殡葬服务是一门特殊的服务业。所有的服务行业都是直接为生者服务，惟独殡葬服务业的直接对象是逝者，它的间接服务对象才是生者。它是“双重”服务，使逝者得以安息的同时让生者得以慰藉。殡葬服务人员应始终恪守人道主义精神，视逝者如亲属，承认逝者的尊严，以虔诚的态度为逝者服务。从这一角度来看，殡葬服务更能深入人的心灵深处，给人以心灵上强烈的震撼力。因此，殡葬服务人员需要有更强的素质和服务意识，用“心”服务。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务,费用合理透明,为客户提供人性化殡葬服务.殡仪业务。...

殡葬服务服务，是社会生活的一个重要组成部分，在人们的生活中占据着特殊的位置，对社会的发展与进步产生着不可忽视的作用。建国以来，我国的殡葬服务变革在艰难、反复中前进，直到党的十一届三中全会以后，才走上健康发展的道路。经过40多年的实践，越来越多的人认识到，实行殡葬服务变革是合国情、顺民意、利国利民的一件大好事。殡葬服务变革是我国的基本国情决定的。我国人口多，耕地少，森林资源不足。如果仍采用旧的丧葬方法处理死者遗体，按每年死亡700万人计算，一年就得占用土地一、二十万亩，木材三、四百万立方米。这不仅会严重影响现在人们的生活改善，也会贻害子孙后代的生存环境和生存条件。进行殡葬服务变革，将使人多地少的...

中山白事注意事项：遗体处理必须遵守下列规定：（一）运输遗体必须进行必要的技术处理，确保卫生，防止污染环境；（二）火化遗体必须凭公安机关或者国wu院卫生行政部门规定的医疗机构出具的死亡证明。十四条办理丧事活动，不得妨害公共秩序、危害公共安全，不得侵害他人的合法权益。十五条在允许土葬的地区，禁止在公墓和农村的公益性墓地以外的其他任何地方埋葬遗体、建造坟墓。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务,费用合理透明,为客户提供人性化殡葬服务.殡仪业务咨询热线。中山老人后事服务一条龙哪家好？江门...

葬礼服务目前是一个非常成熟的行业，几乎全是一站式服务。其中，可以帮助家属跑腿，注销死者户口，火化证明等。临终关怀对死者家属十分重要，可以用来安慰死者家属。葬礼服务的一条龙服务包括不收费的车辆和遗体运输。葬礼省去了家人的顾虑。丧葬中也有必要的物品，如死者的画像、花圈、对联等。这一切至关重要。关键是要跟专业主官道别，平时他也要提前和亲朋好友沟通。可以让死去的人一程荣耀离开。抬起尸体将会在运送尸体的过程中进行，进行仔细处理，以表达对死者的尊敬，抚慰死者家属的情感。所有送葬者都要注意脸部表情，避免在此类场合露出笑容或愉快表情。这样做很无礼，会有失专业殡葬人员的职业素养。由于葬礼上各种物品的...

在全世界都在强调可持续发展重要性的，我们必须把环保和节能放在一个很重要的位置，而清明传统祭祀造成的环境污染和资源浪费的确与我国坚持的可持续发展道路相左。但是，我们也不能因此轻视传统文化这一面。尤其对于在网络上片面地把传统祭祀方式当作一种完全的陋习而大呼取缔的言论，在我看来是极其不理智的。传统的祭祀尽管的确存在着多种弊端，但“慎终追远，明德归厚”的祭祀文化毕竟是中国传统文化的重要分支，其中传达的对祖先的尊敬和缅怀并不是所谓的“网上祭祀”等形式可以取代的。另外“清明经济”现象不仅只传达了资源浪费的信号，也暗含了中国不少人在祭祀贸易市场上活跃，若是贸贸然停止了传统祭祀活动，造成的社会混乱也是可见一斑...

