自身做起,保持良好的饮食习惯,注重家庭饮食的营养,父母是孩子的榜样,这些健康的饮食习惯,会潜移默化地影响孩子。再进一步,可以让孩子参与购买食物、制作食物,有条件的话,甚至可以栽种食物,在这些实践过程中,孩子能学到很多食物的知识,父母也可以通过绘本、图书,让孩子了解饮食知识和文化。还有一些有机农场、烹饪课堂,都是父母带着孩子接受食育教育的好地方。食育的内容和形式可以是丰富多样的,不一定非要拿着教科书、坐在课堂里,重要的是通过味觉、视觉、嗅觉、触觉等多种手段和方式,让孩子去感受、去体验。广州家庭食育研究院培训

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芜湖家庭食育研究院研究成果 2024-01-10

长时间的偏食、暴饮暴食不仅会影响身体健康,甚至影响到性格和人格的形成。而且,各种便利食品、外来食物的冲击让越来越多的人开始对以米为主食,以鱼类和蔬菜为辅食的日本传统饮食越来越疏远,对本国料理的味道变得陌生,感情也越来越淡薄。饮食结构的变化还加剧了城市与农村之间的乖离。战后快速的城市化让大量的年轻人涌入城市,农业的从业人口大量减少。加上日本近年来严重的老龄化现象,一些偏远的农村甚至出现了农田荒芜,人迹罕见的迹象。日本土地狭小,精耕细作的农业虽然无法与国外的大机械化生产相提并论,但这块土地上生长的粮食、蔬菜和水果却是日本传统饮食文化形成的根基。越来越多的人离开农村,越来越多的人开始倾向外来...

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