在“德育”“体育”“美育”备受重视的现在,国民对健康和饮食的关注也在逐步提升,错误的饮食习惯与技能一旦形成就会根深蒂固,很难改变,所以越早接受食物教育就能越早关注饮食健康食物搭配与饮食文化,食物教育简称为“食育”,大体上“食育”包含了两层意思,一是饮食教育指通过各种各样的活动来引导学习与饮食相关的知识对饮食有正确的判断力实践健康饮食的生活。二是通过饮食开展教育即通过饮食相关过程进行的德、智、体、美、劳等教育从而培养健全的人格和丰富的人性。从某种意义上讲食育即如何提高生命质量的教育这不只关系到儿童健康更关系到人的一生。学校作为儿童,青少年的成长之地,自然成为食育工作的重要主体。嘉兴家庭食育专委会交通方便吗
我们的传统文化里一直有“食育”这个概念,“民以食为天”“夫礼之初,始于饮食”“调和五味,滋养五脏,顺应四时”……这些古训都凝聚着古人对于“食”的智慧,明明白白地揭示了饮食的重要性。可以说,食育是根本,是德、智、体教育的基础。现在,我们所处的环境有很多值得堪忧的问题,让食育显得尤为重要。食品工业化、商业化的迅猛发展,使得食品营销和广告无所不在,给父母、孩子灌输了形色的“食文化”。一方面垃圾食品引诱着孩子偏离健康饮食的轨道,其带来的隐患是偏食、肥胖,这些会影响孩子一生的健康。其次是让父母无法正确地选择和判断,被商业化扭曲的食品营养、安全“知识”,冲击着父母爱子心切的神经,盲目给孩子进补各种“营养”,反而为孩子的健康带来隐患。广州家庭食育专委会联系方式在其学科授课中有意识地融入食育,高质量的把食育工作推动得更加普遍、更加可持续。
日本的食育是针对国民全体进行的,当然重点放在孩子身上。因为食物的喜好是在幼儿期决定的。幼儿期孩子所接触的食物对孩子来说,不只是身体成长所必须的,更是要通过食物达成的心理的抚慰,感情的传递,文化的延续。在日本人的饮食规范中,有三个重要的原则。一物全体,一汁三菜。一物全体,和身土不2是佛家用语,一物全体,对每一种食物都要吃得完整,不能浪费。同时,制作食物都吃掉食物,都要物尽其用。身土不2,就是身体和出生的土地要合二为一。他们认为出生的地方产出的东西是较适合自己的。要吃当地的食物,在什么季节,就要吃应季的食物。应该遵循大自然的规律,不能为了口腹之欲强硬要求。也就是我们常说的“一方水土养一方人”。
在国内,食物教育本身还是个很新鲜的事。有很多原本在做自然、环境保护的人从其角度切入,食物教育变成了自然教育;做消化、营养的人那里,变成了健康教育;做华德福、蒙氏教育理念的人那里,变成了生活教育。那我们看看,在世界上别的国家,他们是怎么做食物教育,能不能给我们带来什么有益的参考呢?日本的食物教育可以说是亚洲食物教育的一个象征,其本身既包含了生命、自然、感恩这样的人类通识文化,又包含了均衡、协作、饮食习惯这样具体的生活文化。可以说是全球食物教育中较具有鲜明特点的一支,且国家立法保证每个孩子都能接受到出色的食物教育。据悉,家庭家庭食育专委会成立后,在保健营养美食学会的指导支持下,家庭食育师计划将得以深入推动。
日本很重视对孩子的食育,所谓“食育”,是从幼儿期起,给予食物、食品相关知识的教育,培养良好的饮食习惯,并将这种饮食教育延伸到艺术想象力和人格培养上。2005年制定了“食育基本法”,规定推广“食育”是国家的责任,以家庭,学校,保育所,地域等为单位,通过对食物营养、食品安全的认识,以及食文化的传承、与环境的调和,对食物的感恩之心等,来达到“通过食育,培养国民终生健康的身心和丰富的人性”这一目的。日本推广“食育”主要有以下几个方针,享受食物;一日三餐有规律地饮食;饮食与运动结合保持适当的体重;主食和配菜营养均衡;摄取五谷;蔬果与乳制品,豆类,鱼类的均衡搭配;控制食盐摄取量;推广日本传统饮食文化,继承乡土味道;珍惜食材,减少浪费;理解食文化。食育是个很专业的事,食育是个在学校学习的事。上海食育专委会在哪
家庭食育师计划由家庭家庭食育研究院发起,旨在将更多家庭掌勺人培育成家庭食育师,面向家庭开展食育行动。嘉兴家庭食育专委会交通方便吗
在日本,吃饭教育称为“食育”。“食育”一词较早出现在19世纪末,当时的日本陆军军医第1次提出了“体育、智育、才育皆始于食育”的主张。2005年,『食育基本法』在日本立法。并将每个月的19日定为“食育日”,每年6月定为“食育月”。日本通过各种关于“饮食”的体验活动,让国民掌握有关“食”的知识。在过去半个世纪,日本教育经历了几个不同的发展阶段,经历从应试教育到素质教育的转变,他们吸取了西方先进的教育理念形成自己独有的一套教学体系。日本的学生即使在没有耕地的情况下,也会学习种植水稻。参与制作午餐,帮忙削皮、切块,从而亲身体会食物是怎么来的。同时,学校也会有料理课,学生们可以在里面学习制作日本人日常餐饮,孩子们自己做,自己吃。珍惜食物,从懂得辛苦开始。嘉兴家庭食育专委会交通方便吗
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