质地是玉石质量的综合体现，包含形状、润泽程度、裂纹、杂质等等。新疆和田玉和田玉因为其矿物组成和结构的特色，决议了其质地优良。体现在：一是因为其粒度极细，所以质地十分细腻，是古人所谓的“缜密而栗”，为其他玉石所不及.。二是温润滋泽，即具有油脂(脂肪)光泽，给人以润泽柔软之感，是古人所谓的“温润而泽”，羊脂玉就是以玉润泽如羊脂一样而闻名天下。三是有适中的透明度，便是“水头好”，呈微透明，琢成的玉件显得水灵，有气愤。四是杂质极少，有的到达无瑕的程度，并且里外共同，是古人所谓的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“角愚理自外，可以知中”。和田玉是玉中之珍品，珍贵和田玉的价值可以说是永恒的，不会因社会经济的变化而贬值。和田真品和田玉要多少钱
和田玉有油脂光泽、玻璃光泽及蜡状光泽之分，其中以油脂光泽比较好，可使玉石显得有温润感。其次是玻璃光泽，而蜡状光泽欠佳。和田玉矿藏典型的反射光泽便是油脂光泽,分为两个层次,一般油脂光泽和强油脂光泽;和田玉质地较差时也出现蜡状光泽，此外，根据特别的打磨抛光加工工艺,和田玉也能够表现出玻璃光泽和蜡状光泽。油脂光泽指的便是矿藏表面临入射光比较强的漫反射,就像普通食用油脂对自然光的反射光泽一样。而蜡状光泽便是比较弱的漫反射现象,吃光显着,反射率很差,如同蜡烛的反射光泽。昆明真品和田玉供应商家和田玉玉质温润细腻、油性好，美的温文尔雅、超凡脱俗，很受市场的欢迎。
棉是和田玉体内的白色结晶的聚集体，棉的成分为二氧化硅。在和田玉中，无论是籽料，山料，都存在棉絮。只是有些是肉眼能够看到的，有些是玉质里边躲藏的。棉有很多种形状的，从外形上分，小的成点状，大的成片状(云雾状的，菊花状等)。还有一种皮下棉，就是棉在肉的里边，绝大多数的棉，肉眼就能看到，但一点细微棉点深藏在肉内的，是肉眼难以发现的，但一打透光，就能够发现了。一般来说，假如肉眼难见的棉点，对于一件籽料著作而言，是能够忽略不计的。
在挑选和田玉手把件方面，应注意以下几点：关于尺度：初涉此道的朋友往往贪大，实际上尺度太大带着不方便，且简单磕碰。从审美观点看，太大的手把件更简单让人产生审美疲劳，这就可以解说为什么在玉器行里，小物件更能吸引人的眼球。关于雕工：其实玉件雕琢的好坏咱们都可以看出端倪。只需是过渡圆滑自然，比例古拙，体裁规划奇妙的东西都可以收。在收的时分不要带着占便宜的心态，一定要仔细检查，如雕工比较复杂，则要仔细观察每个细节，不能有破损。另外，手把件的雕琢一定要参差突兀，也就是说要能摸出手感来。关于价格：我们对玉质的要求都很高，这无可厚非，每种玉都有不同的特性和特征，会带来不同的艺术效果，只需是质量较好的玉，就可以盘，时间才是硬道理。只需下功夫，任何玉件都会散发出诱人的光彩的。关于保养：手把件需求妥善保存，暂时不把玩时比较好有专门的保藏处所。比较好可以根据手把件的尺度和形状制造一个布袋，布袋的斑纹挑选古拙高雅的，也不失为一件艺术品。布袋上当然要规划能挂在身上的吊带，这样十分方便。和田玉是深受国人喜爱的玉品种。不但外形美观，而且承载了中华民族千年文明，具有深厚的文化内涵。
古之正人必佩玉，玉之美，美在德行与灵性。故有正人之德，温润如玉。玉能贵人，更能养人。养玉在身，宁神而静志;养玉在心，能够淡泊名利，安静而致远。阴阳调和，方显摄生之本。戴玉之一：修身养性自古正人佩玉，儒家有“正人比德于玉”，“正人无故，玉不去身”的用玉观。汉朝时，玉归为五德：仁、义、智、勇、洁。古代，玉象征伦理道德观念中高尚的道德。其中的“正人”是泛指玉石的佩戴者。现代女人佩戴玉石手镯除了传统理念的需求外，愈加重视身心的疗养和内涵气质的提升。玉石手镯呈现的是宛转的柔软与温润，是东方女人气质和魅力的象征。戴玉之二：辟邪和田玉被称为“国玉”，石之大美者为玉，玉之大美者为和田。和田玉是玉中珍品，自古以来的吉利之物，从远古起，原始先民就对玉持有一种“心觉”，崇尚“以玉事神”，和田玉在原始宗教的影响下，还被作为崇高的“祭品”，用来作为通神的媒介物，祭天礼地，求神灵保佑，降福于人;再加之它本身一切的灵性，自古以来就是辟邪消灾的神器法宝.和田玉佛手精致美观，象征是有福之手，人们相信佩戴和田玉佛手能够为人们带来好运与夫妻。昆明真品和田玉供应商家
和田玉常见瑕疵有水线、棉、僵 、脏、绺、裂。和田真品和田玉要多少钱
和田玉是中华民族的瑰宝，玉质温润细腻，是宝贵的玉石品种，特别以羊脂玉比较出名。自古人们就很注重和田玉的颜色，有"赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符等说法。古人对玉色说法不尽相同，经调查和田玉实际上只有白、青、墨、黄四色。别的，在昆仑山的某些地区和阿尔金山地区还产碧玉，也为软玉，成因与超基性岩有关，如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉相似，但也可以归于和田玉范围。不同颜色的玉，质量也不尽相同。和田真品和田玉要多少钱
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