北京木结构建筑宁夏

建筑指建筑物，如房屋、桥梁等。冰心《寄小读者》十八：“假期中看不见什么，只看了几座伟大的学校建筑。”1989年《睢县志·古建筑》：“袁家山（袁可立别业），……周围有浅水环绕，整个建筑望去如一船浮于水上。”根据罗马时代的建筑家维特鲁威所著的现存很早的建筑理论书《建筑十书》的记载，建筑包含的要素应兼备用（utilitas，实用）、强（firmitas，坚固）、美（venustas，美观）的特点，为了实现这些特点，应确立艺术的且科学的观点。建筑的对象大到包括区域规划、城市规划、景观设计等等综合的环境设计构筑、社区形成前的相关营造过程，小到室内的家具、小物件等的制作。而其通常的对象为一定场地内的单位。大量性建筑：住宅、中小学校、医院、中小型影剧院、中小型工厂等。北京木结构建筑宁夏

环境艺术是人与周围的人类居住环境相互作用的艺术。建筑从诞生之日起，便是作为人的环境出现的，它就是环境艺术。任何建筑物都不是孤立地存在的，都处于一定的客观环境之中。建筑艺术是环境艺术的主体，是环境艺术的主要载体的体现者。建筑环境是一个融时间、空间、自然、人文、建筑和相关门类艺术于一体的综合性系统工程。建筑与环境雕塑、环境绘画、建筑小品、工艺美术、书法甚至文学以及家具、地毯、灯具组合在一起；还与山、水、树、石及它们的形、体、光、色、声、味所组成的自然环境，历史、乡土、民俗等人文环境高度的有机组合，由建筑艺术统率并协调，产生巨大的整体艺术表现力。重庆木结构建筑甘肃建筑包含的要素应兼备实用、坚固、美观的特点。

建筑艺术是建筑有别于一般技术工程和构筑物的本质属性和本质特征；其艺术性在于综合性、形象性和多样性，以及职业特点、创作设计和形式风格上，贯彻在功能适用、技术合理和形象美观的统筹运营的全过程。如是，广义建筑艺术就是全部建筑资源的总和，建筑艺术=建筑，建筑=建筑艺术，两者同义，两个词可以通用和互换，“艺术”二字可省去也可保留。或者说，建筑艺术是全方面和全维度的全息理念，是“全境界建筑艺术”。在这里，功能、技术和艺术三者：只有功能，叫做功能主义；只有技术，叫做结构主义；只在视觉造型上做表面文章，“视觉体积表演”，叫做形式的主义或“唯美主义”；唯有三者有机圆满结合，才是完整的建筑艺术和建筑学。建筑工作的方针和建筑设计的原则是“适用、经济、美观”。

中国少数民族地区的居住建筑也很多样，如西北部新疆住宅多为平顶，土墙，一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙，内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房，楼下空敞，楼上住人，其中云南傣族的竹楼很有特色。中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼很具特色。吊脚楼通常建造在斜坡上，没有地基，以柱子支撑建筑，楼分两层或三层，上层很矮，只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜。建筑为了实现实用、坚固、美观这些特点，应确立艺术的且科学的观点。

建筑指人工建筑而成的资产，属于固定资产范畴，包括房屋和构筑物两大类。房屋是指供人居住、工作、学习、生产、经营、娱乐、储藏物品以及进行其他社会活动的工程建筑。与建筑物有区别的是构筑物，构筑物指房屋以外的工程建筑，如围墙、道路、水坝、水井、隧道、水塔、桥梁和烟囱等。建造；建立。清陈康祺《燕下乡脞录》卷七：“（年羹尧）建筑郃阳城堡，不行题请，擅发银两。”老舍《四世同堂》五十：“以特务支持政事权利，等于把房子建筑在沙滩上。”巴金《还魂草》：“凡是把自己的幸福建筑在别人的痛苦上，用种种方法来维持自己的幸福，这样的人是不会活得长久的。”中高层建筑：指7～9层建筑。重庆景区建筑工程队

大量性建筑：指建筑规模不大，但修建数量多的。北京木结构建筑宁夏

民用建筑的功能分区功能分区的概念是，将空间按不同功能要求进行分类，并根据它们之间联系的密切程度加以组合、划分。功能分区的原则是：分区明确、联系方便，并按主、次、内、外、闹、静关系合理安排，使其各得其所；同时还要根据实际使用要求，按人流活动的顺序关系安排位置。空间组合、划分时要以主要空间为中心，次要空间的安排要有利于主要空间功能的发挥；对外联系的空间要靠近交通枢纽，内部使用的空间要相对隐蔽；空间的联系与隔离要在深入分析的基础上恰当处理。北京木结构建筑宁夏

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