和田玉是中国的瑰宝，是世界有名的玉品种，中国人称为真玉，和田玉属于软玉的一种，在我国有这7000年的文化历史。传统概念的和田玉是指新疆产的和田玉，新疆和田玉属于狭义的和田玉，广义的和田玉有青海玉，俄罗斯玉，韩国玉，主要成分为透闪石，我国将透闪石成分达到百分之98以上的都叫着和田玉。根据原料产状，可分山料，山流水料，戈壁料，籽料四中类型，质地各有优劣。山料是人工从原矿开采的玉料，和田玉原生矿大多在海拔4000-6500米的昆仑山开采困难。山流水是因为原生矿受到自然剥蚀和泥石流、洪水和冰川的冲蚀而形成的，离原生矿很近，一般位于中上游。戈壁料是散落在大漠戈壁中的玉石料。籽料是原生矿风化剥蚀的山料，山流水料，经过雪山洪水亿万年的冲刷磨蚀形成的卵装二次玉料。 在古代，和田玉被称为昆仑之玉、塞山之玉、禺氏玉、钟山之玉、回部玉、昆玉、真玉等。北京个性化和田玉
和田玉有油脂光泽、玻璃光泽及蜡状光泽之分，其中以油脂光泽比较好，可使玉石显得有温润感。其次是玻璃光泽，而蜡状光泽欠佳。和田玉矿藏典型的反射光泽便是油脂光泽,分为两个层次,一般油脂光泽和强油脂光泽;和田玉质地较差时也出现蜡状光泽，此外，根据特别的打磨抛光加工工艺,和田玉也能够表现出玻璃光泽和蜡状光泽。油脂光泽指的便是矿藏表面临入射光比较强的漫反射,就像普通食用油脂对自然光的反射光泽一样。而蜡状光泽便是比较弱的漫反射现象,吃光显着,反射率很差,如同蜡烛的反射光泽。和田玉价格我国玉文化源远流长，和田玉是珍贵的原石种类，很受市场的亲睐。
和田玉仔料，原矿藏在“万山之祖”的昆仑山深处，阅历六合沧桑的变迁、风霜雨雪的侵蚀，一些玉石破山而出，暴露于六合之间，后经内外动力地质作用，玉块崩落到山涧中，翻滚在河道里，然后，使得有棱有角的山玉的磨圆度变好，也洗刷掉原有的围岩与瑕疵，呈卵石状，温润而泽，为相当有生命力的美玉种类。和田玉籽料的皮色是一种次生色，是籽料在河水中，河水沿质地疏松或裂缝之处沁入和田玉内部，导致玉质改变而构成的色彩。一些贵重的种类如枣红皮、油烟皮、秋梨皮、黄皮、洒金皮、三色皋比等等，均出自皮色籽料，现在有皮色的籽料更受人们的亲睐。
古人有个成语说：“太平有象”，涵义“吉祥如意”和“出将入相”。居家者屋内奉置和田玉大象摆件，可使家庭充满吉祥之气。企业办公室供奉此物人和财旺。公务人员供奉可减轻压力，增持业绩，利于提升，利于“出将入相”。象五行属金，自古象为神兽，以善吸水，水为财，凡家居大窗见海或水池、河流等水者，均称为“明堂聚水”，若摆放大象在家中，则大财小财均为己所纳。一般修建的风水喜爱有靠山，所谓"前方有照，后方有靠";而大象体积墩厚，如山一般，于坐方摆放象饰，便于加强座山的力气，可以增加贵人运，助旺事业运程。和田玉是深受国人喜爱的玉品种。不但外形美观，而且承载了中华民族千年文明，具有深厚的文化内涵。
我们常说对和田玉比较好的保养是把玩和佩戴，经常佩戴把玩能够使它更加莹润亮丽，时间长了之后，和田玉就会越来越有灵性，这就是我们说的“人养玉”。玩玉之人要平心静气，切勿心烦气躁，佩戴或把玩时要当心，避免磕碰刮蹭。如果被磕碰到再去修复难度大;就算修复好，也难有之前的顺畅美。磕碰到不一定裂开，但内部分子结构会改变，出现裂纹，就算是肉眼看不见也是一种遗憾。和田玉虽然硬度较高，但与硬物碰撞后易裂，这就很大损害其完美度和经济价值了。佩戴和田玉是应避免使用香水等化妆品，沐浴露、洗手液等均属于化学物质，佩戴把玩和田玉应多加注意。酸碱类化学物质会与和田玉当中的矿物质发生反应，对和田玉表层造成腐蚀作用，影响鲜亮度。和田玉是中国的国石，它与中国文化息息相关，它影响着文化的发展，也被中国文化细细沁染着。和田玉价格
和田玉按产地分类有和田料、俄料、青海料、韩料。北京个性化和田玉
古之正人必佩玉，玉之美，美在德行与灵性。故有正人之德，温润如玉。玉能贵人，更能养人。养玉在身，宁神而静志;养玉在心，能够淡泊名利，安静而致远。阴阳调和，方显摄生之本。戴玉之一：修身养性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”，“正人无故，玉不去身”的用玉观。汉朝时，玉归为五德：仁、义、智、勇、洁。古代，玉象征伦理道德观念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者。现代女人佩戴玉石手镯除了传统理念的需求外，愈加重视身心的疗养和内涵气质的提升。玉石手镯呈现的是宛转的柔软与温润，是东方女人气质和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被称为“国玉”，石之大美者为玉，玉之大美者为和田。和田玉是玉中珍品，自古以来的吉利之物，从远古起，原始先民就对玉持有一种“心觉”，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影响下，还被作为崇高的“祭品”，用来作为通神的媒介物，祭天礼地，求神灵保佑，降福于人;再加之它本身一切的灵性，自古以来就是辟邪消灾的神器法宝.北京个性化和田玉
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