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在殡葬礼仪服务中有仪仗护灵等服务内容,此站姿比一般服务场合的站姿要求更高、标准更严。具体要求如下：抬头、挺胸、收腹、双肩舒展,双目平视。双臂和手在身体两侧自然下垂,女服务人员双臂可下垂交又放于身体前。女服务人员站立时,双膝和脚跟要靠紧,双脚呈“Y”字形。男服务人员站立时,双脚可并拢呈“V”字形,也可自然分开。分开时双脚应与肩同宽。站立时,身体重心须落在两只脚掌上,切忌落在一只脚掌之上。站立时,双手不可又在腰间,不宜放入裤子口袋中,也不宜在胸前抱臂。站立时双腿不可不停地抖动。上海市宝山殡仪馆：绿色殡葬倡导融入自然、回归自然，与自然相融合。上海市宝山殡仪馆火葬场二十四小时接尸热线

中国传统殡葬仪式流程：重要的党政军负责人或开国元勋逝世后，治丧程序与元首大致相同，但规模略小、规格略低。一般人逝世，悼念仪式较为简单，只有向遗体告别和追悼会两项。中国提倡简葬，许多生前担任党政军要职的，死后也只举行简单的遗体告别仪式，不开追悼会，仪式过后即行火葬。中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事(喜事)相对。随死者的信仰和经济情况，整个过程中经常伴有有关的佛教、道教或风水仪式。其主要过程有：小殓：为尸体净身，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。寿衣不能用皮质，因传统认为这样死者会转世成动物。上海宝山殡仪24小时服务中心白事电话去殡仪馆回家后，一定要及时换掉身上的衣服和鞋子。

殡葬服务具有文化性和情感性：孝道观，中国人为报答父母祖先的养育之恩，追求物化的坟墓以供祭祀之用，所以，中国古代社会上至百官皇室，下至平民百姓，皆尽财尽力尽时去营造大墓大坟，甚至倾家荡产也在所不惜。可见，中国人生死企盼:从“死无所葬”到“葬有所安”。四维特性视域下中国殡葬服务制度的路径研究企盼既具有伦理化的特征，其观念是孝道;又具有礼仪化的特点，其观念是“礼”。尽管亲人已经逝世，但人们在精神与心理的世界觉得与逝去的亲人还能在一起。因此，殡葬服务制度的发展要充分考虑到殡葬服务所具有的文化性和情感性。

骨灰盒落葬需要特别注意以下事项：骨灰盒不可贴地，骨灰盒底宜空；骨灰盒头不可朝西，因为地球由东向西自转，头朝东，会有一种安宁的感觉。封穴。将骨灰盒放入墓穴，并由家属确认骨灰盒摆放无误之后，工作人员进行封穴，亲属亦可协助。祭拜仪式。封穴完毕，家属举行祭拜仪式，可以读为逝者所写的祭文，如果没有写祭文，也可以说些告慰逝者的话，以示悼念。也可以在墓碑、墓穴或墓位的空地摆放供品，献花篮、花束等等。仪式结束。祭拜仪式完成后，参加下葬仪式的亲友肃立默哀，并三鞠躬。至此，骨灰盒落葬仪式圆满结束。上海市宝山殡仪馆：殡葬服务制度的设计应该遵循以人为本的原则。

简化丧仪,理智消费：丧葬费用之所以居高不下，有许多原因，其中之一是繁杂的丧葬仪式。繁杂的仪式在一定程度上增加了丧葬的内容，从而导致费用大增。因为，每一项仪式都需要花费大量的人力物力，这些仪式的叠加，可以想见，费用是非常惊人的。因此，简化丧仪将是非常重要的选择也是我们部门有关职能机构重点需要做的工作。其中之二是火化后再土葬。我们非常赞赏由土葬向火葬转化的殡葬改变，但我们同时又要注意，的殡葬改变不能把火化作为尸体处理的形态，在火化之后放任继续进行二次土葬。目前这种情况，不但在农村，在城镇也普遍地存在。上海市宝山殡仪馆：殡葬服务寄托了生者对死者的哀思，殡葬仪式的文化传承表达了生者对逝者的精神寄托。上海宝山火葬场24小时接尸车白事热线

上海市宝山殡仪馆：寿衣是指给逝者穿的衣服。上海市宝山殡仪馆火葬场二十四小时接尸热线

只要提及“葬礼”一词，它就会引起人们各种各样的反应。对于许多人而言，悲伤情绪是可能的应对措施，因为首先想到的就是失去自己所爱的人的记忆。对于另一些人来说，恐惧是另一种反应，因为他们从未参加过葬礼，并且知道有一日他们迟早会面对这一现实。为什么要举行葬礼？许多人可能会以一种从悲伤到平和的情绪来回应。尽管悲伤是出于上述原因，但他们内心平静或安慰的来源可能来自精心策划的、个性化的葬礼的美好回忆，这场葬礼是为了纪念他们所爱的人的生命和遗产。由于他们的宗教教养或其他与死亡有关的过去经历，许多人理解通过葬礼获得的原因和情感支持。上海市宝山殡仪馆火葬场二十四小时接尸热线

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