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想要学好藏语,写好藏文也是必要的一步,初学者可从楷书学起。藏文书法中,楷书是“有头”一类的,重在字体一定庄重严谨。学习楷书的步骤是,先将三十个字母写稳定后,再练习写五个反体字母和四个元音符号,后,学写前后上下的加字。如此循序渐进,直到每一个字、每一行以至通篇都写得结构严谨,工整熟练了,才算符合楷书书写的要求。藏文文字结构的特点是,以基字为中心,五个前加字一定要写在前边,十个后加字写在后边,三个上加字写在它的上边,四个下加字写在它的下边,二个又后加字写在后加字的后边。藏文书写顺序是依基字的前加、后加、再后加的次序逐步进行。藏文的读音在藏、青、甘、川、滇的广大藏族聚居区虽有差异,但书写形式各地却是统一的。藏语属汉藏语系藏缅语族。青海省少儿学习藏语平台

藏族文明前史悠长、内容丰富,在语言文字、前史、医学、文明艺术等方面具有比较完整的理论体系。藏语文是藏族文明的重要载体,想要深化了解藏族文明,应首先从语言文字下手。加强藏文根底教学,不仅能够给学生传授藏语文知识,而且对传承和宏扬中华***文明有着至关重要的效果。藏文指的是藏族运用的藏语文。藏语属汉藏语系藏缅语族,除了我国境内的藏族外,在尼泊尔、不丹以及印度境内也有一部分人运用藏语。众所周知,藏语首要分卫藏、康、安多三大方言区。尽管方言各异,读音不同,但藏文仍然是一致的,书面语通用于整个藏族区域。“藏文”一词写作“bod-yig”,意为“藏族的文字”。藏文作为藏族公民的书面外交工具,前史之悠长在国内*次于汉文。它是一种拼音文字,属子音字母文字型,分子音字母、元音符号2个部分。其中有30个子音字母,4个元音符号,以及5个反写字母(用以拼外来语)。青海省少儿口语学习藏语专业藏语教课班不管是刮风下雨还是炎炎烈日老师们总会准时来到教室孜孜不倦的一笔一划叫我们写。

十二世纪中叶,大译师仁青桑布在组织修订并补译佛经时,邀请了全西藏的书法家们,用兰靛纸和复合纸抄写了几十部经文,并要求卷与卷、部与部书体共同。十三世纪,萨迦班智达和八思巴修成萨迦南寺。寺内大殿西墙内修起了经文墙,动员全藏区的书法家、誊录师来抄写佛经,"砌"成了由8万多部经文组成的经文墙。上述这类誊录活动推动了书法艺术的普及和提高。白徂体是专门用于书写经卷的乌梅体,也是这个时期产生的新的书体。白徂体又分有斜挑、无斜挑和朱徂体。正如前述,乌金体中琼体、尼体和康区体的相继呈现,也是刻板经文的需要。特别是琼体又成为金写佛经,尤其是《甘珠尔》、《十万颂》、《丹珠尔》的**主要、**庄重的书体,书艺达到了精美的程度。萨迦王朝时期产生了弯腿朱匝体。不仅萨迦法王发布的政令是用这种书体书写,乃至碑文文也用这种书体。

佛教学者普遍认为,藏文是吐蕃时期(约公元7世纪)藏王松赞干布派遣吞弥·桑布扎到北印度学习梵文,回国后引用梵文字母创制的。根据藏族史籍记载,吞弥·桑布扎是吐蕃王朝赞普松赞干布(617—650)时的七贤臣之一,官至御前大臣。吞米·桑布扎曾和他的同伴,经历千辛万苦,翻过冰雪覆盖的喜马拉雅山,走遍南亚各地,找到精通声明和文字学的大师婆罗门李敬,献上金砂金粉,恭恭敬敬地提出了创制文字的请求。婆罗门李敬被他的热诚和意志所打动,答应收他为徒。整整3年,学会了梵文、乌尔都文等南亚文字,又学习了文字的创制方法,带着宝云经、宝箧经、大悲莲花经等经书佛典回到了吐蕃。松赞干布热烈欢迎吞米·桑布扎学成归来,亲自把他送进北郊的工噶玛如宫堡,让他在里边集中精力创制文字。吞米·桑布扎住进去以后,从此闭门不出,像喇嘛修禅一样,独自一人在里边待了很多个夜晚和白天。终于有一天早晨,他派人报告:藏文已经创制出来了!吞米·桑布扎把创制好的藏文字母大楷、小楷、大草、小草,书写在周围的岩石上。说,我仿效兰扎文创制了藏文楷书体,仿效乌尔都文创制了藏文草书体,藏文字母共有30个辅音,4个元音,能拼写出藏人所有的语言,表达藏人所有的意思。藏族人在世界上,在中国,甚至在藏区都是少数,会说会写的更少。

关于吐弥桑布扎创造藏文,伴随着许多生动、优美的故事。据说吐弥费力创造藏文是为了吐蕃人缺乏文字的诸多苦处。当时松赞干布从几百名聪明颖悟的青年中挑选16名青年,在极艰苦的条件下由吐弥率领去天竺等处拜师求教,学习文字。其他15名青年由于严寒酷暑、气候不适等种种原因,辞离人世,惟有吐弥学成回到吐蕃,依照梵文模式,创制了藏文,一直沿用至今。据载,吞米·桑布扎创制藏文时,从34个梵文辅音字母中取出23个,从16个元音字母中取出5个,以构成藏文字母。同时,又根据藏语语音增加了6个辅音字母。在他左右身份证明材料上都写着"藏族",但他确不懂自己的民族的语言文化,甚至听不懂。河北在线学习藏语平台

30个辅音字母、4个元音、5个前加字、10个后加字、上加字、下加字。青海省少儿学习藏语平台

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