在现代很多的科学考古发掘材料的基础上，我国考古学者牟永杭、吴汝祚等人明确的指出了我国在石器和青铜器、铁器年代之间还存在着一个玉器年代，这是根据良渚文明、红山文明的很多玉器发现。玉器年代的提出对研讨玉的传达也具有重要意义,玉器年代是我国文明的来源年代，玉的神化和灵物概念是玉器年代意识形态。随着时代的发展，玉作为非实用性的生产工具和玉质礼仪用品，标志着以等级为主的礼制的开始，标志者持有者的特殊权力和身份，它脱胎于不成文的习惯法，而和田玉也因而远近闻名。和田玉品种多样，黄玉就是其中之一。喀什碧玉和田玉值得推荐
和田玉石散布于莎车县、塔什库尔干县、和田县、于阗县、且末县一带绵延的昆仑山脉北坡，夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，有的经长期分化剥解为大小不等的碎块，或崩落在山坡上，或经雨水冲刷流入河中。按产状可分为仔料、山流水、山料三类：仔料，又名子儿玉，是原生矿经剥蚀后被冲刷搬运到河流中沉积下来的卵石，块度较小，外表润滑温润;山流水，是原生矿经分化崩落，由河水冲击至河流中上游呈巨砾产出者，块度较大，棱角稍有磨圆，外表较润滑;山料，又称山玉，是山上的原生矿，常为块状，块度大小不一，呈棱角状，质量常不如山流水和仔料。北京定制和田玉值得推荐和田玉矿物颗粒虽具一定的定向性，但均不强烈，偶见颗粒具波状消光现象及塑性变形。
和田玉是新疆地区的优势资源，在新疆主要分布在昆仑山北部及阿尔金山地区，而青海白玉青海的白玉矿区中只出产有山料，产出量是青海软玉。青海白玉块度较大，形状不规则，多棱角，大面较规整，色彩多为灰白蜡白色，透明度高于新疆白玉和俄罗斯白玉，质地呈毡状、束状结构，常见絮状棉绺或黑褐色翳状斑点。韩国白玉软玉的原生矿床在韩国也有分布，有一定的白玉产出，中国市场俗称为“韩料”，也是近些年才在国内多起来。“韩料”全体的质量都偏低，色彩多呈青黄色或淡淡的棕色，蜡质光感显着，质地结构也相对松散。不同产地的和田玉在外形、块度、外皮、色彩、透明度和质地等几个方面既有相似性，有存在一定的差异，“韩料”一般属于和田玉中的等级低料。
和田玉备受喜爱的原因：历史文化价值,和田玉一直传承着中华民族的人格精力，表现了物质美与精力美的高度一致，宛如一部美轮美奂的儒家典籍，和田玉镌刻了人类的道德诉求。不论是管子的“九德”论，还是孔子的“十一德论”，以及许慎概括的“五德”论，都是儒家学者借玉载德的完美表现。和田玉的色泽美,和田玉从色泽上讲也是很美的，在现代色彩学中，白色也是永远盛行的主色调，羊脂玉的白自身就不是那种苍白，干白，而是一种具有油润感的脂白，白得有见识，有内涵，十分耐看。包括西方人也十分喜爱白色，他们也视白色为尊贵.纯洁.静雅.纯真的标志。正是这种共同的美才使得羊脂玉闻名。和田玉的耐久性,和田玉是世界上柔韧性比较好的玉种，和田玉的柔韧性决议其饰品在佩戴过程中不易损毁外，还为玉雕大师们展现技艺和才调提供了良好条件。这就使和田玉除了自然美外，又增添了一种艺术美，形成了一种天人合一的完好美，愈加提高了和田玉的保藏价值。物以稀为贵,和田玉价格昂贵的主要是羊脂玉，其原因就是材料稀有，物以稀为贵，市场需求量在不断增大，而资源是不会再生的，只能是越来越少，因此价格自然就会上涨。老玩家一般都承认颜色对于和田玉的重要性，以白色为上。
玉石里“僵”也有“浆”的说法，和田玉带僵的部分其实便是一种瑕疵，带僵的和田玉外皮与其它当地有差别，带僵的和田玉料子可以用手电筒辨别。有僵的当地用手电筒照射，光线不可以进入内部，淡从这点上就可以判别出玉石是否有僵。和田玉带僵一般分成两种，硬僵与窜僵，带有僵的和田玉价值不高，而人们在选择时是比较愿意选择硬僵的玉料。由于和田玉具有硬僵阐明玉料比较细腻。窜僵料通常都不是很好，由于窜僵料一般都是表面美观，而内部十分差，表里不一、不易保藏。和田玉窜僵料是较没掌握的料子，有可能从外面看着很美的一块料，里边质地很差，是尽量不碰的材料。和田玉不仅在新疆被广泛应用，而且不断向中原地区传播和运输，成为贸易交换的主要珍品。广州金镶玉和田玉推荐厂家
钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名，玉中贵族和田玉。喀什碧玉和田玉值得推荐
从玉石自身的性质来讲，也是有一定的增值保值性。和田玉是大自然赋予人类的一大珍宝，谓之“真玉”，与其他各种非真玉相比，它远比玉雕职业里的其他非真玉稀有的多，特别是和田羊脂白玉，通过上千万年的开采挖掘，现已很难寻找，弥足珍贵，是和田玉中的珍品，众所周知，自然资源是不行再生的。随着市场需求量扩展，开采力度的提高，和田籽玉将会越来越稀少，而越来越珍贵，和田玉的制作工艺属传统民族工艺，靠设计和艺术家手艺雕刻而成，每件著作都有各自的主题，文明和艺术特点，颇具保藏价值，玉石文明在我国有浓重的文明气息，玉器一直是帝王将相，富有家庭的喜爱和保藏重点。喀什碧玉和田玉值得推荐
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