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古琴基本参数
  • 品牌
  • 凡音古琴
  • 型号
  • 齐全
  • 乐器名称
  • 古琴
  • 乐器类别
  • 材质
  • 杉木,楠木,桐木
  • 包装
  • 古琴箱
  • 产地
  • 扬州
  • 厂家
  • 凡音古琴
古琴企业商机

    收藏级古琴,在材质和形制的基础上,对于音色、漆艺、漆色、尺寸等,都各具独特的表现力与收藏价值。在众多藏琴中,某一床琴可能象征着一段友谊、一段经历、一种审美、一种信仰等等,这些古琴也见证着琴人们的人生轨迹。在学琴的过程中,大家会逐渐形成对古琴音色及器型审美的认知,并且这些偏好是会不断迭代的。有机会的话,多去品鉴尝试不同木料、不同斫琴师的作品,多看、多听、多比较,提升古琴的鉴赏能力,不盲从,然后再去选择能够满足自己不同需求的古琴。 凡音古琴,手工斫琴,推荐好品质古琴,定制古琴,学习古琴知识分享。北京历代古琴弦乐器

    古琴指法繁多,古时各种指法的及其细微变种,总计有一千多种。至今常用指法大概有几十种。右手基本指法:抹、挑、勾、剔、打、摘、擘、托。常用技法:拨、刺、轮、撮、打圆、双弹、叠涓、如一、滚、拂等。右手基本指法:吟、猱、绰、注、掩、撞、跪、掏。常用技法:进复、退复、带起、爪起、索铃、全扶、半扶等。古琴名曲有:《潇湘水云》、《广陵散》、《高山流水》(唐后拆为《高山》《流水》两首)、《渔樵问dá》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、《胡茄十八拍》、《阳关三叠》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》、《普庵咒》、《长门怨》、《桃园春晓》、《大胡茄》、《离sāo》、《欸乃》、《墨子悲丝》、《梧叶舞秋风》、《秋塞吟》、《鸥鹭忘机》、《酒狂》、《关山月》、《幽兰》、《忆故人》等等。 贵州中国古琴是什么闻龙池处,如果是化学漆制作的古琴,一般会有比较刺鼻的味道。如果是大漆制作的古琴,一般只有木头的香味。

    选择古琴的方法:一、音色:要辨别音色首先要看这张琴有没有抗指、打板、沙音。1.抗指--左手按弦时感到有点吃力就是抗指。琴弦离面不可过高,琴弦过高叫做抗指,会影响弹琴方法甚而累坏手指。以七徽的位置说,琴弦离琴面应在。2.打板--右手弹空弦时,空弦拍打琴面就是打板。左手按弦着与琴面,右手弹弦,同时按弦左手左右移动,如果发现弦拍打琴面就是打板。3.沙音--左手按弦着与琴面,右手弹弦,同时按弦左手左右移动,如果发现有沙沙(杂音)声音就是沙音。(有时琴弦不直也会有沙音则与琴本身质量无关,需要更换琴弦即可)二、材质:古琴底板的材料是看不到的,只能从古琴后面的龙池凤沼来仔细查看其面板的材质。但现在有很多人将纳音处用火熏黄熏黑,这就添加了识别的难度,用手擦拭有黑色木碳的印迹。三、油漆工艺:化学漆、合成大漆(腰鼓漆)、传统大漆(国漆)。化学漆--光亮度大、漆脆、光滑、微微有籽粒。合成大漆(腰鼓漆)--漆质光滑、丰润、流平性佳!仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。传统大漆(国漆)--漆质坚韧光滑、有质感!仔细看有擦漆后留下的一丝丝痕迹。

    大概没有哪个乐器,能比古琴对指法形态有更多的要求了。轻重缓急、抑扬顿挫,或收或放、潇洒自如。《存见古琴指法谱字辑览》中就记载有1070种指法。右手有托、擘、挑、抹、剔、勾、摘、打、滚、拂、双弹、如一等,左手有绰、注、吟、猱、撞、跪指、掏起、进复、往来等。击弦的轻重变化和组合方式也很多,单就左手一个“吟”法,就有细吟、长吟、定吟、飞吟、落指吟、游吟等多种,其繁复多样可见一斑。古琴的指法之美可能也是所有乐器之冠。古人对指法的美感和神韵极为讲究。《文会堂琴谱》中就提到:“传云,琴瑟虽有妙音,而无妙指,终不能发甚哉,指法之难也。”《太音大全集》则将优美的指法一一画出,并配以诗意的类比和兴词帮助理解。如“托”、“擘”,名为“风惊鹤舞势”,兴词为:“万窍怒号,有鹤在梁,竦体孤立,将翱将翔。忽一鸣而惊人,声凄厉以弥长。”“抹”、“拂”名为“鸣鹤在阴势”,兴词为:“鹤鸣九皋,声闻于野。清音落落,自合韶雅。惟飞指以取象,觉曲高而和寡。”左手按弦之法,也有“号猿升木势”、“寒蝉吟秋势”、“落花随水势”等,以自然之物喻之,唯美而诗意。与其说弹奏古琴,是一场手指在琴弦上的舞蹈,它更像是世间万物与自然的互动。古琴凝结了五千年的中式美学,一弦一柱,一抚一挑,大音希声里,是听不透的厚重和意蕴。

