琴之九德为“奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳”。一日“奇”。谓轻松脆滑者,乃可称奇。盖轻者,其材轻快;松者,声音透彻,久年之材也;脆者,性紧而木声清长,裂纹断断,老桐之材也;滑者,质泽声润,近水之材也。二日“古”。谓淳淡中有金石韵,盖缘桐之所产,得地而然也。有淳淡声而无金石韵,则近乎浊;有金石韵而无淳淡声,则止乎清;二者备,乃谓之“古”。三日“透”。谓岁月绵远,胶漆干匮,发越响亮而不咽塞。四日“静”。谓无贶飒,以乱正声。五日“润”。谓发声不燥,韵长不绝,清远可爱。六日“圆”。谓声韵浑然而不破散。七日“清”。谓发声犹风铎。八日“匀”。谓七弦俱清圆,而无三实四虚之病。九日“芳”。谓愈弹而声愈出,而无弹久声乏之病。马明生,东汉时齐国临淄(今属山东)人。一作马鸣生,本姓和,字君贤。重庆考级推荐款古琴怎么销售
天音琴坊所斫神农式古琴脱胎于龚一先生所藏宋琴。该琴原为李清照所御,后辗转归南京琴家张正吟。正吟先生为龚一先生启蒙之师,师徒高谊,正吟先生后以此琴赠与龚一先生。龚一先生为铭师恩乃名之曰“正吟”,并盛赞其线条优美,雅人深致。师襄式古琴传为“乐圣”师襄定型。因其造型独特,音韵如磬而得到历代文人的喜爱。其项腰间作圆月形是形制上突出的特点。《五知斋琴谱》有载:“师襄作肩项直而深有乱纹如丝。缀七十二调,作八百九十曲,为孔子师。”所述便是师襄式古琴的独特形制。河南性价比高的古琴音色怎么样后入武当山石室中修炼药成。先服半剂为地仙,周游天下。后白日升天。《武当福地总真集》。
神农氏他从自然现象中得到了启发,找来一根桐木,将其挖空、削平、取三尺六寸分长作琴身,再用麻搓成长粗不同的五根线排在琴的正面,这五根线,就是这架琴的琴弦,分别叫作宫、商、角、徵、羽。他以鼓琴作为通晓神明之德的途径,从而化及天下。炎帝神农氏亲手制作的一件乐器“五弦琴”,又名“神农琴”。神农式古琴外形端丽严谨,落落大方不饰浮华而尽得平和庄重之态中正高古之仪。天音琴坊所斫神农式古琴脱胎于龚一先生所藏宋琴。
有琴友问:弹古琴真的需要丰富的人生经历,才能弹好曲子吗?弹古琴不一定要丰富的阅历,但肯定要有一定的经验积累,你只有弹得多,才会学得越多,领悟的更多。早在古代就已明白学琴需苦练的道理,想要弹得好,必定需要天天练习。日日都有进步,时间一长就具备丰富的经验了。其实以往琴家都是苦练出来的,比如琴家张子谦先生就是学琴模范,每日练琴从无懈怠,长时间持续练习便能温习和巩固许多曲子,长期以往,一上手便能弹好古琴了。落霞式古琴各取优长,终形成天音独有的造型美感。
大部分年轻人都有些许浮躁,首先需要自身静心,不要用太功利的心思去赏琴,听音。爱展示爱炫耀的性格一定要改,多听名家音乐会,培养一种古典的心态。当代每个人的欣赏方向和意识形态都不同,你只需要喜欢你喜欢的,不用强迫自己去喜欢和欣赏自己不是很喜欢的内容。当代人听曲首先听音准和节奏,其次是意境和文化。自古常言“读书百遍其义自见”,欣赏并聆听古琴亦是“多听方能知味”,多听多看是个好方法。于其问能否用当代角度去聆听古琴?不如问当代人应该用什么样的心境去聆听和欣赏古琴!古琴讲究韵味,很多人因生活琐事有时候难免浮躁,静不下心来体会不到它的美。“落霞”是古代名琴之一,汉郭宪《洞冥记》卷三中有句曰:“握凤管之箫,抚落霞之琴。云南手工制作的古琴什么价位
来自各地的古琴名家和爱好者们络绎不绝,一睹“斤石堂”的音韵风采,共赏华夏文化的多彩魅力。重庆考级推荐款古琴怎么销售
缓缓步入展位,眼前铺陈而开的是古琴文化空间之美,好马配好鞍,一张好琴配上好的琴桌,有琴音袅袅,有小炉焚香,慢慢弹琴,慢慢生活…展位空间设计轴线布局,大气中不失精致,将“琴”与“桌”画境深幽的观感表现得淋漓尽致,吸引了诸多来访者的视线。琴桌结构里是一横一竖的操守,古琴弹奏中是勾挑抹剔的品格。东方韵味,在于文墨气息,这份文墨,同样也是生活的一箪食、一瓢饮。琴学家、作曲家、成都国际古琴艺术节古琴学术委员会主任、成都音乐舞剧院院长、成都民族乐团团长唐中六先生也莅临天音琴坊展位,与斫琴师卢荣先生、张剑伟先生分享古琴艺术理念。重庆考级推荐款古琴怎么销售