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食育,即饮食教育,简单地说,就是良好的饮食习惯培养教育。“食育”一词,较早于1896`年由日本出名的养生学家在其著作《食物养生法》中提出。说:“体育、智育、才育即是食育”。我国食育正处于起步阶段,“食育”的内容和意义一直在不断的拓展中。近年来,随着中国经济的高速发展,人民的物质生活水平得到极大提高,从原来“吃得饱”到如今“吃的好”,随之而来的健康问题也日益凸显,例如我国人口中的肥胖率、慢性病等均处上升趋势。科学饮食、合理饮食、注重营养、追求健康成为当下越来越多人的诉求。日本很重视对孩子的食育。重庆食育专委会

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日本自 2005 年开始实施“食育”教育(日本有基本法规定,从幼儿期起,孩子得接受食物、食品相关知识的教育,以培养良好的饮食习惯),当地的幼儿园或学校对于孩子们如何吃饭特别关心。从我将女儿送进幼儿园开始,一直到她上小学六年级,每月我都会定期收到来自幼儿园或学校的“保健通讯” 。这份“保健通讯”上,写得较多的,就是“你有没有好好吃早餐?” …… 工作“脑力”取决于早餐,不吃早餐等于放弃工作——日本的营养学家们为此这样警告日本国民说。而对于成长中的孩子, 日本**们的要求则比对成年人的要求还更高。咸阳食育专委会靠谱吗日本开展食育的主渠道在学校,国家是主导,国家立法让食育进学校,而家庭是食育重要的支撑。

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日本的食育是针对国民全体进行的,当然重点放在孩子身上。因为食物的喜好是在幼儿期决定的。幼儿期孩子所接触的食物对孩子来说,不只是身体成长所必须的,更是要通过食物达成的心理的抚慰,感情的传递,文化的延续。在日本人的饮食规范中,有三个重要的原则。一物全体,一汁三菜。一物全体,和身土不2是佛家用语,一物全体,对每一种食物都要吃得完整,不能浪费。同时,制作食物都吃掉食物,都要物尽其用。身土不2,就是身体和出生的土地要合二为一。他们认为出生的地方产出的东西是较适合自己的。要吃当地的食物,在什么季节,就要吃应季的食物。应该遵循大自然的规律,不能为了口腹之欲强硬要求。也就是我们常说的“一方水土养一方人”。

一物全体是佛教的一种说法。是日本食育的基本理念。生物为了生存,它整体存在的每一个部分都保持着整体的平衡,都不是无用的。如果把这种平衡全部摄入,我们的身体就可以保持平衡。所以在食用,菜,肉,和鱼的时候,不是只部分地食用,如果可以整体都吃的话,对身体健康是有好处的。通常我们会因为食材部分的口感不同,而选择去除口感不好的部分。例如,黄瓜中的黄瓜蒂,和菠菜根等等。但是在中医中明确的指出黄瓜蒂和菠菜根有生津去火的效果。我们在这里不是强调养生,而是强调生物的每一个部分都是有他自己的平衡和属性。食育应该从幼儿园开始,孩子通过绘本、图片了解各种植物。

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食育是指饮食教育以及通过饮食相关过程进行的各方面教育。其目的不只是促进孩子的健康,还促进孩子德智体美劳多方面发展,培养孩子保持健康的能力、日常生活能力、单独处事能力、爱的能力等。“食育”一词,较早于1896年由日本出名的养生学家在其著作《食物养生法》中提出。说:“体育、智育、德育即食育”,他提倡“一物整体”等将环境、食物与人的身心健康联系起来的“食育食养”之道。我们从来不只是希望把孩子养育成一个温室里长大的只是身体健康的白胖小子,而是希望他是一个有血有肉、会生活、会和自然、会和周围的人愉快相处的孩子。在实践中,这种颇为有趣的“食育”,很易被儿童所接受,故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。陕西家庭食育专委会地址

日本是全球第1个立法推动食育的国家。重庆食育专委会

中国对农业的消费升级是一个全球性的产业发展现象。但是我们是一个非常分散的小农业状态,我们有4亿农民工和4亿农民,虽然中国农业产能的规模也非常大,同时工业化农业效率提升的空间已经很小了。随着农业现代化建设步伐加快,已进入品牌时代。品牌意味着声望,意味着美誉度。品牌塑造和推广能够提升农业产业和产品的附加值,促进增收。现在,随着农产品供需关系和消费者生活方式的转变,消费者对产品的要求不再是质量和价格的要求,而是对产品品质要求越来高。未来,农业企业之间的竞争将不再是价格和数量的竞争,而是品牌和质量的较量。一直以来,我国农业生产以小农经营为主,生产规模比较小,效率比较低,成本却很高。未来,随着有机枸杞原汁,天边云礼,家庭食育师,有机红枣机械化水平的提高,农业规模化趋势也将加强。农业生产转型升级,就需要经营主体,生产方式从量变走向质变。而农村土地流转则给农业带来了新的活力。由于大量的收入,大量的信息,都掌握在中间商手里,这才是我们面临农业扩大的主要的原因。因为我们需要解决的不是生产难题的问题,而是怎么用我们的新工具,新的商业行为和新模式挑战固有的人类所面临的粮食的大问题。重庆食育专委会

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