有些香囊用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺术品。香囊属于挂件也是一种装饰品。上海香囊定制
在古代，香囊不光在端午日佩戴，香囊一年四季都有“妙用”，佩戴香囊除了祈福还有更多的讲究。追溯香囊的起源，开始是出现在先秦时代。那时候香囊的原型是香包，开始是女子用五彩丝线缝制成的饰物。到了楚国，民间百姓开始随身佩戴香囊。屈原有写过“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，其中江篱、芷、秋兰皆为香草，说明当时的香囊中已经以香料为主。后来发展到唐宋时期，香囊已成为日常所用之物，类似于我们现在的香水。宋代词人辛弃疾在《青玉案·元夕》曾写道：“宝马雕车香满路”，“笑语盈盈暗香去”，说的是古代妙龄女子都有随身佩戴香囊，因为她们过往之处都有香气飘来。杭州桃花香囊中国香囊传统风俗文化。
自古以来中国都有佩戴香囊的传统，香囊文化起源于周代，汉唐时达到顶峰。香囊形制多样，制作材料丰富，在其漫长的发展历史过程中，从外在形制、材料到内在象征，逐渐由简至繁。香囊由上层宗室贵族佩戴，到宋朝时期发生巨大转折---流行于普通大众，由原来的“贵族化”到“平民化”，香囊身份演变过程是螺旋式上升的过程，缓慢而持续，也展现了中国物质文化发展的独特一面。香囊又称荷包,香袋、花囊。早在商周时期人们就开始佩戴香囊。古时候科技尚不发达，人们多奉天崇古，迷信色彩十分严重,因此香囊一开始出现是以辟邪为主，人民将香囊佩戴在身上就可保证自身无恙。
明清后期，才有了转装小碎银小物件的荷包。材质也是多种多样，从民间朴素的粗布，到达官贵人使用的绢纱等。香囊形式变化很多，有开口的、有封口的。一般开口的做荷包，封口便是香包了。到现代、复古风潮下，有不少手工达人也做起来了荷包香囊，作为汉服的配件。大多也取的是开口式样。荷包香囊是中华民族传统服饰中，人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。 现代南方方言如粤语、客家语和闽南语中常用荷包指代钱包。生肖香囊香包在哪里定制？
香囊从古至今都深受人们的喜爱。囊中之香，可以是花粉，干花，也可以是药材。屈原就有写道“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，说明当时在香囊中放置辟芷、秋兰。在传统香囊中，还有放雄黄、熏草、艾叶等香料。这些香囊，或药用，或避邪，或作为特殊信物。正所谓“袖里藏香囊，数里不绝香”，那袖底生香，含蓄又诱惑。作为贴身私密之物，香囊还或挂在床帐上，让温柔之乡被芬芳所笼罩。《孔雀东南飞》中就有：“红罗复斗帐，四角垂香囊。”汉服的配饰:玉佩与香囊佩戴说法。杭州香包香囊荷包
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古代的香囊是用来提神的，也有用香料来做的，因其香适合很多人喜欢，后逐步改为纯香料。中药香囊其实是源自于“衣冠疗法”，也就是民间常说的“戴个香草袋，不怕五虫害”。香囊实际上是一种民俗，是用来防瘟疫的方式，也是防止蚊虫叮咬的方法。香囊里边经常会放有非常多的芳香类物质，比如苍术、白芷、菖蒲、川芎、香附等东西，这些东西有很强的挥发性，做成香囊状佩戴在身上，特别是在春夏之际，苍蝇、蚊虫比较多，惧怕这种芳香味，就会不来叮咬人体，因此起到驱蚊、避害作用。绍兴轶风文化创意有限责任公司位于古城绍兴，主营香囊等织绣文创衍生品开发，公司团队坚持将中国传统文化、地域城市文化与年轻的IP潮流文化结合，实现文化衍生品牌价值转化。上海香囊定制
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