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盛世来，巧匠至；好琴出，雅音兴。赋木于琴，成器于质，传道于心。本届杭州古琴艺术节还开展了音乐会、名家讲坛等相关活动，加强古琴文化的交流互鉴，古昔至今，华夏琴乐独有弹奏操缦而已！通过参加这样的活动，我们希望能够激发更多人对古琴的兴趣和热爱，让琴友们感受音乐的力量和美好，进而推动古琴文化的传承和发展。只有通过不断努力发扬，才能让古琴文化在新的时代焕发出更加绚丽的光彩。至此，天音也更加期待与大家的下一次相聚！天音琴坊也受邀参加了此次活动，展位人潮涌动，纷纷上前弹奏并欣赏斫琴师卢荣先生的亲斫琴。上海品质古琴行不行

祖籍江苏扬州，扬州市非物质文化遗产代表性项目“古琴艺术”（广陵琴派）（制作）代表性传承人、扬州市工艺美术大师、扬州天音古琴艺术交流中心理事长、扬州天音琴坊创办人。二十多年来，卢荣先生一直研究古琴斫制技艺，与各地古琴名家交流，博取众长、精益求精，经多年潜心研制，摸索出一套日趋完善的古琴斫制流程并具备相当成熟的斫琴技艺。2010年，卢荣得到古琴艺术界泰斗——龚一先生亲鉴指导，把斫琴技艺与琴人演奏深度结合，使天音古琴去除匠气具有超凡的艺术灵性。2014年初，“留与子孙耕”和“大雅”两款珍品琴横空出世，备受推崇，成为琴界经典传世佳品。2014年，赴清华美院参加漆艺研修班，将漆艺技法融入古琴斫制中，形成独特的琴韵风格。斫琴师卢荣几十载坚守初心不变，如今，斤石堂亲斫古琴已得到各地琴家的高度认可和赞同。天音琴坊继而推出“斤石堂”卢荣亲斫系列，斤石取其谐音寓“金石”之意。金石之声，原为铜、玉之音，清脆优美。后世借金石泛指乐音。故卢荣先生制琴以“金石”自铭。上海品质古琴行不行落霞式造型特点，是在琴的两侧呈对称的波状曲线以象云霞灿漫之态。

天音古琴艺术文化之:古琴形制『宣和』。宣和式古琴为宋徽宗所造。宋徽宗除书画双绝外还热衷于琴，他在宣和内府中设立了“百琴堂”，又称“万琴堂”，收藏天下名琴。宣和年间由官方主持创造的古琴被称为“宣和式”。天音琴坊斫制的此款 宣和式古琴，斫琴师卢荣特别在琴项和琴腰都以适度的弧线过渡，这样会使得整体古琴显得渊雅淑质，纤秾清丽。当然能够很好地体现了宋徽宗时代的艺术风格。正如《画继》所言：“闲暇之格，清迥之姿”。

而“为孔子师”便是师襄身份的点明，传师襄为春秋时卫国乐官，擅击磬，亦称师襄子。《史记》有载：“以击磬为官，然能于琴”。据传，孔子曾师从师襄学琴，得传《文王操》。在唐代以后，所定型的古琴形制中，师襄式古琴作为一种固定的形制成为诸多古琴形制中的重要一支。宣和（1119年 - 1125年）是宋徽宗的第六个年号和后一个年号。北宋使用宣和这个年号一共7年。宣和七年二月宋钦宗即位沿用。宣和式古琴为宋徽宗所造。北宋徽宗赵佶是杰出的艺术家，在位期间曾主持多项重要艺术研究活动，如《宣和画谱》、《宣和书谱》均是北宋徽宗宣和年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画、书法作品的著录著作。有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似，但亦各有其制。

冬天尽量不要带古琴到室外，实在要到室外一定要做好保暖工作：把琴放到厚琴囊和琴盒里，別让室外的冷风吹到，由室外到室内后不要立即取琴，要等至少2小时后再从琴囊和琴盒中取出，这样做的目的是避免冷热交替过急导致琴体开裂变形。有人建议可在室内使用加湿器，这是个好办法，但应注意不能使用过度，室内如果太潮太湿，可能会令琴漆出现细纹，这是没水后湿度迅速降低，前后相差太大导致琴体干缩太快造成。要保持琴面清洁，毎次弹奏前后用纯棉干抹布将琴弦和琴面上的汗渍和灰尘擦掉。玉峰式乃“于肩作四峰”，就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。重庆品质古琴多不多

《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。上海品质古琴行不行

10月11-15日，第八届中国成都国际非物质文化遗产节-成都国际古琴艺术节在青春之都、时尚之都的蓉城共襄盛举，数百名来自各地的非遗古琴艺术代表性传承人、古琴演奏家、斫琴家出席活动。大家相聚成都，交流文化、互鉴文明，以琴会友、以曲通心，为非遗文化的创新与传承贡献力量。天音琴坊也受邀参加了此次活动，展位人潮涌动，来自各地的古琴名家和爱好者们络绎不绝，纷纷上前弹奏并欣赏斫琴师卢荣先生的亲斫琴，一睹“斤石堂”的音韵风采，共赏华夏文化的多彩魅力。上海品质古琴行不行