神农氏他从自然现象中得到了启发,找来一根桐木,将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身,再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面,这五根线,就是这架琴的琴弦,分别叫作宫、商、角、徵、羽。他以鼓琴作为通晓神明之德的途径,从而化及天下。炎帝神农氏亲手制作的一件乐器“五弦琴”,又名“神农琴”。神农式古琴外形端丽严谨,落落大方不饰浮华而尽得平和庄重之态中正高古之仪。天音琴坊所斫神农式古琴脱胎于龚一先生所藏宋琴。有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似,但亦各有其制。南京百年老杉木古琴厂家哪家好
祖籍江苏扬州,扬州市非物质文化遗产代表性项目“古琴艺术”(广陵琴派)(制作)代表性传承人、扬州市工艺美术大师、扬州天音古琴艺术交流中心理事长、扬州天音琴坊创办人。二十多年来,卢荣先生一直研究古琴斫制技艺,与各地古琴名家交流,博取众长、精益求精,经多年潜心研制,摸索出一套日趋完善的古琴斫制流程并具备相当成熟的斫琴技艺。2010年,卢荣得到古琴艺术界泰斗——龚一先生亲鉴指导,把斫琴技艺与琴人演奏深度结合,使天音古琴去除匠气具有超凡的艺术灵性。2014年初,“留与子孙耕”和“大雅”两款珍品琴横空出世,备受推崇,成为琴界经典传世佳品。2014年,赴清华美院参加漆艺研修班,将漆艺技法融入古琴斫制中,形成独特的琴韵风格。斫琴师卢荣几十载坚守初心不变,如今,斤石堂亲斫古琴已得到各地琴家的高度认可和赞同。天音琴坊继而推出“斤石堂”卢荣亲斫系列,斤石取其谐音寓“金石”之意。金石之声,原为铜、玉之音,清脆优美。后世借金石泛指乐音。故卢荣先生制琴以“金石”自铭。淮安青铜古琴价格比较数百名来自各地的非遗古琴艺术代表性传承人、古琴演奏家、斫琴家出席活动。
古琴之音,既淳和淡雅,又清亮绵远,意趣高雅,哀而不伤,怨而不怒,温柔敦厚。弹奏之人在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中,由躁入静,进而物我两忘,致乐以治心,乐则安,安则久。古琴艺术之所以能独树一帜并备受推崇,除琴德外,更由于其音乐的特质能顺乎自然,耐人寻味,符合传统文化追求的意境。古琴之音,既淳和淡雅,又清亮绵远,意趣高雅,哀而不伤,怨而不怒,温柔敦厚。弹奏之人在古琴朴实低缓而又沉静旷远的音声之中,由躁入静,进而物我两忘,致乐以治心,乐则安,安则久。古琴艺术之所以能独树一帜并备受推崇,除琴德外,更由于其音乐的特质能顺乎自然,耐人寻味,符合传统文化追求的意境。
玉峰式,相传为汉代马明生作。马明生,东汉时齐国临淄(今属山东)人。一作马鸣生,本姓和,字君贤。《马明生真人传》、《诗纪外集》载其“少时为县吏,捕贼受伤,遇太真王夫人,乃弃职随夫人执役。后受授太清金液神丹,服之后与其徒阴长生俱得仙而去。”《列仙传》记载了类似的故事:马明生小时被贼伤在路上,遇神人与药救活。后拜安期先生为师,周游天下,勤苦学经,遂授《太清金液丹经》。后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙,周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》也有条目记载马明生故迹“今五龙观自然庵即其地也。” 有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似,但亦各有其制。玉峰式乃“于肩作四峰”,就是说琴的肩部呈现为四个尖锐的凸起。《五知斋琴谱》记载玉峰式的音色“清而雅”。这一次跨越千里,将古老的乐章与现代的音律相结合,一同感受古老乐章之美。
古琴斫制木材以拆房老杉木和拆房老青桐料为上上之选。因稀少而珍贵的青桐木,斫琴形制大多选择伏羲式!“伏羲式”以唐代名琴九霄环佩为蓝本,项腰各有半月形弯入,整琴形制简洁、线条流畅,音色厚重、不雷同。二十多年来,斫琴师卢荣先生一直研究古琴斫制技艺,2010年得到龚一先生亲鉴指导并一起研斫。如今,卢荣亲斫“斤石堂”古琴已得到琴界较高认可!斤石堂之印伏羲式-青桐木-“丝弦”-琴音赏析,斤石堂之印伏羲式-青桐木-“钢弦”-琴音赏析。缓缓步入展位,眼前铺陈而开的是古琴文化空间之美。四川考级推荐款古琴怎么选手感好的
落霞式 云霞那奇异的形态能带给人无限的遐想。南京百年老杉木古琴厂家哪家好
天音古琴艺术交流中心/天音古琴品鉴中心,位于古城扬州东关街附近,修竹流水,画栋回廊,有素室数间,风雅如斯。既保留了古琴本身的古朴典雅,又融合了卢荣先生的匠心独运。找一个午后,可携友于此,琴棋书画诗酒茶,围席而坐,清谈慢弹,琴音便像香丝缕缕游走,袅袅沁心,共享人间清欢,静等你来遇见。天音古琴艺术交流中心/天音古琴品鉴中心,位于古城扬州东关街附近,修竹流水,画栋回廊,有素室数间,风雅如斯。既保留了古琴本身的古朴典雅,又融合了卢荣先生的匠心独运。找一个午后,可携友于此,琴棋书画诗酒茶,围席而坐,清谈慢弹,琴音便像香丝缕缕游走,袅袅沁心,共享人间清欢,静等你来遇见。南京百年老杉木古琴厂家哪家好