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“食育”的一个重要途径是让孩子在亲手种植的过程中加深对健康、营养食品的了解，并在参与食品制作、品尝自己劳动成果的过程中增进对健康、营养食品的认识和情感，从而克服挑食、偏食的坏习惯。饮食行为看似纯粹的生理性行为，实则颇受心理的影响。孩子们之所以偏爱某些不健康食物，如油炸食品、膨化食品、烧烤食品、饮料等，是因为这些食物能强烈刺激味觉和嗅觉，并使人产生旺盛的食欲，从而拒斥那些味道一般的健康食品。为此，我们可以通过各种教育实践活动帮助少儿从情感上逐渐对健康、营养食品产生喜爱之情，远离垃圾食品，从而形成良好的饮食行为。这些古训都凝聚着古人对于“食”的智慧，明明白白地揭示了食育的重要性。苏州食育专委会官网

日本战后开始提倡“食育”(食物教育)，起初鼓励小朋友要吃有营养既食物，现在日本社会越来越富裕，就要解决营养过多同肥胖既问题。按照日本文部省的规定，食育全部有严格课程，譬如三年班的小朋友要设计食谱、准备一次早餐给家人吃、六年班要学薯片课程，用酒精灯进行实验，学生需要知道薯片的油份高达20%。日本教育界说，现在的孩子吃太多西式快餐，口味变重，让日本料理的传统无法承传。一位日本大学教授进行了一个针对孩子味蕾的研究，竟发现超过三成的孩子连基本的甜酸苦辣都不会分，原因孩子吃垃圾食物太多，连食物的原味也忘记了。日本人相信，食育就是生命教育，教导孩子真正的食物原味，可以承传对自然的崇敬之心。常州食育专委会建设世界各国都非常重视食物教育。

所谓“食育”，其实就是指良好饮食习惯的培养教育，开始食育较有效的年龄应该是在婴幼儿时期。从孩子记事、懂事开始就应给他们灌输饮食的来源、制作、营养价值，以及怎样吃、吃多少等知识，让孩子从小就培养起来健康营养饮食的习惯，从而养成强健的体魄、提高孩子的想象力与创造力。孩子们参与食育课的过程中无疑是很快乐的，食育课与其他枯燥的课本知识不同，它立足于理论基础和动手实践之间。食育的内容和形式可以是丰富多样的，不一定非要拿着教科书、坐在课堂里，较重要的是通过味觉、视觉、嗅觉、触觉等多种手段和方式，让孩子去感受、去体验。所以我们会经常组织孩子们上一些手工课，启发孩子们动手实践的能力，让他们在实践中以“玩”的形式学习食品常识、烹饪知识、食文化、营养与健康知识、食品卫生安全常识，养成健康的饮食习惯。

所谓“食育”，就是良好饮食习惯的培养教育。是从幼儿期起，给予食物、食品相关知识的教育，并将这种饮食教育，延伸到艺术想像力和人格培养上。在实践中，这种颇为有趣的“食育”，很易被儿童所接受，故在家庭和幼儿教育机构中得以迅速推广。培养健康的饮食习惯。这是一个基本点。有些**认为，从儿童会说话和简单交流起，就要有意识地灌输所有饮食的来源、制作、营养价值，以及怎样吃，吃多少等知识。在连续强化教育中，潜移默化地使他们认识偏食的危害，并自觉做到膳食平衡。儿童接受“食育”后，能将健康的饮食习惯延续终生。家庭食育不只能守护家庭三代人的身体状况，还能形成健康生活方式，打造可传承更多代的“健康基因”。

食育的关键词：身土不2，地产地消。身体是从生存环境当中摄取包括食物在内的空气，光，热，湿气等等，从环境当中摄取合适的食物，就是在当地摄取应季的食物。较重要的是“时令”。日语中有“旬”一说，就是一些食材，在一年中的某一个固定时期比其他的时期都要好吃的这样一段时期。就是在选择食物上对时令的一种遵从。人为什么要吃饭？我们吃下的食物，作为我们身体的一部分进入了身体。正是因为这些食物，我们的身体才可以实现新陈代谢。吃饭是为了维护我们人类的生命体征。吃饭对于我们的生命来说是很重要的。而作为食物被我们吃下去的生物，他们的生命也是很重要，很珍贵。所以我们应该感谢我们所吃下的这些食物，感谢他们维持着我们的生命。食育还能通过体验食物的生产、制作、享用等相关过程进行的德智体美劳等各方面教育。宁波食育专委会有人培训吗

日本通过各种关于“饮食”的体验活动，让国民掌握有关食育的知识。苏州食育专委会官网

我们一直在谈食育，也是一种基于自然物候，和它所产生的特定的习俗风物中的陪伴和教育。这些传承的习俗不一定是以文字记录传承，很多时候是以一道道菜、一家家口味偏好的形式铭刻在了我们一日三餐的生活当中。所以食育本身就是平常生活场景中一种不断重复出现的生活教育与本土教育，只是我们在越来越少在家做饭与越来越不关注一些传统节日的仪式性部分（如过生日不一定只有西式蛋糕，还有长寿面和红鸡蛋）中，渐渐失去的一种教育。所以食育并非是一种西方教育创新的舶来品，而是一种中华大地中土生土长出来的文化的传承形式。苏州食育专委会官网

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