就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，...

总结出一套专业的服务流程。我们公司的宗旨是“诚信至上，服务为先”，为人民提供专业、诚信、文明的殡仪服务，因此在市民中赢得了良好的口碑。在经营和服务过程中，我们坚持以人为本，严格奉行服务发展理念。我们坚决打破行业垄断，积极参与行业竞争，让家属能够自主选择合适的丧葬用品，真正地得到实惠。同时，墓穴周围的环境情况也会影响墓穴的价格。如，墓穴前方为大片的开阔地，能看到较好的风景等，都会使价格上升。7.民俗心理民俗心理也是影响价格的一个因素。俗话说“物以稀为贵”，大家都相中的墓穴会使价格上涨。而在人们心目的中的好墓地、好墓穴，往往与人们的民俗心理有关，即人们常说的“风水”的好坏。一般地，“风水”...

潮汕墓茔的作体形局主要由山龙走势和分金字向、墓地大小等方面决定。（4）数理性。至于茔体大小圹位深阔，除受结穴星体影响外，深度及阔窄采用紫白洛书说，即潮汕所称的丈杆法，作墓茔用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）离破军等。（5）祝诀和忌讳。对于舆师及泥水匠来说，能寻到一处好地后，还不能算万事大吉，施工也并非八方无忌，祖宗传下自我保护意识和措施还相当多。筑坟墓时，还有一定的讳忌和祝诀。起工时，如遇《通书》上所说的杀师日杀师时巡山罗猴、穿山罗猴等神煞，就要采取避让、制化等措施。为谋求筑工时的顺利和彩头，可念祝诀或祷告，以祈求未来好运。墓地风水部分名墓潮汕各地迷信地理之说由来尚久，受江西...

我们坚决打破行业垄断，积极参与行业竞争，让家属能够自主选择合适的丧葬用品，真正地得到实惠。远超股市、理财产品等投资渠道的投资收益。相比起房地产市场，近几年墓地市场更显优势，具有非常高的增值潜力，每年保持着20%以上的涨幅，可以说墓地是追赶货币贬值的佳投资标的。第三、权力寻租，造成的利益输送现象，也是导致墓地价格快速上涨的主因。部分地方支撑着当前暴利式的墓地经营，相关利益者通过权力寻租的方式轻易获取税收优惠、经营审批等等。另外，也有不少经营者以转换墓型等手段进行间接式涨价，终获取暴利。[6]墓地墓地管理纠纷编辑随着我国墓地建设的发展，墓地管理纠纷也日益增多，并且处理起来难度也是不断的增加...

我们坚决打破行业垄断，积极参与行业竞争，让家属能够自主选择合适的丧葬用品，真正地得到实惠。猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险，也不能用。也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利。京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，选定了由江西风水师廖均卿等人选定的这片陵区。墓地清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近，它北依昌瑞山，南屏金星山，东傍鲇鱼关，西依黄花山，共有陵墓14处，葬150多人。关于东陵的选址，流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关，...

[3]墓地经营叫停在2010年4月30日召开的长沙市殡葬管理工作暨农村公益性墓地建设现场经验交流会上，因违规经营，长凤凰山陵园沙县跳马乡的凤凰山陵园、干杉乡的天宇陵园被责令停止一切经营活动。已施行的《长沙市农村公益性墓地管理暂行办法》规定，农村公益性墓地是为当地村民提供骨灰安葬服务的公共设施，属社会公益事业，不得以营利为目的，不得对当地村民以外的死亡人员提供墓穴用地，而长沙县跳马乡的凤凰山陵园、干杉乡的天宇陵园，违规向本地村民以外的其他人员提供墓穴用地，开展规模经营。市委、副张迎龙表示，市财政将提高公益性墓地的补助标准，。已经转让、承包的公益性墓地，必须立即停止销售，收回管理权；已引进...

古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择，古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的；二是故里、采邑或祖籍地，符合...

清西陵和清东陵，是满清十三皇朝入关之后所建造的东西相互辉映的两大皇家陵园区。清西陵是雍正皇帝在位之时御定的，皇家陵寝。陵区里有道光皇帝用金丝楠木构建的殿堂，结构全用卡榫，不用一钉，以精致取胜，虽然巧小，造价贵。是龙袍上有破补钉，以节俭出名的皇帝的陵寝称为慕陵。而在慕陵右边隔邻一千米处，自1988年兴建了民政部特许的华陵，占地一千亩，已经开发建设的有200亩。华陵地理风水特佳。陵前区左边有龙山，如卧龙委婉盘延千米，右边有虎山，犹如一只躺着的老虎蓄势待发。是所谓的龙磐虎踞。中间就是古风水墙遗址和进入陵园区的牌坊大门。陵区外有传说中24孝的王祥卧冰求鱼的易水河由右向左缓缓流动譬如玉带河。除了...

