贵州状元红起源

唐朝武德五年（公元622年），唐高祖李渊听亲自钦点科举甲榜名孙伏伽为头名“状元”，并召集文武百臣举行庆典并赐御酒，坊间流传皇上赐的御酒命名为“状元红”酒。由此，“状元红”名扬天下，从孙伏伽开始，凡是能够高中状元者，无一不红极一时，成为家喻户晓的“头部网红”。此后，绍兴人每当喜得贵子之时，会将一坛好酒藏于地下，谓之“状元红”，于婴孩成年并高中状元之时打开。陈年老酒遇人生大喜，各种滋味不言而喻。时至现在，即便过去1400余年，每逢高考放榜，“状元红酒”也是谢师宴、答谢宴、升学宴中的常客。现在，这份蕴含着莘莘学子、万千父母期待之情的“状元红”，走出了绍兴，走向了全国。状元红酒性柔和，酒色橙黄清亮，酒香馥郁芬芳，酒味甘香醇厚。贵州状元红起源

近年来很多懂酒的朋友都存酒可不是单纯地买酒，而是更多地选择了封坛酒。这是为什么呢？其实“封坛”可追溯至上古大禹时期，传说造酒始祖仪狄作酒献与禹。禹饮而甘之，曰：“后世必有以酒亡其国者”。遂疏仪狄而绝旨酒。帝乃亲诣祭酒、封藏以奉祀，设坛祭之。封坛礼，由此而成。历经千年的发展，“封坛”从当初的祭祀仪式慢慢转变为凝聚了人文情怀的“封坛祈愿”的习俗，其中大家所熟知的“女儿红”、“状元红”就是这一习俗的体现。广西桶装状元红文化吃蟹可以饮状元红，这是因为蟹性凉而状元红可以暖胃，两个搭配在一起正好互补。

宾客到齐，就席入座，斟满美酒，静待开席，这时主人一般都会说两句，一来表示欢迎，二来是希望宾客吃得尽兴，然后举杯齐饮，宣布酒宴正式开始了，气氛也会随之变得融洽。正所谓酒逢知己千杯少。不得不说，人际交往中，酒一直都扮演着一个十分重要的角色。举杯起身给在座之人敬头一杯感谢酒，展示你得体的礼貌；用了几口热菜之后，再起身敬第二杯酒，唠唠家常，拉短距离。红尘万丈三杯酒。好酒难寻，但终究可寻。同时由于酒有一种微妙的微醺，故千百年来，人们喜欢以酒祭祖、以酒提神、以酒助胆、以酒御寒等。

早期由于没有太好的条件保证发酵过程中控制温度，因此在当时出产的状元红品质普遍不高。所以多加入姜丝话梅温热后饮用。真正的绍兴状元红其实并不需要加热，甚至冰饮更好。当然状元红也会用在食品加工中，状元红可以像其他酒类一样拿来浸泡食物，举个栗子，上虞盛产的杨梅，每到丰收时节，街边小贩会降价贱卖，这时买上一两筐，吃不完就用状元红浸泡，倒入密封罐中储存数月后拿出来品尝，与烧酒杨梅不同，状元红浸入后的水果没有那么辛辣，还带有一丝微甜，让人上瘾。状元红是中国浙江绍兴的旧俗：以彩色酒坛贮盛好酒，作为送给初生子女的礼物。

酒它是一个变化多端的精灵，有的炽热似火，冷酷象冰；有的缠绵如梦萦，狠毒似恶魔，有的柔软如锦缎，锋利似钢刀；有的无所不在，力大无穷，有的可敬可泣，该杀该戮；有的能叫人超脱旷达，才华横溢，放荡无常；有的能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到相对自由的时空中尽情翱翔；有的也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的底处，有的叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。中国的状元红有着温润如玉、意味悠长的品性。在中国，状元红早已不是一种简单的餐桌饮料这么简单，更像是一种文化和精神的象征。因为甜型状元红的糖份较多，时间一长颜色容易变深，口感上也会焦苦味儿逐渐变重，一般建议两年内饮用为佳。贵州状元红起源

状元红属于黄酒，是中国的传统特产酒。贵州状元红起源

把酒与社会大环境联系起来，把饮酒视作一种社会行为而不是单纯的个人行为，这是鲁迅的高明之处。除了日记、小说中大量提到酒，鲁迅的诗作中也有很多跟酒有关的句子。比如：“只恐新秋归塞雁，兰艭载酒浆轻摇”，“深宵沉醉起，无处觅菰蒲”。较有名的，则是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的前两句：“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”。“越是民族的，就越有可能走向世界。”绍兴酒无疑对鲁迅的创作有着深远的影响，由酒激发，有酒注入，饮之则浩气凛然，浩气长存。贵州状元红起源

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