落葬把骨灰盒埋入地下，表明死者入土为安的整个过程称为落葬。墓穴买好后，骨灰盒可以当场安葬，也可以暂时寄存在公墓。由于落葬是件大事，一般都较为重视，选好日期，要待亲友、子女都到齐后进行。民间有在清明、冬至时节落葬的风俗。落葬时，墓穴内放入干燥粉，骨灰盒用红布包裹，由死者的子女手捧骨灰盒缓缓放入墓穴，然后由公墓的落葬工封穴盖顶，用水泥封牢。骨灰置于黄土中，亡故亲人将长眠于地下，人们感到由衷的悲伤，所以封穴后可举行简短的仪式：在墓碑前献上花篮、花圈，放上鲜果、糕点、菜肴等；由亲属讲一些告慰死者的话，愿死者长眠安息；有条件的还可以读祭文。祭文是悼念性的文字，写法很像书信，但它的称呼对象却是死者本人。其...

殡葬是社会服务业。殡葬这一产业除了部分殡葬设施、殡葬用品制造者之外，其余都是属于服务业，需要有服务精神，因为大部分的客户都是在时间仓促之中赶着要办他们很少遇到的重大事件─亲长的丧葬礼仪。他们可能充满歧见、无知、旁徨、悲伤、易变……，殡葬业者一定要拿出爱心、热心、耐心，慢慢地与家属dai表沟通，以高的诚意，取得家属的信赖，再根据专门的知能，主动规划出无微不至的服务方案，提供丧家选用。唯有提供主动热诚无微不至的服务，才能在竞争激烈的现代社会中屹立不摇，获得社会大众的肯定。殡葬的社会功能1.个体功能2.群体功能3.总体功能追悼会司仪注意事项1.准备时不要草率2.整洁庄重的姿态3.对老人、残障者的考虑...

悼词，现代悼词有广义、狭义之分。广义的悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性的文章；狭义的悼词专指在追悼会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专yong哀悼文体。充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者的悼念和敬意，以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容，是现代悼词的基本特征。化悲痛为力量的主题，形成了现代悼词的基调。按悼词的用途可分为宣读体悼词和书面体悼词。宣读体悼词用于一定的祭奠活动，要在一定场合宣读；书面体悼词用于普通礼节性的书面哀悼，不一定要求宣读。按悼词的表现手法可分为记叙式、议论式和抒情式三类，其中以记叙式悼词至为多见。(1)记叙式悼词。以记叙死者的生...

挑选殡葬服务的三大原则当代实际意义的殡仪馆以具有为丧礼出示服务的作用，而变成社会发展日常生活不能缺乏的一部分。那麼，应当怎样来挑选殡仪馆呢，下列便是挑选殡仪馆的一些标准：一、就近原则。殡仪因为报名参加工作人员较多，充分考虑地理位置优越要素，家属可就近原则挑选筹办丧仪的殡仪馆，并不一定非得挑选离死者家庭住址较近的殡仪馆不能，应关键照料丧仪的关键报名参加工作人员，尤其是老年人、患者、伤残人的行動便捷。二、同意标准。挑选哪一家殡仪馆，接纳哪种服务项目，选购哪些殡仪用具，由丧家自身决策，相关部门和企业只有作强烈推荐或详细介绍，不可明确规定。本地为便捷住户，在出具殡仪死亡证时，会具体指导去就...

后事仪式 ：1.停尸礼：他被移至正屋明间的灵床，在亲人的看护下度过人生然后一刻，这就是“挺丧”。2.报丧礼：丧礼被认为是人死后的第yu个仪式，它以发号施令的方式向亲朋好友和村人介绍丧事。3.招魂、送魂仪式：死在别乡的客人，找不到回家的路。除非他的家人为他招魂，让他听到企望的声音，否则他可以跟着声音回来。4.“做七”仪式：人们认为自己死后七天就死了，所以要举行做七，每逢七七七四十九天才结束。这主要是佛教的。5.悼念仪式：一般吊唁者都会带上死者的衣服、被褥，并用毛笔书写。6.入殓仪式：入葬分为“大葬”与“小葬”。小棺材就是给死者穿上衣服。大葬的意思就是棺木，汉族民间常叫“归大屋”。7.丧服仪式...

