言语学习不行能一蹴即至，零根底的同学在刚开始学习的时候可能会感到有所难度，但只需坚持，通过一两个月的学习，回头就会发现本来问题都不成问题，当然两个月也只一个根底学习的时间，学习任何言语都请保有持之以恒的心态。寻觅语境，运用言语，把我们的学习效果运用出来，至少可以通过播送、电视、网络等方式让自己沉浸在所学的言语中，做到活学活用。关于藏族学生来说藏语是人们学习其他学科知识的根本东西,因此,让儿童掌握过硬的藏语文根底知识是对其久远开展仍至于终身开展起到了至关重要的作用.藏语文是学习学科知识的根底,无论是从事何种工作,都离不开它,字词,句更是根底中的根底.关于祖国未来的主人,加强藏语文教育,为实现孩子们的愿望,为建设美丽富足的祖国培养出栋梁之才是我们教育工作者不行推托的责任.。青海学习藏语哪家好！康巴老人学习藏文口语教学平台
学习前期以踏踏实实学拼读为主，拼读熟练了，后续无论是记忆单词还是学习语法都会轻松许多。系统地学习藏文重要的是要踏实，不要想着花个十来天就掌握一门语言，真正掌握还是需要去下工夫的。西藏本地藏族学生的初中藏文课就主要讲三十颂，到了高中才会讲字性组织法,然后就主动去找一些藏文的材料尝试阅读，虽然不知道意思但你能读出来，不仅会给你很大的成就感也会帮助你变得更熟练。如果你想读懂内容就需要开始积累词汇啦。具体学习过程就不说了，边学边体会我一个汉族学生现在已经能用藏文写简单的日记了，她平时学的特别认真、扎实。青海省零基础口语学习藏文口语教学平台西宁音标学习藏文多少钱！
让我们享受学习藏语坎坷的过程中，收获坎坷的茧子，沉淀坎坷的疼痛，从容一些，沉着一些，淡定一些，学习藏语虽然很困难很坎坷，但那坎坷又算得了什么，大不了从头再来!不要去说，生活是不公平的，世界上没有***的公平。我们应该把更多的时间和精力投入到学习藏语和对生活点滴的感悟中，而并非一再的抱怨。我想，海伦。凯勒生活在乐观，快乐中。我们也同样有着能让我们感动的生活，重要的是我们要有一颗感谢生活的心。感谢有一次让自己学习藏语的机会。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。在醒着的时间里，追求你认为**有意义的。
放眼群山，法雨均沾流翠韵举头满宇，佛光普照报春图。峻峭峡谷，雅江滚滚唱百族公民和谐曲芳香野草，云朵飘飘呈千秋古国吉祥图。望果歌富裕，扎西德勒报平安。班公湖上浪堆锦，开展多元万户欢。人间屋脊入云中，冰塔高耸寒雾浓。险象环生鸟声绝，龙人已站美珠峰。在太阳的照耀下，湖面闪闪发光，好像很多的星星正眨着眼睛。水面上的蓝色不停地变幻，有时深，有时浅，整个羊湖就像一块巨大的调色板，装下了一切的蓝色。略带红色的山土似乎只为映衬这缎蓝绸而存在；还有白云与雪山，他们是圣洁的，但在羊卓雍措面前，他们却只能成为了崇高的陪同者。学习藏语、游玩藏地是个神秘又风趣的事，有着绚烂的阳光，皎白的云朵，纯洁的天空，淡薄的空气，绵绵的雪山，安静的湖泊，这就是学习藏语带给您的礼物。青海学习藏文平台哪家好！
关于吐弥桑布扎创造藏文，伴随着许多生动、优美的故事。据说吐弥费力创造藏文是为了吐蕃人缺乏文字的诸多苦处。当时松赞干布从几百名聪明颖悟的青年中挑选16名青年，在极艰苦的条件下由吐弥率领去天竺等处拜师求教，学习文字。后面其他15名青年由于严寒酷暑、气候不适等种种原因，辞离人世，惟有吐弥学成回到吐蕃，依照梵文模式，创制了藏文，一直沿用至今。据载，吞米·桑布扎创制藏文时，从34个梵文辅音字母中取出23个，从16个元音字母中取出5个，以构成藏文字母。同时，又根据藏语语音增加了6个辅音字母。吞弥·桑布扎创制藏文后又著有《三十颂论及相转论》即《文法根本三十颂》、《文字变化法则》即《文法性别用法》等语言文法著作8种，今幸存《三十颂》和《性入法》两种，既是比较早的藏文文法经典，又是现在必读之教科书。吞弥·桑布扎不仅在语言学、文字学和文法学上颇有建树，独树一帜，同时还是一位伟大的翻译家。他翻译了《二十一显密经典》、《宝星陀罗尼经》、《十善经》、《般若十颂》、《宝云经》、《宝箧经》等二十多部梵文经典，开了藏译佛经的先河。西宁音标学习藏语哪家好！安多本地零基础口语学习藏文线上平台
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随着释教的大规模传达和寺院经院教育的空前发展，声明理论的讲习和研讨得不断得到重视，释教学者把内明、因明和声明的常识积累提高到平等的位置，归入释教高等教育的正体体系，西藏的语言学得到不断发展和完善。相当语言学者莫过于噶玛司徒：名司徒·缺吉迥乃，这位通晓梵文的17世纪学者，先后赴印度、尼泊尔等许多外域，研讨古印度声明。经与印度、尼泊尔学者校勘，从头翻译了该部〈声明月八戒论〉和〈声明妙音论〉。尤其对月八戒论所做注疏，深入分析，准确无误，胜过印度学者之解释，被誉为箴言至宝;该作名〈司徒声明广注situsgravgrelchenmo〉，合计三大卷，收入其全集，至今留传。在当时的倡议下，他近14年接连游遍藏区中土边远地方各地，深入调查研讨藏族的语言和交际符号语法，于36岁修改完结初撰于30岁时的语法学作品《司徒藏语文法详解》(garmasituvisumrtagsvgrelchenmkhaspavimgulrgyanmutigphringmdzes。)他对土弥·桑布札作品作了详尽的解疏，是讲解藏语文法的“三十颂”和“字性组织法”的**作品之一。康巴老人学习藏文口语教学平台
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