是深圳承启堂签约艺术家，他说道：翠竹象征着虚心，正如同它那中空的枝干一样，及时生长高度再高，它也没有丝毫炫耀的意义，一直保持着虚心、谦逊的态度。这也正是教会人们在为人处世的时候，需要放低身段，虚心接受别人的意见才能够进步。翠竹象征着节节高升，一节一节的节间，是组成翠竹能够触碰天空的重要部分，它**着人们对新鲜事物的探索，对未知事情的吸引。它也常常能够寄托人们，对学业更进一步，对事业越做越大的美好祝愿。叶惠青老师是深圳承启堂签约的艺术家，有想法的不要错过哦！广州国画叶惠青老师参加承启堂开业
的作品——“中华翠竹” 得到了大家的喜爱与关注，他在 “激情岁月建国60年诗书画” 评选中，作品《咬定青山不放鬆》、《百尺竿头凌云志》获金奖，大赛组委会这样点评："从运笔、用墨、布局、敷色来看， 作品追古得雅趣，出新见精神。 意境深邃高远，内涵丰富宽广， 自然而然地实现了景致与情怀，传统与个性的和谐统一，彰显出 独有的艺术语言与风格，极具大家之象。”诗人余光中赠言.“翠竹彰显中华魂”;范曾评论説：“中华翠竹是大器之作，刘大为称其为：“传世之竹”。河源叶惠青老师造访承启堂博物馆深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，欢迎您的来电！
是深圳承启堂签约艺术家，他说道：中国竹文化源远流长。我国人民对竹子的认识和利用可以追溯到6000多年前的新石器时代，是世界上认识和利用竹子早的国家，也是与竹子有着*密切关系的国家。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出，东亚文明过去被称为是“竹子”文明。从竹子与中国历史文化发展的源远流长的关系、竹子在中华民族精神文明发展中所产生的巨大作用、竹子与中华民族物质文明进化的息息相关中都可以得到丰富的证明，中国不愧被誉为“竹子文明的国度”。熊文愈教授对此曾有精辟概括：华夏竹文化，上下五千年；衣食住行用，处处竹相连！
作品常常能得到领导或者名家的题字。5月，他的中华翠竹喜得张*年上将的 题词：“翠竹精神”。之前，刘镇武上将的题词：“中华翠竹”。两位将军的题词，足以説明叶惠青画的翠竹，其意喻在呕歌中华民族精神，不是单纯爲了画竹而画竹。豁开灵境品翠竹，不是如啖荔枝，一颗入口，甘盈满颊，而 是如食橄榄，初觉生涩，渐嚼回味无穷，隽永留人。所以有名家推荐，收藏叶惠青“翠竹”正逢时！初觉生涩，渐嚼回味无穷，隽永留人。所以有名家推荐，收藏叶惠青“翠竹”正逢时！深圳承启堂为您展示叶惠青老师佳作，有想法的不要错过哦！
是深圳承启堂签约艺术家，在书画讲堂上他介绍道：中国画的“法规、法则、法度” 我们国家有国法，老百姓有民法，企业有企业法，画中国画有没有“法”呢？有。我依据中国一千多年来的绘画史和古代画家谢赫、石涛，近、现代画家齐白石、徐悲鸿的总结，归纳为“十一法”。 一：骨法。意思是说，骨法用笔，骨感强，有力量，强调笔力雄健，线条有弹性，比如画竹枝你不能画成柳枝。画线条时，要像钢线，不能画成像草绳。 二：韵味。主要指：用水、用笔、用墨、用色有韵味，技法老辣，下笔要稳，手随心动，心手相应，非常娴熟，坚定沉着，心中有数，不要涂改，一气呵成，要体现浓淡干湿，虚实相生。讲具体一点，有10点要求：一是细而不弱，讲的是线条细，但感觉到有力量；二是粗而不霸，讲的是线条粗，但使你感觉到不霸道；三是黑而不恶，讲的是一团黑墨，但使你感觉到不可怕；四是重而不浊，讲的是下笔重，但不浑浊；五是轻而不浮，讲的是不飘浮；六是淡而不薄，讲的是薄而有厚度；七是草而不率，讲的是不草率，每一笔每一画都要有责任，不是乱画一通。欣赏叶惠青老师现场创作“翠竹”，就来深圳承启堂，有需求可以来电咨询！广东艺术家叶惠青老师承启堂个人专刊
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钟情于竹子品格，以竹会友，视竹如命。记者在他画室里看到的《中华翠竹》国画特配上郑板桥的名句“删繁就简三秋树，领异标新二月花”、“一枝一叶总关情”、“画到生时是熟时”，与画家题:“写中国人民顽强拼搏、奋发向上的精神;歌颂党人朝气蓬勃、气节高尚、谦虚谨慎、开拓创新、勇敢高峰的精神;讴歌中华民族勤劳勇敢、不屈不挠、追求全人类和谐以及美好生活的愿望”通过这段文字我们可以感受到一位上将题词“中华翠竹”的深刻含义，是画家强化“奉献” 与“气节”的美学精神。落到纸上，这样的竹画才会逼真传神，才能引人入胜。广州国画叶惠青老师参加承启堂开业
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