悼词，现代悼词有广义、狭义之分。广义的悼词是指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的悼念性的文章；狭义的悼词专指在追悼会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专yong哀悼文体。充分肯定死者对社会的贡献，真诚表达生者的悼念和敬意，以质朴无华的语言和多种多样的形式体现化悲痛为力量的积极内容，是现代悼词的基本特征。化悲痛为力量的主题，形成了现代悼词的基调。按悼词的用途可分为宣读体悼词和书面体悼词。宣读体悼词用于一定的祭奠活动，要在一定场合宣读；书面体悼词用于普通礼节性的书面哀悼，不一定要求宣读。按悼词的表现手法可分为记叙式、议论式和抒情式三类，其中以记叙式悼词至为多见。(1)记叙式悼词。以记叙死者的生...

火葬需要多长时间？其一、疾病因素:火葬场火化需要多长时间？对于因病死亡的死者来说，如果他们在死前患有甲亢或胃肠疾病，他们在死时会更瘦。所以这样的人在火化的时候，大部分时间都比较短。如果死者死前有肝腹水，死时遗体含有更多的水分。这样的人火化的时候，耗时长。其二、冷冻状况：火葬要多长时间？死者尸体被送进殡仪馆，首先要冷藏。尸体的冷冻时间较短，也会影响火化时间。一般来讲，尸体在冷很长时间内燃烧，燃烧时会消耗更多时间；如果尸体冷藏时间较短，火化所需时间就越短(因为火化过程中尸体解冻的问题)。其三、丧葬用品：火葬多长时间？死者的随葬品，如金银首饰，以及满口金牙的死者，都是死者的随葬品。这种人火化后，金银...

殡葬是社会服务业。殡葬这一产业除了部分殡葬设施、殡葬用品制造者之外，其余都是属于服务业，需要有服务精神，因为大部分的客户都是在时间仓促之中赶着要办他们很少遇到的重大事件─亲长的丧葬礼仪。他们可能充满歧见、无知、旁徨、悲伤、易变……，殡葬业者一定要拿出爱心、热心、耐心，慢慢地与家属dai表沟通，以高的诚意，取得家属的信赖，再根据专门的知能，主动规划出无微不至的服务方案，提供丧家选用。唯有提供主动热诚无微不至的服务，才能在竞争激烈的现代社会中屹立不摇，获得社会大众的肯定。殡葬的社会功能1.个体功能2.群体功能3.总体功能追悼会司仪注意事项1.准备时不要草率2.整洁庄重的姿态3.对老人、残障者的考虑...

人们关于殡葬服务的观念(如对死亡的称谓)、殡葬服务的操作(如丧礼)和殡葬服务实物(如纸钱、棺、墓地)中都寄托了一定的含义，即对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，这些就构成殡葬服务文化。因而，殡葬服务文化就是人们在殡葬服务的观念、殡葬服务的操作和殡葬服务的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。 如殡葬服务观念的一些词汇。中国人不直言死，多称“仙去”、“老了”、“作古”之类，这些称呼在挽联中使用频率尤高。现在很多殡仪馆的吊唁厅也很少直称，多冠以它名。这些名词中都有很深的含义。它们大体表达了人们对生命的三类寄托或认知。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬...

在全世界都在强调可持续发展重要性的，我们必须把环保和节能放在一个很重要的位置，而清明传统祭祀造成的环境污染和资源浪费的确与我国坚持的可持续发展道路相左。但是，我们也不能因此轻视传统文化这一面。尤其对于在网络上片面地把传统祭祀方式当作一种完全的陋习而大呼取缔的言论，在我看来是极其不理智的。传统的祭祀尽管的确存在着多种弊端，但“慎终追远，明德归厚”的祭祀文化毕竟是中国传统文化的重要分支，其中传达的对祖先的尊敬和缅怀并不是所谓的“网上祭祀”等形式可以取代的。另外“清明经济”现象不仅只传达了资源浪费的信号，也暗含了中国不少人在祭祀贸易市场上活跃，若是贸贸然停止了传统祭祀活动，造成的社会混乱也是可见一斑...