大有头可斩，血可流，争葬地没有商量余地。墓地风水认识上的失意及科举上的失败等原因，潮汕不少仕宦人物也将注意力转移到风水术的研究上来，清末丰顺丁日昌第二子丁乃潜（字讷庵），入民国后，绝意仕路，深居简出，“治医及诗，穷年益专，闻及堪舆星卜”。舆师徐展绥，是晚清揭阳名人姚秋园妹夫，因为姚家营筑几口坟墓后，不出四五年，姚家即儿孙次第诞生（男女孙媳大小25人，外甥10人），子辈又学业有成，遂声名大著（当然不能排除姚秋园的推介和宣传）。针对潮俗民风中为择一善地葬其亲而停丧不葬陋习，不少潮籍士大夫在得到教训中逐渐觉醒起来。明嘉靖十一年（1532）状元林大钦在《潮州风俗考》一文中，也将潮汕这陋习列为应...

只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。墓地风水重要性编辑墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地行的就成为生气。生气在地行，时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，...

但是靠近或侵占他人的好地是一种侵犯。扒人家的祖坟，更会结下不共戴天之仇。明隆庆五年进士、潮阳峡山人周光镐长兄周竹岩，为择一地葬父，而屡更卜，后既得一地，将举事，有豪族来争，则设袂起曰：“我厝我父，身可枕戈死也，何怒邻构乱之族为哉”。佰礼商务是一家位于惠州的专业殡葬礼仪服务公司，拥有一支经过专业人士长期指导培训的殡葬服务团队。我们提供齐全的殡葬礼仪解决方案，从临终关怀到葬礼仪式的全程策划与执行，都展现出专业与用心。佰礼商务注重传统礼仪与现代理念的融合，以创新的方式赋予殡葬礼仪新的内涵和意义。我们以尊重生命、慰藉心灵为宗旨，努力让每一位逝者都能得到应有的尊重和告别，让家属在悲痛中感受到温暖...

只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地，并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。墓地风水重要性编辑墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地行的就成为生气。生气在地行，时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，...

同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。颜廷利，山东省济南市人，汉族，法名求前大师，国学大师，现年40岁。自幼潜心研究周易风水学二十余载，擅长起名、拆字、起名测字设计等，近两年苦心望图（旺途）设计技术，一生倡导一个”诚”字，做人要诚实、做事要讲诚心、经商要讲诚信，“诚”字拆字寓意就是：诚实守信，一言为定！正因如此他的人生道路越走越宽，声誉越来越大，他留下的足迹多的地方有北京、上海、福建、广东等各个省市，为很多企业及达官贵人留下了深刻印象。他还被称作“中国有名风水大师”、“中国易学大师”、...

清西陵和清东陵，是满清十三皇朝入关之后所建造的东西相互辉映的两大皇家陵园区。清西陵是雍正皇帝在位之时御定的，皇家陵寝。陵区里有道光皇帝用金丝楠木构建的殿堂，结构全用卡榫，不用一钉，以精致取胜，虽然巧小，造价贵。是龙袍上有破补钉，以节俭出名的皇帝的陵寝称为慕陵。而在慕陵右边隔邻一千米处，自1988年兴建了民政部特许的华陵，占地一千亩，已经开发建设的有200亩。华陵地理风水特佳。陵前区左边有龙山，如卧龙委婉盘延千米，右边有虎山，犹如一只躺着的老虎蓄势待发。是所谓的龙磐虎踞。中间就是古风水墙遗址和进入陵园区的牌坊大门。陵区外有传说中24孝的王祥卧冰求鱼的易水河由右向左缓缓流动譬如玉带河。除了...

一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要。清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要加以避免。坟地风水墓相的注意事项土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。墓地风水操作编辑墓葬风水好坏，直接影响着一定人的吉凶祸福。做墓葬宅风水，是造福百姓的一件大事。因此我们必须掌握墓葬风水的基本操作。墓地风水选地选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安...

适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室，北有黄河天险，可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。宋代帝陵在地形选择上与别代迥异。历代帝陵或居高临下，或依山面河，而宋陵则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势低处。原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”。因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。墓地...