    “君子所常御者,琴zuì亲密,不离于身。……虽在穷闾陋巷,深山幽谷,犹不失琴。”“故琴之为言,禁也;雅之为言,正也,言君子守正以自禁也。”古人视弹琴为人格修养的途径,把琴德与君子之德联系起来的目的是要君子通过弹琴禁邪念、收放心、守礼法,使人成为“克己复礼”的君子。像嵇康这样的古代文人们,他们想要建立一种新人格,这种新人格追求自然,崇尚个体自由,使人各得其性,自在发展。他们十分注重个体人格的修养,不涉于功名利禄,不博名邀宠,洁身自好,不从流俗。他们爱琴、操琴,没有任何外在的功利目的,只是为了培养节操、陶冶性情、增进涵养。他们抚琴、写琴、赞琴,认为世上的万物皆有盛衰,只有音乐永恒不变。他们以古琴写志达到自由人格的境界。“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”嵇康这首《赠兄秀才入军诗》虽然是他送兄长从军的诗,实际上表达的正是嵇康和古代文人们所追求的散淡洒脱的人生境界。一曲静心,观自在。微闭双眼,轻抚七弦,听见内心zuì深处的清净之音。古人说古琴有六忌:忌大寒,忌大暑,忌大风,忌大雨,忌迅雷,忌大雪。辽宁中国古琴音位图口诀

扬州市凡音文化发展有限公司隶属于扬州天韵琴筝有限公司,天韵琴筝是《古琴》行业标准的执笔起草单位。北京历代古琴弦乐器

    2003年11月7日,中国古琴艺术被授予“人类口头和非物质遗产作”的称号,古琴艺术的突出价值再次得到世界公认。琴棋书画是中国古代文人引以为傲的四种艺术。其中,琴乐是中国历史上渊源久远而又持续不断的一种器乐形式,其可考证的历史有三千年之久。高山流水、焚琴煮鹤等妇孺皆知的成语都出自和琴有关的典故。《诗经·关雎》有“窈窕淑女,琴瑟友之”,《诗经·小雅》亦有:“琴瑟击鼓,以御田祖”等记载。春秋战国时期,古琴的演奏形式以独奏为主。汉魏六朝是古琴艺术发展的重要时期,其中有大量的乐曲问世。非常有名的古琴曲《广陵散》则是本时期的经典作品。唐代是古琴艺术的鼎盛时期,由于经济的繁荣,社会的稳定,古琴艺术得到了空前的发展。而且对后世古琴音乐的继承发展具有深远的历史意义。宋、元时期的古琴音乐发展显耀,琴坛上出现了欣欣向荣的景象。有一个很重要的特点就是由宫廷向民间蔓延,并大量吸收汉族民间音乐的精华,使之有机地结合,形成了独特的风格。明、清时期,是古琴流派产生的重要时期。由于地理环境、文化习俗、师承渊源以及所据传谱地差异,以地方色彩为主要特征的流派相继产生,并均有一定数量的经典作品,为以后各流派的发展起到了传承的作用。 北京历代古琴弦乐器

扬州市凡音文化发展有限公司成立于2018-03-26,是一家专注于古琴,入门级古琴,演奏级古琴,收藏级古琴的****,公司位于刘集镇盘古工业集中区。公司经常与行业内技术**交流学习,研发出更好的产品给用户使用。公司主要经营古琴,入门级古琴,演奏级古琴,收藏级古琴等产品,我们依托高素质的技术人员和销售队伍,本着诚信经营、理解客户需求为经营原则,公司通过良好的信誉和周到的售前、售后服务,赢得用户的信赖和支持。公司会针对不同客户的要求,不断研发和开发适合市场需求、客户需求的产品。公司产品应用领域广,实用性强,得到古琴,入门级古琴,演奏级古琴,收藏级古琴客户支持和信赖。在市场竞争日趋激烈的现在,我们承诺保证古琴,入门级古琴,演奏级古琴,收藏级古琴质量和服务,再创佳绩是我们一直的追求,我们真诚的为客户提供真诚的服务,欢迎各位新老客户来我公司参观指导。

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