殡葬服务是一门特殊的服务业。所有的服务行业都是直接为生者服务，惟独殡葬服务业的直接对象是逝者，它的间接服务对象才是生者。它是“双重”服务，使逝者得以安息的同时让生者得以慰藉。殡葬服务人员应始终恪守人道主义精神，视逝者如亲属，承认逝者的尊严，以虔诚的态度为逝者服务。从这一角度来看，殡葬服务更能深入人的心灵深处，给人以心灵上强烈的震撼力。因此，殡葬服务人员需要有更强的素质和服务意识，用“心”服务。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务,费用合理透明,为客户提供人性化殡葬服务.殡仪业务。...

长期寄存遗体火化后骨灰不急于安葬，而是放在骨灰寄存室内称之为骨灰寄存。长期寄存是无期限的寄存。寄存室一般较大，分布着一排排的寄存架，每一寄存架上下可分为8－10格，分隔成单独小格位。整个面上呈井字型，每个格位都有玻璃门可开启。放入骨灰盒后，前面可放上小绢花圈、塑制或蜡制的供品等。1．选择寄存场所与选择公墓一样，选择骨灰寄存场所首先要看其经营的合法性，再看其交通是否便利，环境是否整洁优美，另外还要有较高的管理水平和服务质量。2．选择格位寄存格有上层、中层、下层之分。格位的高低直接关系到祭扫是否方便。中间的格位与人站立的高度相仿，瞻仰、献供品方便，所以价格稍高些。高层和底层祭扫不便，高位还要借用梯...

不同的地方有不同的报丧方式。在广西一带的地区，按照旧规矩，响三次火炮就表示报丧，这叫做"报丧炮"，然后派人告诉给亲友。也有的地区在死了人的家中要拿白纸扎成旗帜立在门前作为报丧的信号。还有的地方，报丧的人到亲友家门不能径自入内，必须要等在门口喊屋里的人，等到他们拿一铲子火灰撒在门外之后，才可以进门报丧。这样做是为了辟邪。也有地方报丧俗规非常严格，丧家如果死的是男人，必须由房族侄子到亲戚家报丧，死的如果是女人，必须由儿子、女儿给外婆家报丧。报丧的孝男孝女必须头上裹白布、戴斗笠，手上拿一条白布巾，跪在娘家或外婆家人的面前哭报丧事。哭报完之后马上回家。当外婆家里派人来奔丧，走到村头的时候，孝男孝女必须...

殡葬服务是一门特殊的服务业。所有的服务行业都是直接为生者服务，惟独殡葬服务业的直接对象是逝者，它的间接服务对象才是生者。它是“双重”服务，使逝者得以安息的同时让生者得以慰藉。殡葬服务人员应始终恪守人道主义精神，视逝者如亲属，承认逝者的尊严，以虔诚的态度为逝者服务。从这一角度来看，殡葬服务更能深入人的心灵深处，给人以心灵上强烈的震撼力。因此，殡葬服务人员需要有更强的素质和服务意识，用“心”服务。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务,费用合理透明,为客户提供人性化殡葬服务.殡仪业务。...

殡葬服务礼仪服务流程:1、上门代设布置灵堂2、安排接尸日期3、安排接尸车辆4、办理死亡殡葬服务证5、预定追悼会礼厅6、策划和布置追悼会礼厅7、出售精致供品8、租售花篮、花圈9、出售黑纱、黄花10、出售各类香烛11、出售寿衣、骨灰盒12、出售寿碗、谢礼13、预定丧宴14、租借丧事用车15、司仪服务16、上门更衣17、代xie横幅挽幢挽联18、哀乐演奏（追会现场）19、代办去殡仪馆送寿品结账20、代办骨灰盒寄放21、遗像放大、底片反拍22、拍摄录像和制作VCD光盘23、代办公墓24、道场、佛事、追悼礼仪25、代领骨灰盒或陪亲属送遗体去火化场安排急等取灰。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后...

