和田玉位居中国四大名玉，是一个特定的玉石品种，是软玉的特定名称。和田玉白如凝脂，温润晶莹，光滑细腻，天生的高贵气质，因而被称为中国当家玉、帝王玉，其的品种是世界上任何一种玉所无法比拟的。和田玉不但美丽，而且它承载着中华文明、中华玉文化。在中国历史上，和田玉被认为是“真玉”，为什么只有和田玉能够得到的认可呢，我们至今不清楚。儒家赋予和田玉“仁、义、智、勇、洁、礼、忠”的内涵，用玉作为中华民族传统文化的表示，赋予了玉道德品质，这样，玉就不单是一件矿物那么简单了。佩玉的习俗自古就有，尊玉爱玉已经融入到中国传统文化的骨髓中了。这点与世界其他的文明古国不同，中国凭借玉文化在世界上独树一帜。和田玉中一般比较好的玉料就是和田玉籽料了。苏州上等和田玉价格
日常对和田玉的保养不当：真正的玉石性质比较稳定，颜色一般不会发生很大变化。但是白玉变色是和田玉中明显的，很多白玉把玩的时间久了都会发黄变黑，这是由错误的保养方法导致的。人体分泌的汗液腐蚀了玉的表面等等，如果长期不清洁，也会让和田白玉慢慢变黄发黑，降低其品质。要防范这一点，就需要我们及时保持玉面干净，多拿清水清洗后，拿刷子把缝隙处的灰尘和油脂刷干净。还要注意比较好不要将和田玉贴在脸面或鼻尖，因为这些部位的油脂多。 苏州上等和田玉价格和田玉是玉中之珍品，珍贵和田玉的价值可以说是永恒的，不会因社会经济的变化而贬值。
和田玉是中华民族的瑰宝，玉质温润细腻，是宝贵的玉石品种，特别以羊脂玉比较出名。自古人们就很注重和田玉的颜色，有"赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符等说法。古人对玉色说法不尽相同，经调查和田玉实际上只有白、青、墨、黄四色。别的，在昆仑山的某些地区和阿尔金山地区还产碧玉，也为软玉，成因与超基性岩有关，如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉相似，但也可以归于和田玉范围。不同颜色的玉，质量也不尽相同。
质地是玉石质量的综合体现，包含形状、润泽程度、裂纹、杂质等等。新疆和田玉和田玉因为其矿物组成和结构的特色，决议了其质地优良。体现在：一是因为其粒度极细，所以质地十分细腻，是古人所谓的“缜密而栗”，为其他玉石所不及.。二是温润滋泽，即具有油脂(脂肪)光泽，给人以润泽柔软之感，是古人所谓的“温润而泽”，羊脂玉就是以玉润泽如羊脂一样而闻名天下。三是有适中的透明度，便是“水头好”，呈微透明，琢成的玉件显得水灵，有气愤。四是杂质极少，有的到达无瑕的程度，并且里外共同，是古人所谓的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“角愚理自外，可以知中”。佩戴和田玉应该避免摩擦与碰撞，不佩戴的时候，应该用软布包好。
和田玉入门是玩和学的过程。和田玉的温润、油润和灵性让藏玉人爱不释手，因此也掀起了藏玉的热潮。不过和田玉入门也是有一个过程中，不是说入门就能玩到好料，没有那么简单。学来的知识可靠不可靠，还要实际去考证，网络上很多痴迷学习者，和田玉的话题也讨论得火热，但是不能完全相信，因为有些说的是真，有些说的不可信的，只有自己掌握了真本事，那才可靠，可信。就比如说，有人说籽料是和田产的，那么你相信吗，如果玩的过程中，得到了一块俄料，但是又说是籽料，难道不要吗？只要是好料，肯定要的，俄料中其实也有皮子的籽料的，只是少而已了。又如，网上有人说越白的越好吗，这只是一部分人的喜好而已，白玉是显得纯洁，好看，不过，好玉是讲究色泽柔和，品质温润的，这样收藏价值才高，所以不要随便相信所谓的和田玉越白的越好。 在古代，和田玉被称为昆仑之玉、塞山之玉、禺氏玉、钟山之玉、回部玉、昆玉、真玉等。苏州上等和田玉价格
和田玉的光泽属于油脂光泽，它与矿物的折射率、吸收系数和反射率有关。苏州上等和田玉价格
中国玉器用途的发展史，是玉文化的发展史，也是中华文化的发展史。在古代，玉文化的发展促进了社会发展，社会的发展也促进玉文化的发展，二者是相辅相成、互相促进的。而和田玉随着时代不同，用途也有很大的变化，大致归纳为古代和田玉的用途和现代和田玉的用途：在古代和田玉器主要用途是：玉礼器、玉兵器、装饰玉器、随葬玉器、实用器皿和玉陈设。玉礼器(包括祭器)：主要有璧、琮、圭、璜、琥等;玉兵器：主要有玉刀、玉戈、玉戚(玉兵器，主要用于仪仗队和随葬品);玉装饰：主要是玉带钩、玉带板、玉钗、玉磬、玉剑饰等;随葬玉器有：玉衣、玉塞、玉耳铛、玉握、玉琀;实用玉器有：玉杯、玉灯、玉碗、餐具、酒具、文房用具等(在清代已经达到很普遍的水平，进入全盛时代);玉陈设：玉山子、玉屏风、玉人、玉兽等。现代和田玉的用途分类，传承了清以前的部分用途，更加发扬光大，在品种、数量、质量和普及度上都达到了前所未有的水平。过去只有皇亲国戚才能享用的和田玉器，如今走进了普通百姓家，中华玉文化及和田玉事业达到了鼎盛时期。现在和田玉用途大致分三类，即玉佩饰、玉摆件和实用玉器：玉佩饰：玉手镯、玉手链、指环、玉挂件、手把件等。 苏州上等和田玉价格
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