混沌混沌式,大胆的创新设计,使琴身整体**,象天地之初,一派鸿蒙混沌。《三五历纪》有言:“天地之初混沌如鸡子,阳清为天,阴浊为地,盘古居其中。”混沌就是古人设想的天地开辟之初的状态。天音琴坊所斫混沌式古琴乃四川何明威所创,天音琴坊在多年调适之下使其所斫混沌式**而不臃肿,流畅更显雍和。难能可贵的是音色饱满清亮。实属琴中上品。剑锋式,又称玉峰式,一向鲜见文字记载。该琴式在众琴式样中别具一格。其体刚正劲健,,琴首更是经过特殊设计,象剑琫之形,使整张琴看起来如剑锋出鞘,锋芒毕露。《诗经·小雅·瞻彼洛矣》有云:“瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至此,鞞琫有珌。君子万年,保其家室。”天音琴坊所斫剑锋式古琴取形于当代琴家龚一先生旧藏,并在龚一先生指导下经卢荣先生反复调适。斫成之琴在外观上保留并增强了剑锋式英气逼人的特点,在音色上却一贯地体现了天音斫琴的圆润饱满,可谓别具逸趣。伶倌式,传为周虞隋所作。隋时为周代伶倌,史籍载其“有大礼,减琴做三尺六寸,生顶额。名师亲授古琴教学怎么选择
伏羲式:相传,在遥远的上古时***长着诸多奇花瑶草,一天,伏羲巡游到西山桐林,见金、木、水、火、土之精,纷纷飘落在梧桐树上。顿时,仙气飘飘,香风习习,继而见瑞气千条,霞光万道。祥云托着两只美丽的大鸟翩翩降落在梧桐树上,其他众鸟纷纷在各处树上朝着这两只大鸟齐鸣。伏羲见此奇异景象召来木神巨芒问究竟。木神释道:地上树木林莽千万种,只有梧桐树才能招凤凰。用此神木做乐器,必历千年而不衰。伏羲遂令人砍伐那根梧桐树而归。伏羲将此树截为三段,用手叩其上段,其音太清,叩下段,其音太浊,叩其中段,其音清浊相济。伏羲遂将其斫制成琴。江苏名师亲授古琴教学怎么学明代所创制的这些琴式往往外形独特,因而至今都颇受琴家追捧。
外观的选择:主要看面板和琴弦的相对关系是否合理,把琴弦调至标准音高,仔细观察:(1)岳山、龙龈是否用真正硬木而不是刷了硬木颜色漆“以软充硬”;(2)是否抗指,弦距、徽位是否正确,岳山雁足是否松动(有的劣质琴在标准音高根本固定不住,出现抗指只好调松琴弦以蒙混过关)(3)观察是否“低头”(近岳山处面板应有一个适度的向下坡度);(4)是否使用生漆鹿角霜漆胎(这个需要一定经验,很多便宜的古琴只是表面涂一层生漆,再较上面的灰胎里掺一点鹿角霜,其实内里漆胎很薄或很差)。
仲尼式,又称孔子式或夫子式。仲尼式古琴有着丰富的寓意,其中,相传为中国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人孔子所创制。孔子曾学琴于师襄,后以自己理想研制琴式,规划制度,虽然没有历史文献表明古琴的仲尼式是否是孔子设计,但以“仲尼”命名的确很恰当,孔子的一生确实也与几首琴曲有着千丝万缕的联系。离鲁国,思***臣当道,朝堂不明,愤而作《龟山操》;适晋国,闻窦式遇难,难见明君,作《将归操》;困陈蔡,见幽兰独放,壮志难酬,作《幽兰》。余重修之选式,见谱中云和式样虽别致,恐未尽善。
2003年**教科文组织把古琴列入世界非物质文化遗产。历经千年,时至***还能有幸聆听这悦耳的古韵,少不了一代代的薪火相传。此次音乐会邀请天津、江苏、浙江、山东、广东等地的古琴名家,他们各自携子女同台献演,展现古琴文化传播和家族传承的斐然成果,与广大琴友们共享古琴艺术的独特魅力。音乐会在大雅琴社众社员齐奏的《长门怨》中开启。《长门怨》为梅庵琴派经典曲目。美好的夏夜,流光溢彩的南通大剧院与紫琅湖交相辉映,琴山珠水,一场视听盛宴铺陈开来,让古琴艺术为**的***传统文化在广大琴友心中生根发芽,享受美好的诗意生活。断纹隐起如虬,铭刻精整古朴,金徽玉轸,富丽堂皇,非凡品所能企及。福建琴曲讲解的古琴教学有哪些品牌
元帝闻而召之,捧琴谒帝。鼓之,群鸟不集。帝问之曰:何无感也?銮曰:真凤翱翔,燕雀安敢乱飞!名师亲授古琴教学怎么选择
此款是斫琴师卢荣亲斫琴:斤石堂落霞式古琴。两侧呈对称的波状曲线,用如此独特的形制外观,足够展露出云霞的自然之美,整体音色松透圆润、更饱满......斫琴师卢荣,他在音色上推崇四美、九德的要点,擅长斫琴、修琴和漆艺,自身具备多年对音色的领悟和对品质的把控能力。其作品“留与子孙耕”和“斤石堂”都有获得古琴界泰斗龚一老师的认可,其音色温润有力、气势辉宏、富有力感,尤能显示其多年***经验累积后的***表现。琴友们在欣赏其古琴作品的同时,往往能够感受到他对于艺术与人性的深刻思考和领悟。名师亲授古琴教学怎么选择