参加白事活动时悼念者应注意哪些举止礼仪？在丧礼这样庄重、肃穆的场合，每位参加者都要注意自己的举止，这既是尊重，又是自重。1）主动参加现代丧事一般不发请柬，是否前往吊丧可根据个人情况决定。一般来说，逝者家属希望尽量多的人前来吊丧。所以，如果得知亲友家中有丧事的消息，都理应前往吊丧。尤其是关系较好的亲友、朋友或同事、师长、长辈逝世，不参加吊丧是一种失礼行为。2）注意禁忌为表示对逝者及家属的尊重及维护现场肃穆的气氛，行为上有很多禁忌必须要注意。在仪式现场三五成群、谈笑风生，大声地接打电话；在举行送别仪式时漫不经心，或中途退场；还有些人浓妆艳抹，披红戴绿等，这些行为都是对逝者及其家属的极不尊重，是参加...

答谢词是指在追悼会上，逝者的亲属对逝者表达哀思和怀念，对前来参加追悼会的领导和亲朋好友表示感谢的专yong文体，一般由长子dai表全家宣读。答谢词以感谢对象为文头称呼；首先向前来参加追悼会的人(多为逝者生前所在单位的领导和整个家庭的亲戚朋友)表示诚挚的谢意；然后简单回顾逝者的生平业绩，并真诚表达家人的无限怀念之情和继承遗志、不断进取的积极主题；至此再次向大家表示感谢。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理,殡仪,殡葬用品,寿衣,法事等服务,是殡葬一条龙服务公司,30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务,费用合理透明,为客户提供人性化殡葬服务.殡仪业务。丧事都有哪些注意事项？小心...

壁葬：顾名思义是将骨灰盒嵌在墙壁内的一种葬式。壁葬墙和普通的墙体高低相仿，略厚些，墙体正面分布着井字型的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就当作墓碑，刻上碑文。一堵壁葬墙可安置几十乃至几百只骨灰盒，存放量极大，又节约土地。壁葬是国家殡葬一条龙服务变革所提倡的葬式。据中国消费者协会不完全统计：我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上，全国“白色消费”也高达100多亿元。面对如此令人错愕的数字，我们不得不深思并承认清明传统祭祀方式带来的负面影响。墓前纸灰飞扬，既恶化环境、又消耗资源;然而这时老祖宗留下的东西可不是说丢就能丢的。在一面是悠久的传统，一面是伴随的危害的情况...

古代为什么要卖掉自己葬父呢？就不能简单地把死去的人，用草席一卷，埋在乱岗葬了事，偏偏要为了葬自己过世的长辈，选择卖掉自己的自由身呢？这也是有原因的。在传统的白事民间风俗当中，一个人过世之后，要把他的葬礼办得隆重一些，好让他风风光光地离开这人世间。在当时的年代，一个人过世后，不能直接就埋葬，而是要先入棺、再守灵堂，通知所有的亲友，来为死者送行，亲友来了，为死者吊唁表示慰问，死者家属为这些吊唁的人，行礼表示感谢，然后才能抬棺出殡、下葬。这个过程需要花费至少3~7天，在这时间段内，过世的事主家属，要为前来的吊唁亲友们提供饮食、居住的地方。也就是说，在以前传统的白事民间风俗讲究当中，其实办...

灵堂布置的基本要求：1、灵堂从逝者死亡之日算起布设三日。2、12寸或以上遗像，果盘4碟、糕3碟、香炉1个、蜡烛1对、香和冥钱、灰盆1个（砂盆）、挽联一副。（注意：灵堂布置好后要保证蜡烛不灭，香火不断直至第三天起灵，如有宗教信仰可在供桌后端供奉各宗教圣像，并将圣像安置于供桌的高处）)。同时准备孝服。现今的孝服比较简化，但仍可使用。子女可用麻布绑在额头视为戴孝，孙辈用的麻布上应缝制一朵红色小花，重孙应缝制两朵以此类推。准备黑色臂纱（规格于孝相同）。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务...

殡葬一条龙服务：殡葬一条龙服务的时间和地点均由法师择定。时间一般选在潮落的时候。出殡时，在法师的导引下，一路上，由一人撤纸钱开路先行，意为向野鬼买路通行。墓穴事先已挖好，灵柩抬到墓地后，法师挥动法刀，进行法事毕后就掩埋。葬后三天，孝主备三牲和香烛纸钱前往祭坟，给新坟培土，俗称“复坟”。这种“复坟”之俗，在古骆越后裔的诸民族中几乎都还在流行。这原来是远古时代祖先崇拜的产物，它要使坟墓显得庄严肃穆，以表示对祖先的尊崇。但和其他民族有所不同的是，京族复坟时所建的茔墓卑下低矮。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,...