潮汕墓茔的作体形局主要由山龙走势和分金字向、墓地大小等方面决定。（4）数理性。至于茔体大小圹位深阔，除受结穴星体影响外，深度及阔窄采用紫白洛书说，即潮汕所称的丈杆法，作墓茔用天父卦尺法和寸白起例，尺法起例如乾弼（水）离破军等。（5）祝诀和忌讳。对于舆师及泥水匠来说，能寻到一处好地后，还不能算万事大吉，施工也并非八方无忌，祖宗传下自我保护意识和措施还相当多。筑坟墓时，还有一定的讳忌和祝诀。起工时，如遇《通书》上所说的杀师日杀师时巡山罗猴、穿山罗猴等神煞，就要采取避让、制化等措施。为谋求筑工时的顺利和彩头，可念祝诀或祷告，以祈求未来好运。墓地风水部分名墓潮汕各地迷信地理之说由来尚久，受江西...

706年）重启乾陵墓道，将武则天合葬于墓中。梁山海拔1049米，呈圆锥形，山巅三峰耸立，北峰居中，即乾陵地宫所在，为陵之主体，与九嵕山遥相比峻。南面两峰较低，东西对峙而形体相仿，犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙，望之似，俗称“奶头山”。梁山东有豹谷，西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵，以山为阙，气势雄伟，规模宏大，陵园有内城外成之分。内城的南、北、东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米、1582米和1482米，城垣均为夯筑而成。内城四面各开一门。陵园内有石刻群，除内城四门各有一对石狮，北门立六石马（今存一对）外，其余石像均集中排列在南面第二、三道...

以创新的方式赋予殡葬礼仪新的内涵和意义。我们以尊重生命、慰藉心灵为宗旨，努力让每一位逝者都能得到应有的尊重和告别，让家属在悲痛中感受到温暖与支持。一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要。清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要加以避免。坟地风水墓相的注意事项土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。墓地风水操作编辑墓葬风水好坏，直接影响着...

一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要。清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要加以避免。坟地风水墓相的注意事项土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。墓地风水操作编辑墓葬风水好坏，直接影响着一定人的吉凶祸福。做墓葬宅风水，是造福百姓的一件大事。因此我们必须掌握墓葬风水的基本操作。墓地风水选地选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安...

墓地北宋帝王从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦的永泰陵止，共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上。陵区以芝田镇为中心，在相距不过十公里的范围内，形成一个相当大的陵区。北宋王朝建都开封，陵区却设在巩县，远离京师汴京，其主要原因是这里山水秀丽，土质优良，水位低下。佰礼商务是一家位于惠州的专业殡葬礼仪服务公司，拥有一支经过专业人士长期指导培训的殡葬服务团队。我们结合全国各地的民俗风情，总结出一套专业的服务流程。我们公司的宗旨是“诚信至上，服务为先”，为人民提供专业、诚信、文明的殡仪服务，因此在市民中赢得了良好的口碑。在经营和服务过程中，我们坚持以人为本，严格奉行服务发展理念。我们...

以创新的方式赋予殡葬礼仪新的内涵和意义。我们以尊重生命、慰藉心灵为宗旨，努力让每一位逝者都能得到应有的尊重和告别，让家属在悲痛中感受到温暖与支持。一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要。清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要加以避免。坟地风水墓相的注意事项土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。树根蔓延到墓地内时，就要砍你树木或铲除树根。因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。墓地风水操作编辑墓葬风水好坏，直接影响着...

拥有一支经过专业人士长期指导培训的殡葬服务团队。我们结合全国各地的民俗风情，总结出一套专业的服务流程。我们公司的宗旨是“诚信至上，服务为先”，为人民提供专业、诚信、文明的殡仪服务，因此在市民中赢得了良好的口碑。在经营和服务过程中，我们坚持以人为本，严格奉行服务发展理念。我们坚决打破行业垄断，积极参与行业竞争，让家属能够自主选择合适的丧葬用品，真正地得到实惠。华陵地理形势属于前有罩后有靠，依傍皇家灵气，无美不收的风水格局。华陵经历20年经营，气势磅礴，绿意盎然，主园区辟有将军园，安葬对祖国有贡献的将军们。华陵牌坊是仿台北市中正纪念堂的大中至正牌坊的造型，雕塑，色彩构造的，用整条整条曲阳开...

要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正没有入口的坟墓，主家运也无法发展。墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。有高压线通过的墓地，主家运衰退。附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。墓地的土质，是属于古代或旧墓土时。佰礼商务是一家位于惠州的专业殡葬礼仪服务公司，拥有一支经过专业人士长期指导培训的殡葬服务团队。我们提供齐全的殡葬礼仪解决方案，从临终关怀到葬礼仪式的全程策划与执行，都展现出专业与用心。佰礼商务注重传统礼仪与现代理念的融合...

