龙华殡仪馆上门接尸白事热线

龙华殡仪馆业务办公室是全部为家属服务的窗口，大堂内包括业务总台、车辆调度、业务收款、业务洽谈、电话接尸等，全部实行计算机网络管理，为了创造一个安静、舒适的洽谈环境，洽谈处采用包厢式隔断，内置木椅、茶几；收款处更采用POS银行卡划帐系统，力求为家属提供方便、快捷的服务。龙华殡仪馆特色礼厅：瞻苑厅、觉苑厅、净苑厅承袭了浓郁的中国传统建筑风格，其一梁一栋充分体现了独特的民族文化氛围，庭院内设有铸铁火香炉及无名碑:而安乐厅、永乐厅具有鲜明的欧式教堂风格，精美的雕塑、具立体感的罗马柱，营造了一种安静祥和的殡仪氛围，厅内配有升降式电子屏幕、悼词台等。五个厅均特备卧室、休息室等。慰问花是直接送给逝者的亲人以表示节哀顺变的。龙华殡仪馆上门接尸白事热线

寿衣，俗称"老衣裳"。人亡后，儿女为其穿寿衣，死者为男性，通常由儿子和女儿来料理，死者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取"眷恋"、"缅怀"之意。衣裤的件数，忌双喜单。选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的格调，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。龙华殡仪馆服务电话中国传统寿衣设计多采取古代服饰作为参考，并将吉祥图腾刺绣印制于其上。

上海市龙华殡仪馆前身为龙华公墓，始建于1952年，1954年有关部门批准将龙华公墓一分为二正式成立龙华殡仪馆。位于徐汇区漕溪路210号，占地面积4.4万平方米，建筑面积1.4万平方米，绿化面积2.1万平方米。它的兴建成为上海市大范围推行火葬的一个历史性标志。1984年更名为上海市龙华殡仪馆。年殡殓量高达2.7万具，堪称世界大的殡仪馆。2017年11月，上海市龙华殡仪馆获得国家精神文明建设指导会授予的“第五届全国文明单位”荣誉称号。近年来,在上海市民政局、殡葬管理处和殡葬服务中心的领导下，通过全体员工的努力，龙华殡仪馆的各项事业得到了飞速发展。

我国有关部门提出了弘扬先进殡葬文化的要求，积极倡导绿色、文明、人文、和谐殡葬工作主题。利用清明节等**性祭祀节日在殡葬服务机构积极组织开展各类主题鲜明、内涵丰富的文化活动，倡导时空邮箱、网络祭扫等绿色健康的悼念缅怀方式。在葬式方面，坚持生态文明导向，大力倡导绿色节地葬法和骨灰撒河、撒海等一次性处理的先进方式。经过长期努力，先进文明的殡葬理念已逐渐为**所接受，火化率逐步提高，在天津、上海、青岛等地海葬逐步为人们所接受，参与**越来越多。殡葬文化对生者进行道德教化，是世界各民族的共同特点。

殡葬俗指白事，在民间因地区和民族其怪异的习俗。所谓殡葬，“殡”即是敬拜和哀悼死者即丧礼；“葬”则是埋葬尸体的举动。殡葬一方面是在埋葬死者，另一方面又是在放置召唤那些前来治丧、吊问的人群。丧葬习俗是处分死者尸体及关联的哀悼方法，是组成了人生仪礼的末了一环。殒命意味着人生旅途的闭幕，性命是有限的，性命就又首先与收场。人有死活就有死活的文化。殡葬文化是缠绕殒命事务和殒命举止而造成的头脑文化系统，而且受社会经济、认识形状、民俗民俗，情面世故的影响。殡葬文化有满足社会心理需求的作用。龙华殡仪馆服务电话

寿衣面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。龙华殡仪馆上门接尸白事热线

老年人生前就做好死后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。在庆阳，老人一般过了60岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从寿衣店购买，大衣取代了袍子。旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏黄色，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。龙华殡仪馆上门接尸白事热线

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