壁葬：顾名思义是将骨灰盒嵌在墙壁内的一种葬式。壁葬墙和普通的墙体高低相仿，略厚些，墙体正面分布着井字型的壁葬格，大小可放入骨灰盒。格位口用石材封死，石材外表面就当作墓碑，刻上碑文。一堵壁葬墙可安置几十乃至几百只骨灰盒，存放量极大，又节约土地。壁葬是国家殡葬一条龙服务变革所提倡的葬式。据中国消费者协会不完全统计：我国每年在清明节期间用于祭祀焚烧的纸张就达千吨以上，全国“白色消费”也高达100多亿元。面对如此令人错愕的数字，我们不得不深思并承认清明传统祭祀方式带来的负面影响。墓前纸灰飞扬，既恶化环境、又消耗资源;然而这时老祖宗留下的东西可不是说丢就能丢的。在一面是悠久的传统，一面是伴随的危害的情况...

父亲(母)病重，亲朋好友围坐，大夫说「预备后事」，一切早有准备，只一咽气，就把堂屋头一口一口地往神龛脚边停着，称寿终。禁忌顺梁横放，忌头不朝神龛。与此同时，病榻的卧具也被取出，古称易。因室外死亡(医院除外)或非直系亲属，不得在室外停留。乡村多平房有揭卧处屋瓦三匹“便欲升天”之俗。还有尚未咽气扶其倚堂屋正中脚踩米斗，女环跪呼号，希望回苏。烧倒纸片，点亮灯火。把锅烧纸钱放在死尸脚下叫烧倒头纸，灰烬不弃，包好放棺材。把香烛放在死尸的底部。放鞭炮借此告知邻里家“当大事”，迷信说法是驱来捉魂的鬼卒。哀悼，沐浴整理容颜，穿寿衣。家属一边哭一边举哀，一边为死者擦浴，要求理发师为死者剃头，可称旧时...

灵堂布置的基本要求：1、灵堂从逝者死亡之日算起布设三日。2、12寸或以上遗像，果盘4碟、糕3碟、香炉1个、蜡烛1对、香和冥钱、灰盆1个（砂盆）、挽联一副。（注意：灵堂布置好后要保证蜡烛不灭，香火不断直至第三天起灵，如有宗教信仰可在供桌后端供奉各宗教圣像，并将圣像安置于供桌的高处）)。同时准备孝服。现今的孝服比较简化，但仍可使用。子女可用麻布绑在额头视为戴孝，孙辈用的麻布上应缝制一朵红色小花，重孙应缝制两朵以此类推。准备黑色臂纱（规格于孝相同）。中山市保寿道堂殡葬服务有限公司业务范围涉及后事料理、殡仪、殡葬用品、寿衣、法事等服务，是殡葬一条龙服务公司，30分钟上门服务,24小时在线,提供全市服务...

统祭拜与网上祭拜行为的区别一步传统祭拜和网上祭拜是都是有形的，即纸和电脑。二步是祭拜，祭拜是无形的。三步传统的祭拜方式为烧纸，到灰飞烟灭祭拜结束。但此时的网上祭拜却恰恰刚刚开始，网上祭拜的大优势就是将人们的追思和怀念化为有形了，即有陵园、纪念堂。祭拜人可以根据自己的爱好对陵园和纪念堂进行装饰。还有各种鲜花、供品、守灵动物，还能写纪念文章等等。对于绿色殡葬服务的大力推广，业内**认为具有重要意义：其一，从节约资源的角度来看，传统墓葬的占地面积很大。相比之下，树葬占地一般只为传统墓葬的三分之一，海葬、网络祭典等方式则根本不占任何面积。同时，以植树代替造墓、建陵园，埋骨灰于树下，既可以避免大量占用土...