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**舞蹈的基本特性：显示地域特色。地域文化是在一定的地域范围内长期形成的历史遗存、文化形态、社会习俗、生产生活方式等。地域文化首先在于它具有明显的地域性。一个地区与另一个地区在文化形态上的不同，才使得我们中华民族的文化呈现多样化。紧跟时代步伐。任何艺术作品都服务于它所处的那个时代,跟不上时代的艺术作品就不可能有立足之地,就失去了它的生存价值。贴近**生活。生活是艺术创作的源泉,舞蹈作品、舞蹈形象的产生都是从生活当中来的。只有贴近生活的舞蹈作品、才能受到广大人民**的欢迎。 舞蹈课堂植入最美中国娃，旨在培养孩子好习惯、十种习惯、三年养成、终身受益。兴仁哪里有中国舞舞蹈培训

     舞台表演还可以让孩子增长见识，丰富孩子的阅历。每个表演的故事和表演形式都是不同的，可以让孩子参与进去，体会到不同的感受。可以很好的丰富孩子的人生阅历，丰富孩子眼中的世界，为塑造孩子的人生观起到引导作用。舞台表演能锻炼孩子的心理素质。在舞台上表演的孩子要面对台下很多人不同的眼神和神情，可能刚开始的时候孩子很紧张，随着一次次的锻炼，孩子就会逐渐的战胜内心的恐惧，享受到在舞台上演出的乐趣。舞台表演能给孩子带来荣誉感和成就感。望谟认可中国舞培训班《最美中国娃课程》金句：一天一件事，顽童变绅士。

**舞蹈艺术的主要特征。活动范围的广大性。**舞蹈艺术均具有较为典型的社区色彩，也是各个社区基本特征的直接体现，其主要原因在于，各个社区的历史文化、社会条件、和经济状况均会直接体现在社区文化上，且**舞蹈活动不易受到场地的限制，参与人数众多，因而通常无需专门的排练厅、练功房、剧院等硬件设施，其主要活动场所为家庭、打谷场、街道以及广场等等。第二，广大的参与对象。在我国传统的社会中，日常文化娱乐活动只只体现为演唱团体和宫廷乐队，而对于普通百姓来说，并没有真正意义上的文化团体和文化活动。随着社会成员各种物质需求的逐渐满足，其对于精神文化需要的追求也逐渐成为了主流，并得到了广大的关注。所以，**舞蹈作为满足社群成员精神需求的一种主要方式，逐渐得到了人们的重视。由**舞蹈参与者的方面来看，**舞蹈不会受到职业、年龄、性别、社会阶层以及地域的限制，所有人民**均可参与其中。

朝鲜族《扇骨》赏析：扇和鼓是朝鲜舞中重要的道具，如果说鼓给了朝鲜舞的身架，那扇便给予了它灵魂。扇在演员手中，好像赋予了生命，能屈能伸，能沉默能诉说，舞蹈将朝鲜族舞蹈重中之中的“气韵流向”展示的英气十足，舞者的动作张驰有度，收放自如，飘逸又英姿飒爽。舞蹈《扇骨》通过身体与扇子的抑、扬、顿、挫，完全陶醉于其中，就在这一舞一动之时，带着那份精神与骨气，不顾一切阻挠，不惧挫败，表现的是朝鲜族女子坚韧不拔的的精神与内在的骨气。 独舞能让孩子收获什么?独舞~挑战一个人征服整个舞台，历练自己强大的内心，增强自信和勇气。

布依族是一个历史悠久的民族,绝大部分居住在贵州黔西南、黔南。布依族村寨一般都依山傍水,人们热情好客,能歌善舞,在漫长的生产生活中,产生了许多健康有益的习俗。这些习俗或用歌来记述,或通过古朴典雅的舞蹈来表达。布依族民间舞蹈都来自生活,主要以生产劳动和民族习俗为题材,也有出于祭祀、纪念,或表达爱情等因素,形成了独具特色的布依族民间舞蹈。舞蹈种类：布依族民间舞蹈都来自生活，主要以生产劳动和民族习俗为题材。反映生产劳动的有织布舞、舂碓舞、响篙舞、生产舞、丰收舞、粑棒舞、刷把舞等；反映民族习俗的有花包舞、铜鼓刷把舞、伴嫁舞、玩山舞、花棍舞、龙舞、狮子舞板凳舞、铙钹舞、转场舞、回旋舞、红灯舞、刺锤舞、傩舞等。 独舞能让孩子收获什么?使孩子明白一件完美的事情来之不易。精英中国舞有哪些

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舞蹈形式的感知结构。舞蹈艺术审美活动联系比较紧密的是人的视觉、听觉和动觉三种感觉。舞蹈形象是存在于空间和时间中的人体动态的形象，因此这就离不开我们对舞蹈形式结构中的视觉形象、听觉形象和动觉形象的审美感知。视觉形象：通过视觉所感知到的形象，包括线条、形状和色彩三个部分。什么叫舞台调度：舞蹈主要是通过舞台传达给观众的，我们在舞蹈创作中就不可避免地会遇到舞台空间的运用问题。编排一个或多个演员舞蹈的位置、动作朝向、运动路线，就叫做“舞台调度”，也就是舞蹈动作和它所在空间的关系。 兴仁哪里有中国舞舞蹈培训