布依族转场舞起源：转场舞属于册亨布依族原生态舞蹈，源于该县威旁乡大寨村流传着这样一个民间故事：清朝末年，大寨里有一王姓寨主，常常依仗权势欺压百姓，致使百姓生活在水生火热之中。终有一年大年三十晚，百姓奋起反抗，一把火将寨主家化为灰烬，穷人翻身了，他们围着大火，敲着锣，打着鼓，男男女女手拉着手，狂欢飞舞以庆祝胜利，于是大寨“转场舞”这一独特表现的布依民族风情舞蹈由此而生。此后，每逢正月十三至十六期间，大家不约而同地跳起转场舞，大闹新春，逐步发展为如今的欢迎远方客人、庆祝丰收等的转场舞。布依转场舞以击钹镲、敲锣鼓为节奏，男女青年手拉着手，人数不限，舞姿奔放、潇洒、大方，气氛热烈。 舞蹈离不开色彩：舞蹈是视觉艺术，色彩对于眼睛视觉神经的刺激作用所引起的心理会产生不同的感觉。晴隆特色中国舞联系方式
舞蹈作品欣赏《担鲜藕》舞蹈表现了一位农家少女采摘了两筐鲜藕后的喜悦心情。编导十分巧妙地将两筐鲜藕人格化了，由两位演员身套藕形筒裙筐扮演鲜藕，舞蹈就在农村姑娘担着鲜藕行进的路上展开。担藕姑娘时而与藕交流情感，两担藕也时而相互逗趣，整个作品具有浓郁的生活气息和时代精神。欢快的乐曲贯串始终，动作采用江苏民间舞蹈素材并加以变化发展，节奏跳跃、舞步轻盈、腰胯灵动。成功地创造了鲜藕的舞蹈形象，作品充满幽默情趣，清新喜人。 盘州有哪些中国舞培训机构排行舞蹈技术技巧能为舞蹈作品锦上添花，但技术技巧不结合舞蹈作品滥用，那就是一种炫技，也是舞蹈表演的大忌。
什么叫舞蹈编导。舞蹈编导是舞蹈作品创作、排练和演出过程中的组织者。其专业特点是“编”和“导”的紧密结合和高度统一。**舞蹈编导的专业修养。观察生活，生活是艺术创作的源泉，舞蹈作品和舞蹈形象的产生源于生活，取之不尽，用之不竭。捕捉形象（动物、自然现象、有个性的人物），积累舞蹈素材，丰富舞蹈语汇。积累多方面的艺术知识，丰富想象力，我们说的艺术想象力是基于实际生活之上的想象。如何继承传统、不要单学艺术形式，采取拿来主义，要付出挖掘。继承传统的舞蹈，要遵循：加工整理、改编革新、借鉴创新。不断学习业务知识，提高自己的专业技能，以适应社会的发展需要。
布依族舞蹈种类。花包舞:又称糠包舞，主要流行于贵州省黔南和黔西南布依族地区。多在春节、三月三、六月六等节日期间，在宽敞的坝子上进行。是布依族青年男女喜爱的舞蹈。织布舞：布依族民间舞蹈形式之一，织布舞流行于贵州省布依族地区，主要表现种棉，摘棉，抽纱，纺线到织成布匹的全部过程。其动作轻巧，载歌载舞。转场舞：流行于黔西南，来源于祭祀。相传老人去世后，要请道士举行“转场”仪式，后来就演变成为“转场舞”。表演时演员穿上红黄颜色道袍，头戴花冠，分别敲击大钹和铜鼓，人们随着节奏翩翩起舞，气氛十分热烈。 舞蹈可以提升孩子气质!气质是女孩子第一张名片； 气质是女孩子不蜕色的美；气质可以助力孩子的未来!
“用心教舞蹈·用爱做教育”，教孩子必须爱孩子，爱孩子必须懂孩子！懂孩子的心理和生理。兴义小天鹅舞蹈艺术中心启蒙舞蹈体系《趣味嘟萌》，针对4－6岁的幼儿，教材具有四大特点：科学性、趣味性、修正性、阶梯性。本课程打破传统教学，通过对幼儿心理、身体骨骼结构以及身体发育周期特点、用故事引导、用舞蹈呈现，科学安全的将舞蹈的软开度、协调性、节奏感、表现力，和幼儿想象力、创造力、感受力融为一体，让孩子学会用身体去表达情感，用动作去释放自己，在舞动中感受美和快乐！舞台表演还可以让孩子学会接纳自己，学会欣赏他人。晴隆练习中国舞那个好
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