“诚”字拆字寓意就是：诚实守信，一言为定！正因如此他的人生道路越走越宽，声誉越来越大，他留下的足迹多的地方有北京、上海、福建、广东等各个省市，为很多企业及达官贵人留下了深刻印象。他还被称作“中国有名风水大师”、“中国易学大师”、“中国风水大师”、“中国风水大师”等；相关著作有“现代易经发展史”、“当代易经论述”、“建筑风水学考究”、“拆字预测心理学”等。厉和民：中国风水大师，1+1风水创始人，新浪浙江会客厅特约嘉宾，中华周易协会常务理事，香港国际风水研究院首席风水师。他出身于风水世家，潜心研究易经风水几十年，取得了丰硕的成果，。他创立的《1+1风水学》实现了中国传统风水与现代环境科学的...

都展现出专业与用心。佰礼商务注重传统礼仪与现代理念的融合，以创新的方式赋予殡葬礼仪新的内涵和意义。我们以尊重生命、慰藉心灵为宗旨，努力让每一位逝者都能得到应有的尊重和告别，让家属在悲痛中感受到温暖与支持。据《榕东郭氏族谱》载：南明兵部尚书郭之奇祖墓在普宁黄坑都山步乡五龙尖，其山分支特起，五屏山西北向，屏角曜气乱石林立，中脱嫩龙数十丈，平关无片石，但仍吐火唇作顺局，且左右坑风射立，此地难入一般地师时眼，实此穴麒麟吐火，传说奇之父择此穴。葬后不数十年，即出郭书奇。明清的潮汕社会名流喜谈风水，与职业舆家过从甚密，除讲究墓葬风水外，还对山川形势、城市规划建设等方面多采纳舆家意见，形成了一道奇特...

不仅可以满足老年人的需求，还可以为殡葬服务行业带来新的发展机遇。随着互联网的普及和发展，互联网+殡葬服务也成为了一个新的发展趋势。通过互联网，人们可以方便地了解和选择各种殡葬服务，提前预约和安排葬礼事宜。同时，互联网还可以为殡葬服务行业提供更多的宣传和推广渠道，吸引更多的客户。惠州作为一个信息技术发达的城市，具备了发展互联网+殡葬服务的优势，这将为殡葬服务行业带来新的发展机遇。总之，惠州殡葬服务行业迎来了新的发展机遇。人们对殡葬服务的需求不断增加，对葬礼仪式的要求也越来越高。绿色殡葬、养老和殡葬服务的结合以及互联网+殡葬服务等新的发展方向也为殡葬服务行业带来了新的发展机遇。惠州殡葬服务...

总结出一套专业的服务流程。我们公司的宗旨是“诚信至上，服务为先”，为人民提供专业、诚信、文明的殡仪服务，因此在市民中赢得了良好的口碑。在经营和服务过程中，我们坚持以人为本，严格奉行服务发展理念。我们坚决打破行业垄断，积极参与行业竞争，让家属能够自主选择合适的丧葬用品，真正地得到实惠。同时，墓穴周围的环境情况也会影响墓穴的价格。如，墓穴前方为大片的开阔地，能看到较好的风景等，都会使价格上升。7.民俗心理民俗心理也是影响价格的一个因素。俗话说“物以稀为贵”，大家都相中的墓穴会使价格上涨。而在人们心目的中的好墓地、好墓穴，往往与人们的民俗心理有关，即人们常说的“风水”的好坏。一般地，“风水”...

锁定讨论埋葬死人的地方；坟地主要是指人去世后，将遗体或骨灰式遗物统一集中到一个统一的地点，如太原仙居园，这是人类发展历史上的文明和进步。如今随着城市化的发展城市人口的增多，公墓建设成为了城市发展的必然。2018年9月7日，民政部公布《殡葬管理条例》（征求意见稿），条例拟规定，安葬骨灰的墓位占地面积不得超过[1]。中文名墓地外文名Cemetery用途埋葬死人的地方分类宗族墓地/家族墓地等墓地昭陵/乾陵/明十三陵等墓地管理员从事墓地维护管理，提供安葬等如何选择墓地风水的吉穴？在综合考虑和平衡以上各方因素后，可根据风水原理，初步确定公墓风水地的位置。在龙脉一致的情况下，认真仔细观察公墓园的前...

”清末修光绪崇陵，也是先用罗盘测定一块祥瑞的土地，做出标志。简单的罗盘上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。如果盘上的指针跳个不停，说明不吉。相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云：“学者当精于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑顿释，涣若春冶之冰，体用充周，显微洞贯，存之在我，应之在彼，妙夺神功，知窥天巧，地学只是产个理字。”墓地风水大师裴翁，祖籍山西闻喜县裴柏村（又名中华宰相村），是中华宰相村地理家裴秀嫡系传人。于1975年加入中国墓地风水大师裴翁，中国社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级研修班主讲教授、清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授、浙江大学客座教...