上海名师亲授古琴初学行不行

外观的选择：主要看面板和琴弦的相对关系是否合理，把琴弦调至标准音高，仔细观察：（1）岳山、龙龈是否用真正硬木而不是刷了硬木颜色漆“以软充硬”；（2）是否抗指，弦距、徽位是否正确，岳山雁足是否松动（有的劣质琴在标准音高根本固定不住，出现抗指只好调松琴弦以蒙混过关）（3）观察是否“低头”（近岳山处面板应有一个适度的向下坡度）；（4）是否使用生漆鹿角霜漆胎（这个需要一定经验，很多便宜的古琴只是表面涂一层生漆，再较上面的灰胎里掺一点鹿角霜，其实内里漆胎很薄或很差）。是否手工制琴：新手购买古琴较好请有经验的老师协助选琴，尤其是中档以上的古琴。一定要了解斫琴师的业绩和信誉，是否参加国内外正规演出，有多少**琴家在使用，有无**技术等中心竞争力，尽量选择历史悠久的的品牌，毕竟古琴斫制技艺的提升必须经过时间的洗礼。天音琴坊创办人卢荣先生表示让传统技艺“活”起来，赋予非遗文化更强的生命力。上海名师亲授古琴初学行不行

扬州天音琴坊斫琴师卢荣“十年磨一剑”，又一次得到龚一先生的高度认可！龚一先生6月的两场音乐会演奏用琴，均为斫琴师卢荣亲斫琴。只有继续不忘初心，砥砺前行，才能积累更多的音色表现经验。良辰美景•恭王府非遗演出季活动：“良辰美景•恭王府非遗演出季”于6月在恭王府大戏楼隆重上演，其中，“古琴名家名曲”连演两场，**非物质文化遗产项目（古琴艺术）代表性传承人悉数登台演奏，让琴友感受到古琴艺术的历史底蕴与创新活力。江西名家古琴指法对不对吴效安老师给大家讲述了古琴的起源与历史。

“梅庵派”源于“诸城派”，传承于南京，立派发展于南通，这在琴派传承中极为少见。王燕卿自幼承传家学，跟“诸城派”奠基人王雩门（字冷泉）和王作祯（字心源）习琴。王冷泉受“金陵派”影响较深，而后与王溥长（王作祯之父）创立“诸城派”。后王燕卿南下金陵，在“诸城派”的基础上创立出新的琴学风格。学子徐卓（字立孙）于南通将其琴学进一步发扬光大。因此成为了“梅庵派”**重要的传承地。王燕卿吸收、融合山东民间音乐、戏曲和器乐，重视技术技巧的使用，突出音乐节拍，使得乐曲流畅如歌、旋律优美，富有生气和时代感，具有浓郁的山东地域特色。因此，“梅庵派”也被视为“诸城派”的一个分支。

诸城派《长门怨》自《玉鹤轩琴谱》。根据汉武帝后阿娇谪居长门宫之事谱成，后人以司马相如名篇《长门赋》之意为曲意，作得流传至今的古琴曲《长门怨》。曲调哀怨，如泣如诉，运用高滑奏和泛音交替等手法，表现女性悲愤交加的情绪，旋律深沉委婉，感人至深。梅庵派《长门怨》自《龙吟馆琴谱》。反映了阿娇虽极力挽回汉武帝但终为烟云的悲哀与无奈，全曲以模仿索铃、环佩叮当之声、步行之声、顿足长叹之声等形象生动的刻画人物内心变化。曲调婉转幽扬、抑扬顿挫，具有很高的艺术品质与素养，是首不可多得的经典作品。"斤石堂雅集"2023年***场传统古琴文化交流活动引发热烈反响！

诸城派《渔樵**》自《玉鹤轩琴谱谱》，王心葵传、詹澂秋演奏谱。反映隐逸之士向往渔樵生活之心，曲中的乐句重复形成**效果。詹澂秋先生将山东琴书的说唱音乐、民间小调融入其中，赋予浓郁的地方特色，节奏变化多端、跌宕起伏，音乐诙谐幽默、鲁韵十足。梅庵派《挟仙游》自《梅庵琴谱》。慢一、三、六弦定调，又名“八极游”、“神游八卦”修道成仙之曲，是古曲中的经典之一。《挟仙游》音韵温厚古朴，轻松愉快，久弹纯熟后犹入九天之上、飘飘欲仙之感，境界之高。运指古朴老道、曲风流畅飘逸、旋律轻松愉快。长达三年的**管控走向***放开，**常态化。随着经济开始复苏，人们的心态也更加积极。山东手把手古琴靠不靠谱

戈弘先生与龚一老师是几十年的老友，其中特别提到古琴所表述的琴学理念方面。上海名师亲授古琴初学行不行

你们的古琴都放在哪里呢❓🔀：你们听说过古琴禁忌❌吗❔/为什么有人说古琴不能放卧室❌？其实具体情况要因琴而异⭕！/第一种✅，普通老料（常见的老杉木、老桐木、百年老杉等）斫制的古琴可以依据琴友需要摆放在卧室或者书房。第二种✅，某些珍贵木材斫制的古琴就不建议放在卧室里（比如古庙梁材、古汉木、雷击木等）。/虽然业界没有硬性规定说古琴不能放卧室❌，但还是建议有第二种古琴的琴友，尽量把琴放在书房或者茶室哦❤。/古汉木因稀有而珍贵，善斫后成品琴音色干净，易出鼙鼓音💯！有些青桐木和古庙梁材等拆房老料，经过长时间的积淀后木材更加松透，成品琴韵味悠远，有金石韵💯！/古琴很难得，摆放有讲究！这些古琴都很有收藏和演奏价值✅。但是作为中国人，从古至今，从根来讲，任何一个人都会有多多少少一点点迷信思想的⭕，扪心自问，这点不可否认吧。/另外从卧室温湿度的变化来讲，冬夏都会开空调，而古琴存放**重要的就是恒温恒湿💢，**忌忽冷忽热♨️，不然非常容易导致开裂，所以也不建议摆放在卧室的❌。上海名师亲授古琴初学行不行