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藏人(或称番人bod-ba)是古代羌人的苗裔,其语言一脉相承,至今保留着藏缅语族(古羌语的后代)的诸多古老特征。由于上古华夏人是一个混杂了中原各族系的文化共同体,上古汉语事实上是一种古代克里奥尔语,一定要找对应关系,则现在的南岛语系、侗台语族、苗瑶语族和阿尔泰语系多少都能和汉语沾亲带故,也因此使得“汉藏语系”至今依然是一个在来源上得不到证实的假说。然而至少目前可以肯定的是,上古汉语的主体来源于古羌语,因此,现在的汉语族和藏缅语族同属一个系统是可以确信无疑的。也就是说,哪怕不存在广义的包含汉、藏缅、侗台、苗瑶四个语族的“汉藏语系”,至少这两个语族还可以组成一个小语系,汉语并不孤单。而由于藏缅语族在很多方面比汉语更为存古,加之藏文所记录的更是一千多年前的古藏语,学习藏语藏文就成为了现在研究上古汉语的捷径。对于一个心胸足够宽广的汉学家来说,藏学也应该是其研习领域中不可或缺的一部分。安多音标学习藏语平台!西宁小学口语学习藏语口语教学平台

喜马拉雅山脉东端的制高点南迦巴瓦峰,海拔7782米。雪峰之下,汹涌的雅鲁藏布江向南拐出一道大弯,将印度洋的暖湿气流引入,生命亦在此孕育。桃花盛开时,并无树叶相伴,花朵瓷白透着微粉的颜色,反倒让它们在雪山冰川间显得更加明净动人。来到这里,除了欣赏灿若烟霞、烁烁灼人的野桃花,你是否也会好奇,当地人如何看待桃花?在藏族人民的心中,万物本是一体。桃树被当地藏族人看做“高原神树”,他们从不打扰,系上哈达,任凭桃树自由生长。人们还会背着经文去转桃花树。村里的老人说,每棵桃花都了一尊佛像,转桃花今生可以消灾,来世人也能长得更加健全。安多本地幼儿口语学习藏语线上平台康巴学习藏语平台哪家好!

如何利用网络学习藏语呢?之前有几个藏语学习网站,也有几个喜马拉雅电台教藏语,但后来因为监管问题好像被删掉了。我已经把我知道的网络资源附在下面了。藏语书面语和口语是否有所不同呢?藏语书面语和口语差别很大,比汉语书面语和口头语的差别要大。但是,不同藏区的书面语却差别不太大。同样一篇文本,不同地区的读法(发音)是不同的,但意思是相同的,因为彼此的书面语基本没有差别。这也就是安多地区很多藏族文学家的作品(诗歌、散文等)也能在卫藏地区很受欢迎的原因。


  在学习藏语的苦于乐中,在人生的路途中,尽管希望自己能高人一等。而对于不热爱学习藏语的人来说,这是一件非常无聊的事情。而对于热爱学习藏语的人来说,好像走进了知识的海洋。读藏语学藏语在于乐趣,可知道在这字里行间蕴含了无限的乐趣。学习藏语可以让我们在知识的海洋里尽情的遨游,学习藏语可以在我们与高尚的人畅快对谈。学习藏语可以陶冶我们的品德、情操、甚至高尚。让我与书同欢,与书同悲,在书生上体会着无限的乐趣。读出哲理,学以致用。传承精华。不忘初心继续努力。安多本地口语学习藏文平台!

藏族的先民们对人类自身的由来也有一段奇妙的传说,认为藏族的祖先是“一只由观世音菩萨点化的猕猴与一位罗刹女结为夫妻,生育了六个儿子,即藏族的六个民族或六个基本的大姓。”藏族神话非常丰富,还有关于藏主王统的神话,将代藏王聂赤赞普描述成一位天子。还有盖房的七兄弟不但为人间造福,而且还为天力等等。藏族神话传说中出现了许多为藏族人民的生活创造幸福和服务的伟大人物,同时形成了赞扬他们追求真善美的事迹和抨击假恶丑的神话。紧紧围绕人的生存问题,英雄人物都充满激扬的斗志、神异的能力和英雄气概各种传说都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出了丰富的想象力。例如:赞扬世巴老人、北斗七星、白度母等打败猛兽和风雨等各种灾害的斗争精神。从劳动人民的口述和书面材料来看,藏族的神话非常丰富。按照神话总的特点,主要反映藏族先民探索大自然奥秘的思想和对美好生活的向往。他们歌颂劳动创造和斗争胜利,寄托着对道德和审美的追求。在世界各民族的民间文学中,神话占有相当的地位。此外,神话与民间故事的艺术特征、表示法、人物形象等方面还有许多其他的不同。安多本地学习藏语线上平台!西宁市老人学习藏语线上平台

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