文房四宝之砚台说：文房四宝一直是中国古今中外的创作工具，自流传以来很多很多文人雅士都纷纷用其创作，并得出终的这一篇篇精美篇章。来讲述的就是问房子宝其一砚台的发展。砚台，对于现代人而言，已经陌生成了爷爷书架上的一块方石头。而在古代，砚台却可能救人于水火。话说在唐朝末年，端州一位姓梁的举人赴京应试。谁知，考试当天，京城下起了鹅毛大雪，气温骤降。当时，考生们需要用墨条融水研磨成墨汁书写，天气寒冷，墨汁很快结成了冰，无法蘸用。这位梁举人用的家乡带来的端砚却很神奇，磨出的墨汁不结冰，他便可以继续使用。一会儿，天气更冷了，磨墨用的水滴结成了冰，梁举人恐慌之下对着砚台念出：“砚台啊砚台，人说你是文房四宝之一，如今你宝在何处?”谁知，砚台像是听懂了一样，中间浮出一层水汽。于是梁举人不停地向砚台呵气，呵气成墨，终完成了考试。砚就是俗指砚台，它适用于盛墨的工具也可以适用于研磨的。青浦区老牌收购文房四宝价格行情
笔的使用在我国已有四五千年的历史了，仍有不可取代的作用。由于笔为文房四宝，故雅号、戏称也多。早的当推《诗经·静女》：“静女其娈，贻我彤管。”这里称笔为“管”。曹植则称笔为“寸翰”，其《薤露行》云：“骋我径寸翰，流藻垂华芬。”左思称笔为“柔翰”，如《咏史》诗：“弱冠异柔翰，卓荦观群书。”韩愈更为笔立传封爵，其拟人化寓言《毛颖传》云：“毛颖者，中山人也，封诸管城，号曰管城子，累拜中书令，呼为中书君，与绛人陈玄、弘农陶泓、会稽楮先生友善。”此传问世后，毛颖、管城子、中书令、中书君，便成了笔的雅称;而陈玄、陶泓、楮先生则成了墨、砚、纸的别名。松江区推荐收购文房四宝尺寸砚石是不可再生的珍稀特种矿产资源，一般是早期地质作用的产物。
蒙恬喜欢到野外去打猎。有，他打了几只野兔子回军营。由于打到的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了弯弯曲曲的痕迹。蒙恬见了，心中不由一动：“如果用兔尾代替普通的笔来写字，不是更好吗?”回到营房之后，蒙恬立刻剪下一条兔尾巴，把它插在一根竹管上，试着用它来写字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在绢上写出来的字断断续续的，不像样子。蒙恬又试了几次，还是不行，好端端的一块绢也给浪费了。一气之下，他把那支“兔毛笔”扔进了门前的山石坑里。蒙恬并不甘心失败，仍然抽时间琢磨别的改进方式。几天过去了，他还是没有找到合适的办法。这，他走出营房，想透透新鲜空气。走过山石坑时，他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛笔”。蒙恬将它捡了起来，用手指捏了捏兔毛，发现兔毛湿源源的，毛色变得更白更柔软了。蒙恬大受启发，马上跑回营房将它往墨汁里一蘸，兔尾这时竟变得非常“听话”，吸足了墨汁，写起字来非常流畅，字体也显得圆润起来。原来，山石坑里的水含有石灰质，经碱性水的浸泡，兔毛变得柔顺起来。由于这支笔是由竹管和兔毛组成的，蒙恬就在当时流行的笔名“幸”字上加了个“竹”字头，把它叫做“笨”
三千年前，墨就产生了，并与笔相提并论，如《庄子·田子方》所云：“宋元君将画图，众史皆至，受揖而立，舐笔和墨，在外者半。”宋苏易简《文房四谱·墨谱》引唐人文嵩《松滋侯元光传》云：“易元光，燕人也，其先号青松子，颇有才干，封松滋侯。”易水盛产名墨，故墨姓易，墨黑而有光，故名“元光”。墨系用松烟制成，故称其先人为“青松子”。这样，“元光”、“青松子”、“松滋侯”，便成了墨的雅号或戏称。墨色黑而形似圭，故又称“玄圭”，如杨万里《春兴》诗：“急磨玄圭染霜纸，撼落花须浮砚水。”另外，墨还有“乌金”、“组圭”、“龙宾”、“龙香剂”、“黑松使者”、“松烟都护”、“玄香太守”等雅号，语出唐冯贽《云个杂记·墨封九锡》：“薛稷又为墨封九锡，拜松烟都护、玄香太守、兼毫州诸郡平章事收购文房四宝怎样使用？上海贤亿告诉您。
蒙恬喜欢到野外去打猎。有，他打了几只野兔子回军营。由于打到的兔子多，拎在手里沉沉的，一只兔子尾巴抱在地上，血水在地上拖出了弯弯曲曲的痕迹。蒙恬见了，心中不由一动：“如果用兔尾代替普通的笔来写字，不是更好吗?”回到营房之后，蒙恬立刻剪下一条兔尾巴，把它插在一根竹管上，试着用它来写字，可是兔毛油光光的，不吸墨水，在绢上写出来的字断断续续的，不像样子。蒙恬又试了几次，还是不行，好端端的一块绢也给浪费了。一气之下，他把那支“兔毛笔”扔进了门前的山石坑里。蒙恬并不甘心失败，仍然抽时间琢磨别的改进方式。几天过去了，他还是没有找到合适的办法。这，他走出营房，想透透新鲜空气。走过山石坑时，他又看到了坑里那支被自己扔掉的“兔毛笔”。蒙恬将它捡了起来，用手指捏了捏兔毛，发现兔毛湿源源的，毛色变得更白更柔软了。蒙恬大受启发，马上跑回营房将它往墨汁里一蘸，兔尾这时竟变得非常“听话”，吸足了墨汁，写起字来非常流畅，字体也显得圆润起来。原来，山石坑里的水含有石灰质，经碱性水的浸泡，兔毛变得柔顺起来。由于这支笔是由竹管和兔毛组成的，蒙恬就在当时流行的笔名“幸”字上加了个“竹”字头，把它叫做“笨”。制砚师的独具慧眼，在这一步显得尤为重要。古人讲究“因地制宜、因材施教”。青浦区推荐收购文房四宝多少钱
历史上，“笔、墨、纸、砚”所指之物屡有变化。青浦区老牌收购文房四宝价格行情
砚台历史。一方面，砚台材质的变迁体现出了科技的进步。而更重要的是，砚，融书画、雕刻等艺术为一体，浓缩了中华民族各个朝代文化、经济乃至审美的信息。于一方砚之中，不仅能品味和欣赏砚石细腻的纹理、精湛的雕刻技艺、独特的书画创意，还能从中一探传统文化的承载、积淀和缩影。在和平昌盛的年代，砚台上雕刻山水花鸟，而在战火连天的时代，砚台上雕刻的则是爱国情怀。在民族英雄辈出的南宋，岳飞、陆游、文天祥都曾在砚台上刻文明志。岳飞在端砚刻有“持坚、守白、不磷、不缁”八个字。意思是，抗金卫国的意志变，绝不与投降派同流合污。青浦区老牌收购文房四宝价格行情
